《紅樓夢》金陵十二釵人物淺析

內(nèi)容摘要：《紅樓夢》是一部博大精深的作品，該書涉及大約四百多個人物，在這里我只是簡單地先從十分重要的金陵十二釵正冊入手，簡要分析了作為“世外仙姝”和 “山中高士”的林黛玉和薛寶釵；真實而立體的史大妹子史湘云；還有“原應(yīng)嘆息”的元春、迎春、探春、惜春四姐妹；也有特殊而神秘的妙玉；還說了脂粉英雄王熙鳳、不幸中的萬幸之巧姐、典型的封建女性李紈和絕美女子秦可卿。而縱觀十二釵，也不免有種“自古紅顏多薄命”的悲涼。

關(guān)鍵詞：紅樓夢；曹雪芹；金陵十二釵；性格；可悲

《紅樓夢》作者曹雪芹，名霑，字夢阮，別號“雪芹”。他約生于康熙五十四年（公元1715年）卒于乾隆二十七年（公元1763年）除夕或次年除夕。他的曾祖父曹璽的妻子曾當過康熙的保姆，而祖父曹寅小時候也做過康熙的伴讀，正因為此，曹家也得到了格外的恩寵?？滴醵辏ü?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">1663年），曹璽授江寧織造，其后祖父曹寅，伯父曹頫，父親曹顒襲任此職，前后達六十余年。江寧織造府掌管整個江南的絲織業(yè)，江寧織造就是一個專門為宮廷采辦織物和日常用品的官職，但是由于曹家和皇帝的特殊關(guān)系，這一官職實際上是康熙安插在江南的私人心腹?？滴趿文涎玻渲兴拇问亲≡诮瓕幙椩旄?。所以曹雪芹在《紅樓夢》中寫賈府迎接元春省親時的奢華可以那樣生動。

曹雪芹自幼生長在貴族家庭，受到了良好的教育，后因家庭變故，祖父被革職，家產(chǎn)也被抄沒，于是全家從江南遷到京都。巨大的變化在曹雪芹心里刻下了難以磨滅的痕跡。貴族家庭的由盛入衰，使得曹雪芹對過去的榮華以至命運產(chǎn)生了一種如夢似幻的虛無感受，也是他在沉入貧窮的下層生活過程中陷入深刻的人生反思。曹雪芹的個人經(jīng)歷，就是富有社會意義的極好的創(chuàng)作題材。為《紅樓夢》的創(chuàng)作做了極大的貢獻。

《紅樓夢》作為我國的四大名著之一，是一部博大精深的作品。該書涉及大約四百多個人物，在這里我只是簡單地先從十分重要的金陵十二釵正冊入手，從她們的性格以及命運方面進行一定的分析。

首先我們應(yīng)該了解，金陵十二釵正冊有林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿。她們中間有的雖然出場不多，但在賈府的發(fā)展中起到了不可或缺的作用，下面我們就一一來進行分析。

一.世外仙姝寂寞林

林黛玉是林如海與賈敏的獨生女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，不自輕自賤；為人坦誠，能虛心接受寶姐姐的批評指責；天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者。林黛玉這個形象自誕生之日起，就是在被理解和被誤解中度過的，有人厭惡她的任性、孤僻、小心眼，有人喜歡她的率真與坦誠。我以為，要想全面了解這個人物，就要拋開世俗的偏見，結(jié)合當時的寫作背景來全面分析。

1.清秀靈幻的美

在通篇《紅樓夢》中，作者對林黛玉的外在美描寫著墨不多，然而者寥寥幾筆卻給人留下了極其美麗形象。我們可從開篇的“絳珠仙草”得“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”，這些句中體會到一種超凡脫俗，得天地精華的清秀靈幻之美。第三回寫到黛玉初進賈府，作者也未直接來描寫她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來傳達那種極致的美。鳳姐見到后就情不自禁地夸獎?wù)f“天下竟有這樣標致的人物，我今日才算見了！”寶玉看到后文采斐然地評價道：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”到此，這個“神仙似的妹妹”已躍然紙上。

2.小心眼背后也有率真與坦誠

由于自幼的背井離鄉(xiāng)，寄人籬下，黛玉頗感自卑，而貴為貴族小姐的她自尊心亦是極強的。如此，她便以自尊掩飾自卑。第七回寫到周瑞家的送宮花，本來只是圖省事抄便道走，而未分高低貴賤，卻恰巧最后給了林妹妹，這便引起了這位姑娘的質(zhì)問：“這是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的卻也沒想那么多就直接答了姑娘：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了”，黛玉即刻冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。” 黛玉下意識地覺察到了高低貴賤之分。在這里，“惟恐被人恥笑去了”的強烈自尊，倏地演變成了“惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。這是環(huán)境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細微折射。她要借送宮花這件小事，稱一稱自己在皇室與侯門家庭稱盤上的份量。這就是問題的實質(zhì)。脂硯齋在批這一段時道： “今又到顰兒一段，卻又將阿顰天性從骨中一寫，方知亦系顰兒正傳。”云云，就是指這種偏執(zhí)到有點不可理喻的自尊。然而黛玉沖著周瑞家的這個奴仆發(fā)泄的過激行為，顯然是有失身份的表現(xiàn)，她想得到的卻恰恰是失掉的，這個細節(jié)無疑是黛玉性格底色的點睛之筆，所以脂硯齋才鄭重指出“從骨中一寫”。

自尊與自卑就像是一對孿生姐妹，二十二回說道寶釵的生日，看戲時，鳳姐的一句玩笑話問小戲子像誰，史湘云心直口快地說唱小旦的戲子有點像黛玉的時候，林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過，她這一次注意到了身份，當時并沒有發(fā)作出來，回到住處才連珠炮式地向?qū)氂駜A泄：“我原是給你們?nèi)⌒Φ?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">——拿我比戲子取笑？”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色？你安得什么心？莫不是她和我頑，她就自輕自賤了？他原是公候的小姐，我原是平民的丫頭，他和我頑，設(shè)若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是？這卻也你的好心，只是那個偏又不領(lǐng)你的這個好情，一般也惱了。你又拿我作情，倒說我小性兒，行動肯惱，你又怕他得罪了我，我惱他，與你何干？他得罪了我，又與你何干？”在這里，林姑娘把人格價值與門第價值以及兩者之間關(guān)系說得再也清楚不過了。比作戲子猶可恕，而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析，寶玉并非此意。不過我們不要被黛玉的強詞奪理所迷惑，其實最不可恕的還是把他比作戲子。她覺得自己的身份受到了恥辱，自尊心受到了傷害，所以才發(fā)泄了這么一大堆，這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。

黛玉的小心眼似乎是人盡皆知的，但小心眼的原因與背后的坦誠卻不是誰人都知曉的。

林黛玉怎么說也是大家閨秀，從小也接受了良好的教育，她的小心眼并不是天生的，而是來源于她的自卑與直率。讀了《紅樓夢》我們不難發(fā)現(xiàn)，黛玉的小心眼多針對于史湘云和薛寶釵，時間段也只在乎和寶玉互明心跡之前。俗話說，戀愛中的的女人都是小心眼的，尤其是不明了彼此心意的試探階段，我個人并不覺得黛玉的這種小心眼很討人厭，相反，我覺得這樣的黛玉甚至有些笨笨地可愛。是愛讓她情不自禁，那么，讓我們以愛之名，稍微體諒一下這個天真率直的姑娘吧。況且，她小心眼之后還有率真與坦誠呢？

史湘云心直口快的回答惹惱了林妹妹，但林妹妹惱她也只是一時，之后與眾姐妹不依舊是發(fā)自真心的笑臉相迎，笑語相向嗎？在劉姥姥進大觀園的酒宴上，天真率直的黛玉為了怕罰脫口而出了禁書中的句子“良辰美景奈何天”與“紗窗也沒有紅娘報”，也正是此舉，為日后的釵黛合一奠定了基礎(chǔ)。在大觀園里，她似乎只有與寶釵結(jié)怨太深了，那是因為她曾一度將寶釵當自己的情敵。但正是她們后來又“互剖金蘭語”，結(jié)成“金蘭契”，譜成了友情中最動人的篇章。她被寶釵善意的批評所感動了，深情地說：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心里藏奸，從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。細細算來，我母親去世的早，又無姐妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人象你前日的話教于我。怨不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。比如若是你說了那個，我再不輕放過你；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了…….”說這番話的時候，她全然沒有了自我防衛(wèi)的逼人架勢。在這里，我們看到的只有黛玉的虛懷若谷、率真坦誠。

3．詩意的生活方式

仙草化身的林妹妹自然在人世也會有一個詩意的生存方式，這在書中有多處體現(xiàn)。她喜歡自然之物，對于落花別有一番感情，如此才有了完美的行為藝術(shù)“黛玉葬花”。精致的花袋，精巧的花鋤，精典的花帚，精美的妝容以及精心準備的《葬花吟》……細細品來，詩意盎然不消說了。

再有二十六回寫到黛玉吩咐紫鵑的一番話“把屋子收拾了，撂下一扇紗屜；看那大燕子回來，把那簾子放下來，拿獅子倚住，燒了香就把爐罩上。”乍一讀來似乎沒什么感觸，往深了想，又仿佛置身于香霧繚繞的仙境，似與精靈共舞了。

就說黛玉最終的結(jié)局吧，高鶚續(xù)寫的是否符合曹雪芹先生的原意，我不敢妄加評定，但那焚稿斷情的悲愴也確乎是有詩意存在的。

只是，上天并沒有特別眷顧這個美麗的女子，黛玉最終在孤苦悲傷中郁郁而終。她的仙逝有很多原因，封建社會的不容許，封建家族勢力的排擠，就連視為知己的寶玉也沒有特別珍惜等等，都導致了這個詩一樣的女子的離去。寶玉忘不了的“世外仙姝寂寞林”就這么“玉帶林中掛”了。

二.山中高士晶瑩雪

薛寶釵，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”，恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。

1.八面玲瓏的社交

寶釵穩(wěn)重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權(quán)威人物”，她尊重順從。生日點戲，專點了賈母愛聽的熱鬧戲《醉打山門》；對大觀園的其他姐妹，她表現(xiàn)出的是“寶姐姐”的穩(wěn)重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。在現(xiàn)代社會，這顯然是極具親和力的典范，情商的頂峰人物，會是現(xiàn)代社會的領(lǐng)軍人物，雖然人們對寶釵的做法褒貶不一，但誰能在人際關(guān)系上有如此成就也實屬不易啊。

2.心思縝密，不輕易退讓的性格

元春省親時眾人試才題對額，她留意到元春不喜歡寶玉所題的“怡紅綠玉”中的“玉”字，便提醒寶玉將“綠玉”改為“綠蠟”；生日點戲時鳳姐的玩笑話，深知林妹妹脾氣的寶姐姐知而不答；不小心聽到小紅和墜兒的談話時“巧妙”推給林黛玉；室內(nèi)打扮風格也嚴格按照封建禮教的要求來，壓抑內(nèi)心，展現(xiàn)給眾人一個圓潤卻沒有生氣的形象。金釧跳井事件后用“據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。多半是他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜”來安慰王夫人，在這里，我們也看到了一個冷血無情的寶釵，是一個封建衛(wèi)道士的形象。

然而這樣的寶釵對寶玉還是萌生了愛戀之情，他愛這個男人，所以總會時不時提醒他學習仕途經(jīng)濟，為自己的前程著想，即使幾次被暴雨給弄得下不來臺，依舊并沒有就改變愛他的心意，就連聽到寶玉的“和尚道士的話如何信得？什么金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”這樣的話之后也并未曾就此遠離寶玉。因為她深知，那樣一個封建社會里，婚姻大事一向是“父母之命，媒妁之言”所以在想要追求的幸福面前，她并沒有輕易退讓。

總的來說，它既有大家閨秀的卓越氣質(zhì)，又有心靈深處的豪放大度，雖然城府頗深，工于心計，但她也只是想更好的生存下去，勸寶玉多學習仕途經(jīng)濟，也只是單純的想做好一個賢惠的妻子。她是封建禮教的衛(wèi)道士，同時，也是一個受害者。我們給予她的，應(yīng)該是更多的同情，而不是嘲諷。

這樣一個令人心疼的女子最后終于“金簪雪里埋”落得了一個孤苦終死的下場?？v觀她的一生，那種沉穩(wěn)含蓄，溫柔典雅，寬容美好的性格還是很值得我們?nèi)パ芯繉W習的。

三.真實、立體的湘云妹子

史湘云，是保齡侯尚書令史家的姑娘，即賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但他從小父母雙亡，和黛玉的經(jīng)歷頗為相似，但她沒有黛玉的叛逆，反而很有些寶姑娘的開朗。

她心直口快，性格爽朗，熱情大方。心直口快地說出小戲子很像林黛玉的話而惹惱了林妹妹；經(jīng)常幫襲人做些針線活，每次到大觀園做客都會給丫頭們帶一些有趣的玩意兒。

在我們今人看來，大都覺得史湘云的性格才最可愛。她與人為善、平易近人，符合現(xiàn)代社會的交際標準。雖出身于世家大族，卻毫無嬌橫驕躁之氣。她心胸寬廣、樂天向上，對自己的不幸遭遇從不怨天尤人，而是善于苦中作樂。現(xiàn)代人崇尚在挫折中前進、逆境中成材，就需要有史湘云這樣的心胸氣量與處世態(tài)度。另外，她單純憨厚、心無雜念，值得信賴，如果我們身邊多幾個史湘云般的人物，那么生活會直截了當不少，與這樣的人交往不會產(chǎn)生負擔感。不必整日費神互相猜忌與人斗心眼。在十二金釵乃至整個《紅樓夢》的女子中，她是性格最完美、真實、立體的一個，贏得了后世讀者的一致認同和喜愛。

四、“原應(yīng)嘆息”的四姐妹

1．高貴的元春

賈元春在書中的正面出場只有一次，即第十八回的“皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈才藻”雖然正面出場不多，卻聯(lián)系著賈家的榮辱興衰，雖貴為皇妃，卻也難逃悲慘死去的命運。

這樣一個特殊而神秘的女性究竟是怎么樣的呢？仔細研讀《紅樓夢》，我們知道，她在一定程度上代表了封建社會統(tǒng)治的最高層，省親時，一句話，一個動作，甚至一個眼神，都給賈府帶來了翻天覆地的變化。為大觀園題名，為各個院落題匾……她生時為賈府帶來了無盡的榮華富貴。死后也印證了“賈家王朝”的終結(jié)。

元妃身份高貴，可以算得上是賈家飛黃騰達的靠山。書中對元春的描寫并不多，而她真正出場的次數(shù)就更少，不過，從對其正面和側(cè)面的描寫來看，這位生活在皇宮的養(yǎng)尊處優(yōu)的皇妃言談舉止雍容大度，有著身為“娘娘“的貴氣和霸氣。
　　元春是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢力，除靠祖宗功名基業(yè)外，還靠著家里出了“皇娘”這層重要關(guān)系。元春一死，靠山倒了，這個赫赫揚揚經(jīng)歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書中出現(xiàn)的機會很少，但她的存在與否與這個大家族的興衰緊緊聯(lián)系著。
　　元春的性格可以說是封建社會上層女性的典范。以“賢孝才德”著稱，加封“賢德妃”的元春，早以習慣了規(guī)規(guī)矩矩地生活，和寶釵有相似之處，這也是她喜歡寶釵的原因。除此之外，元春也只是一個從小進宮，遠離父母庇護的女孩兒，與家人多年未見后的重逢，她抑制不住奔涌而出的眼淚與家人相擁而泣，并含淚告誡父親要好好為國效力，珍惜眼前，及時享受天倫之樂云云。至于最后元妃病逝，該段是高鶚續(xù)寫，對于這種結(jié)局，我不敢茍同，根據(jù)他的說法“圣眷隆重，身體發(fā)福，未免舉動乏力。每日起居勞乏，時發(fā)痰疾。因前日侍寢回宮，偶沾寒氣，勾起舊病……”導致了元妃的去世，且終年四十三歲，此點疑處頗多。話說元妃省親時不過二十多歲，短短數(shù)年竟至四十三歲薨逝有點說不通，而且在古代，四十三歲已經(jīng)算是一個老人了，于情于理在這里都有點說不過去。至于曹雪芹先生的原意，由于缺乏一定的考證，也無從得知。此點還有待紅學前輩們加以研究才能知曉。

2．懦弱的迎春

賈迎春，賈赦與妾所生，排行為賈府二小姐。她老實，懦弱，有“ 二木頭”的諢名。

迎春的性格用一個詞就可以概括——懦弱。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。七十三回寫到她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，丫頭繡桔設(shè)法要替她追回，她卻忙說∶“罷，罷，罷，省些事罷。寧可沒有了，又何必生事。”三丫頭探春等人來了想要替他教訓一下欺負她的婆子們，她也只是推辭，生怕惹上了麻煩事。最后，黛玉也只得說“真是‘虎狼屯于階陛尚談因果’若是二姐姐是個男人，這一家上下若許人，又如何制裁他們。”

她代表了廣大女性的弱勢群體，在那樣一個明爭暗斗的社會里，柔弱的她們無力反抗，只能忍氣吞聲，逆來順受，最終形成懦弱無能的性格也實屬無奈?。?/font>