浦市是一個(gè)因軍事而立、因商業(yè)而興的古鎮(zhèn)。它居于沅江中游,地理位置十分重要,歷來是兵家用兵不可忽視的水陸要津。早在漢代,伏波將軍馬援就曾在這一帶征討“南蠻”; 南宋中期浦市古鎮(zhèn)作為軍隊(duì)集聚地正式確立軍事機(jī)構(gòu)。明清之際,這里更成為重要的軍事戰(zhàn)備要點(diǎn)。浦市是通達(dá)川黔的重要驛站,也是湘西水陸交通的要沖。至今,從浦市到高山坪長達(dá)20余里的山道上,一路延伸的青石板古驛道往下延伸著,直達(dá)鳳凰、銅仁、鎮(zhèn)遠(yuǎn),乃至云南。最近發(fā)現(xiàn)的位于浦市近郊的巖門康家古堡寨,則依山伴水,融合漢苗建筑藝術(shù),整體態(tài) 勢和布局細(xì)節(jié)帶有明顯的軍事防御色彩,也昭顯出苗疆邊墻系列軍事遺存的重要考古價(jià)值…… 浦市處于古黔中(主要是湖南省的沅、澧二水流域,貴州全省的大部分地區(qū),湖北的西南角與四川的東南角)“古海上絲綢之路”的轉(zhuǎn)運(yùn)中心。由于長期在地理位置和軍備上發(fā)揮重要的戰(zhàn)略作用,至明洪武初年,浦市已成為浙江、福建、江西等地商人出入西南各地的關(guān)口重鎮(zhèn),外來文化和本土民族文化碰撞交融?!皟砂吨g,煙火萬家,商賈輻轆,舟楫絡(luò)繹,故一大都會也”, “騷人墨客,工農(nóng)商賈,莫不以時(shí)云集于此”。在陸路交通較為落后的古代,浦市因物產(chǎn)豐富、地勢平坦以及特殊的水運(yùn)優(yōu)勢,成為了沅水流域的商業(yè)中心乃至工業(yè)中心,是湘西、懷化地區(qū)的物資集散中心,云南、貴州、四川等西南邊境地區(qū)的土特產(chǎn)也在此轉(zhuǎn)銷。 清朝康雍乾盛世,浦市冶鐵業(yè)非常發(fā)達(dá),瞿唐康楊四大家靠“冶鐵”起家,兼營當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品。瞿孔子一家除了在浦市經(jīng)營外,在漢口還有經(jīng)營各類商品的360間店鋪。以浦市為基,沅水為線,構(gòu)建起龐大的商業(yè)帝國,這一點(diǎn)浦市與山西平遙頗為相似。 方志中記載了浦市曾有的繁榮:3條商貿(mào)街道、6座古戲樓、10多里長的城墻和12座城門、13省(地)會館、20多座貨運(yùn)碼頭、45條巷弄、50多家幸存的封火墻“窨子屋”、72座寺廟道觀、90座坊(土地堂)等龐大建筑群,昭顯著浦市昔日的輝煌景象。商人們閑暇之余,則不忘置辦田產(chǎn)、建造豪宅大院。據(jù)考證,浦市僅“三井三廳”(當(dāng)?shù)厮追Q“天井屋”)就有124幢之多。最大的李氏宅室占地20余畝,有“12井12廳”,并有后花園和游泳池。這些建筑雖在一定程度上遭到了損壞,但保存較好的仍有60多棟,昭示著古鎮(zhèn)歷史上曾有的繁榮和輝煌。目前最有代表性的吉家院子進(jìn)深有58米,由“三井三堂十二房”構(gòu)成,四周防火墻高十余丈,既防火又擋風(fēng)。正面為三層并連式結(jié)構(gòu),條石門額浮雕刻工精細(xì),栩栩如生。 在這些古意盎然的老屋中,浦市人自古秉承而傳的生活方式依然是道靚麗的風(fēng)景線: 浦市人愛喝茶。有“女人喝酒,男人喝茶”的有趣習(xí)俗。 浦市人愛看戲。節(jié)慶活動皆離不開看戲。鑼鼓一敲、嗩吶一響、高亢嘹亮之聲便飄然而出。清《湖南通志》載:“浦市產(chǎn)高腔,雖三歲孩童亦知曲唱”。 浦市是辰河高腔的發(fā)源地,辰河高腔被譽(yù)為“東方戲曲瑰寶”,是漢、土文化融合的產(chǎn)物。 浦市人還喜歡虔誠拜菩薩。史料記載,浦市歷史上的寺廟數(shù)量在湘西首屈一指,被稱作“湖南廟鄉(xiāng)”,月月有廟會,季季有朝拜。時(shí)至今日,浦市人仍然保持祭祀諸神的習(xí)俗,獨(dú)具地方特色。 浦市除了保存亙古不變的生活方式外,還傳承著久遠(yuǎn)的民族民間手工藝。踏虎鑿花、菊花石雕、楊柳石雕等手工藝作品以其獨(dú)特的民族特點(diǎn),鮮明的藝術(shù)個(gè)性,精湛的工藝技巧而飲譽(yù)國內(nèi)外,被譽(yù)為湘西民族民間藝苑中的一支奇葩。2007年,踏虎鑿花被列為中華人民共和國第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 浦市,湘西邊陲一個(gè)安靜祥和的小鎮(zhèn),在連綿不息的沅江旁笑看繁榮與喧囂的不斷逝去,歷盡滄桑歲月,依然保存著自己特有的、鮮活的生活方式。 |
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