天人合一中國夢，
風調雨順承萬方。
民族復興創(chuàng)大業(yè)，
龍騰虎躍會有時。

           佛家說修煉佛法有三個境界，第一步“山是山，水是水”；第二步“山不是山，水不是水”；第三步“山即是山，水即是水”。

         人類也必然會走這么三步：第一步，人天共存，即人與自然共處；第二步，人欲勝天，即人類想征服自然；第三步，天人合一，即人類又回歸自然，與自然和諧統(tǒng)一。

         ”天人合一”即天下太平和順，人與人，人與社會，人與自然之間的高度和,諧統(tǒng)一，真正達到天動、地靜、人樂的境界。

         在儒學中，作為天人共通的契合點是“德”?？桌戏蜃訌娬{,為人做事必須順應天意，順應天理，方能天和民樂，萬象泰興。孟子曾說：“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣?！逼渲埸c也是講天人合一。

         道家也講“天人合一”，但它強調的是作為一種修煉的手段或者修煉的境界。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比艘鹬刈匀?，凡“道”應順其自然而行，人道必須順應天道，結論是：“順天者昌，逆天者亡?！?br>

         千百年來，我們老祖宗所苦苦追求的中庸和諧社會，其實只是一種理想的境界，并沒有在中國真正實現(xiàn)過。社會的和諧，不單是人與自然或人與人之間的和諧相處，還要有真正的公平、正義和道德、良知。

         “天人合一”的思想，重要的是人與自然的和諧相處，協(xié)調統(tǒng)一。人生活在天地之間，自然環(huán)境之內(nèi)，是整個物質世界的一部分，人和自然環(huán)境渾然為一個整體。在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展的同時，如何避免給人類與自然帶來災難，這將是全球共同面對的大問題。

         世界只有一個地球，我們只有一個家。人類無止境地向自然宣戰(zhàn)和索取，破壞了大自然的和諧，也破壞了我們自己的生存環(huán)境。環(huán)境污染、資源枯竭、氣候異常、森林破壞、洪澇災害、禽流感流行,乃至恐怖與戰(zhàn)爭等等，這些都是人類和自然的公害。人類嚴峻的生態(tài)危機已出現(xiàn)，在生存還是死亡的選擇面前，我們必須更深刻地反省人與自然的關系。

        在“天人合一”的關系中，人是有思想的，是主動的。人應當自覺認識自然、尊重自然，才能促成天人相通、天人相類，使天、地、人和諧發(fā)展。老子認為，天與人為萬物之一，都同源之于道，以人合天，天人一體，從而達到天人同歸大道的至高境界。

        我們強調“天人合一”，特別要重視的是人與人之間的關系。人為萬物之本，要構建和諧，首先是人和。人與人之間能以誠相對，和諧相處，每個人都學會與人為善，學會寬恕、諒解、同情、容忍、仁愛。惟此，才能真正達到和諧快樂，和睦共處，相安無事的人和順境。

       人與人是這樣，部落、宗教、政黨、民族乃至國家之間的關系又何嘗不是如此？現(xiàn)實則是另一番使人們不愿看到的景象。我們要和平，不要戰(zhàn)爭；我們要和諧，不要強權；我們要和睦，不要爭斗；我們要和好，不要分裂；我們要和順，不要兇暴；我們要和氣，不要冷淡。

            小到個人健康成長、家庭美滿、生活幸福、建功立業(yè)，大到國家的富強，民族的振興，社會的和諧。我們講“天時地利人和”，其實就是“天人合一”的順和之境。

          為人做事，無論是獨善其身，還是兼濟天下，想做事，做成事，成大事，就一定要順天道，盡地利，隨人和。人定勝天的愿望可以贊許，戰(zhàn)天斗地的意志可以張揚。但一定要順應客觀規(guī)律，善待大自然。否則，人們將要付出沉重的代價。

           期待社會和諧！期望天遂人意！期盼“天人合一”。

           天人合一的理念與實現(xiàn)中國民族復興的中國夢，一脈相承。