唐曉敏

在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，字詞的認(rèn)識與理解是離不開“篇章”的。

周振甫曾提出“立體的懂”的說法，講述了古人讀書的經(jīng)驗(yàn)。他先提出一個(gè)問題，說道“我們翻開《唐才子傳》，在《王勃》傳里，說：‘六歲善辭章?！鶜q已經(jīng)會寫詩文了。當(dāng)時(shí)的詩，就是古詩、律詩、絕詩，當(dāng)時(shí)的文，即古文、駢文。六歲怎么就會寫這樣的詩文呢？再看《駱賓王傳》，稱‘七歲能賦詩’；《李百藥傳》稱‘七歲能文’；《劉慎虛傳》，‘八歲屬文上書，類似的記載還有不少。換言之，在唐朝，七八歲的孩子不僅會讀懂古文，駢文、舊體詩，還會寫古文、駢文和舊體詩。是不是當(dāng)時(shí)的人特別聰明呢？不是的。我們再看近代人，如康有為，‘七歲能屬文’。梁啟超‘六歲畢業(yè)《五經(jīng)》，八歲學(xué)為文，九歲能日綴千言’（見錢基博先生《現(xiàn)代中國文學(xué)史》?？梢姽沤袢说穆斆魇窍嗨频摹Ｄ敲?，不論唐代人或是近代人，他們從小就能讀懂古文，不僅會讀，還會寫古文和舊體詩。為什么現(xiàn)在人讀懂古文會成問題呢？這當(dāng)跟讀法有關(guān)。

我曾經(jīng)聽開明書店的創(chuàng)辦人章錫琛先生講他小時(shí)的讀書。開始讀《四書》時(shí)，小孩子根本不懂，所以老師是不講的。每天上一課，只教孩子讀，讀會了就要熟讀背出。第二天再上一課，再教會孩子讀，讀熟背出。到了節(jié)日，如陰歷五月初五的端午節(jié)，七月七日的乞巧節(jié)，九月九日的重陽節(jié)，年終的大節(jié)，都不教書了，要溫書，要背書。如在端午節(jié)把以前讀的書全部溫習(xí)一下，再全部背出。到年終，要溫習(xí)一年讀的書，全部背出。……因此，像梁啟超的‘六歲畢業(yè)《五經(jīng)》’，即六歲時(shí)已把《五經(jīng)》全部背出了；所以他‘九歲能日綴千言’。因此，《唐才子傳》里講的‘六歲善辭章’，‘七歲能賦詩’，……也就不奇怪了。

我向政協(xié)委員張?jiān)评舷壬埥?，問他小時(shí)怎樣讀書的。他講的跟章錫琛先生講的差不多，他說開始讀時(shí)，對讀的書完全不懂。讀了若干年，一旦豁然貫通，不懂的全懂了，而且是‘立體的懂’，它關(guān)鍵就在于熟讀背出，把所讀的書全部裝在腦子里。假如不是熟讀背出，把所讀的熟書全部裝在腦子里，讀了一 課書，記住了多少生字，記住了多少句子，這只是‘點(diǎn)線的懂。記住的生字的點(diǎn)，記住的句子是線。點(diǎn)線的懂是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)字的解釋在不同的句子中往往因上下文的關(guān)系而有變化，一個(gè)字在不同的結(jié)構(gòu)里會有不同的用法，記住了一個(gè)字的解釋和一種用法，碰到這個(gè)字的解釋和用法有變化時(shí)就不好懂了?！岩徊繒孔x熟就不同了，開始讀時(shí)不懂，讀多了漸漸懂了。比方讀《論語》，開始碰到‘仁’字不懂，‘仁’字在《論語》中出現(xiàn)了104次，當(dāng)讀到十幾次‘仁’字時(shí)，對‘仁’字的意義漸漸懂了，當(dāng)讀到幾十次、上百次時(shí)，對‘仁’的意義懂得更多了。因?yàn)槭熳x背誦，對書中有‘仁’的句子全部記住，對有‘仁’字的句子的上下文也全部記住，對于‘仁’因上下文的關(guān)系而解釋有變化也罷，對有‘仁’字的詞組因結(jié)構(gòu)不同而用法有變化也罷，全都懂了，這才叫‘立體的懂’。（周振甫：《怎樣學(xué)習(xí)古文》第1—4頁 中華書局1992年）

先記憶，后理解，通過熟讀、背誦，讓全篇文字爛熟于心而真正懂得每一個(gè)字詞的確切含義。隨著人的成長而對經(jīng)典的含義有深刻的認(rèn)識，這是傳統(tǒng)的讀經(jīng)方法，也是中國傳統(tǒng)語文教育的成功經(jīng)驗(yàn)。

大量讀書，即使是一時(shí)沒有讀準(zhǔn)字音，也沒有多大的關(guān)系。這是許多也學(xué)人曾有的經(jīng)驗(yàn)。如錢鐘書這樣的大學(xué)者，也曾“念錯(cuò)字”。據(jù)楊絳說，錢鐘書小時(shí)候酷愛小說：“家里的小說只有《西游記》、《水滸》、《三國演義》等正經(jīng)小說。鐘書在家里已經(jīng)開始囫圇吞棗地閱讀這類小說，把‘獃子’讀如‘豈子’，也不知道《西游記》里的‘獃子’就是豬八戒。書攤上租來的《說唐》、《濟(jì)公傳》、《七俠五義》之類不登大雅的，家里不藏。鐘書吃了酥餅就孜孜看書，直到伯父叫他回家?；丶液蟊闶治枳愕赶騼蓚€(gè)弟弟演說他剛看的小說?！焙髞恚X鐘書成為大學(xué)者，自然不會再把‘獃子’讀如‘豈子’。細(xì)想想，他當(dāng)時(shí)這樣讀錯(cuò)了字，又有什么關(guān)系呢？雖然有的字錯(cuò)了，但他讀得多，不因?yàn)橐?、兩個(gè)字影響“進(jìn)度”，這實(shí)際上是很好的讀書方法。

其實(shí)，這也是許多人都有過的閱讀經(jīng)歷。如冰心讀書更早。對此，她曾回憶說：“我從小是個(gè)孤寂的孩子，……刮風(fēng)下雨，我出不去的時(shí)候，便纏著母親或奶娘，請她們說故事。把‘老虎姨’、‘蛇郎’、‘牛郎織女’、‘梁山伯與祝英臺’等都聽完之后，我又不肯安分了。那時(shí)我已經(jīng)認(rèn)得二、三百個(gè)字……舅舅知道我愛聽故事，便允許在我每天功課做完，晚餐之后，給我講故事。頭一部書，便是《三國志》。三國的故事比“牛郎織女”痛快得多。我聽得晚上舍不得睡覺……舅舅是有職務(wù)的人，公務(wù)一忙，講書便常常中止。有時(shí)竟然間斷五、六天。我急得像熱鍋上的螞蟻一般，天天晚上，在舅舅的書桌徘徊。然而舅舅并不接受我的暗示！至終我只得自己拿起《三國志》來看，那時(shí)我才七歲。我囫圇吞棗，一知半解的，直看下去。許多字形，因著重復(fù)呈現(xiàn)的關(guān)系，居然字義被我猜著。我越看越了解，越感到興趣，一口氣看完《三國志》，又拿起《水滸傳》和《聊齋志異》。……到十一歲的時(shí)候我已看完了全部《說部叢書》以及《西游記》、《天花雨》、《再生緣》、《兒女英雄傳》、《說岳》、《東周列國志》等等。（《冰心全集》自序）冰心僅僅認(rèn)識二、三百個(gè)字，就開始讀書了。而且讀的竟然是《三國志》。

作家賈植芳講到自己小學(xué)讀書的情形時(shí)也說：“在進(jìn)入高小時(shí)，一位同學(xué)從家里拿來一本石印本的繡像本的《封神榜》給我看，書里的字雖然許多都不認(rèn)識，但書里的故事情節(jié)、人物命運(yùn)、卻大體看得懂，并且使我入了迷。也可以說，以此為契機(jī)，書開始對我具有吸引力，因此把讀書變成一種生活需要，最終由一個(gè)山野的頑童變成了一個(gè)知識分子?！彼彩窃凇皶锏淖帧薄霸S多都不認(rèn)識”的時(shí)候，開始讀這些書的。

陳白塵也是如此。他曾說：“當(dāng)我進(jìn)私塾之后，略識之無，便從翻閱繡像進(jìn)而讀正文，認(rèn)不得的字句，跳過去就是；“詩曰”以及關(guān)于武將穿戴的描寫等等，更是從略。于是在兩三年間，便囫圇吞棗地讀完了《封神》、《西游》、《水滸》、《三國》等等?！?/span>

蘇雪林講講自己的讀書經(jīng)歷說曾說：“在私塾混了兩年，認(rèn)識了一兩千字，家長們就不許我再上進(jìn)了，只好把《西游》、《封神》一類東西，當(dāng)課本自己研讀。民國初年大哥從上海帶回幾本那時(shí)正在風(fēng)行的林譯小說，像什么《茶花女逸事》、《迦茵小傳》……使我于中國舊小說之外，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新天地。后來父親又買了一部商務(wù)印書館出版的完全的林譯，計(jì)有一百五六十種之多，于是我便像貧兒暴富，廢寢忘食，日夜批閱?！碧K雪林初讀《西游》、《封神》時(shí)，僅認(rèn)識一、兩千個(gè)字，讀這些書籍時(shí)，肯定有不少字不認(rèn)識，但這也不妨礙她讀這些書。

這種情況，古人也早就有過。周作人講，嘉慶時(shí)人鄭守庭《燕窗閑話》中就寫道：“予少時(shí)讀書易于解悟，乃自旁門入。憶十歲隨祖母祝壽于西鄉(xiāng)顧宅，陰雨兼旬，幾上有《列國志》 一部，翻閱之，解僅數(shù)語，閱三四本后解者漸多，復(fù)從頭翻閱，解者大半。歸家后即借說部易解者閱之，解有八九，除夕侍祖母守歲，竟夕閱《封神榜》半部，《三國志》半部。（周作人：“我的雜學(xué)”）這位學(xué)人初讀《列國志》時(shí)“解僅數(shù)語”，但讀著讀著，就“解者漸多”，再從頭閱讀時(shí)，已是“解者大半”。

　   讀書確實(shí)需要“識字”，但有一些字暫時(shí)不認(rèn)識，也并不妨礙讀書。周谷城曾講這樣的話：“我們可以說，識字不是文字教育的基本，而且識字與讀書在心理上是根本不同的兩種心理過程，甚至于會相互沖突。因?yàn)樽x書重了解意義，識字往往斤斤于形音的認(rèn)識。讀書時(shí)太重形音，則讀不快，甚至于不易獲得全篇意義。反過來說，一篇文中或一本書中有若干字不識，只須大意可懂，盡可以不去管他，至于字的音不識更不重要，技術(shù)字的形記的清楚，也情有可原?！边@是有深刻道理的。

所讀之書中有一些不認(rèn)識的字，對書中的一些內(nèi)容不能完全理解，這不僅不妨礙讀書，而且還更能夠激發(fā)兒童的閱讀興趣。冰心講她童年閱讀《三國志》時(shí)，“囫圇吞棗，一知半解的，直看下去。許多字形，因著重復(fù)呈現(xiàn)的關(guān)系，居然字義被我猜著。我越看越了解，越感到興趣”。這種體會，很值得注意。閱讀確實(shí)是一個(gè)不斷“猜測”的過程，憑借自己猜測到一個(gè)字的意思，會有喜悅之情，有成就感。人做一件事情，往往是不完全會做的時(shí)候更有興趣，這就是李白說的“似能未能最有情”。（《示金陵子》）一本圖書，待書中所有的字都認(rèn)識之后再讀，這已經(jīng)是晚了！允許讀錯(cuò)，不計(jì)較錯(cuò)讀幾個(gè)字，以求取閱讀的高速度、大數(shù)量，這是很聰明的做法，這種閱讀經(jīng)驗(yàn)，很值得重視。