水滸傳里，大刀關(guān)勝姍姍出場(chǎng)，卻力壓功勛卓著的林教頭，成為代表梁山武將(盧俊義應(yīng)算統(tǒng)帥層次)最高峰的五虎之首，這讓許多林迷大呼不公平，更讓習(xí)慣了林沖是梁山第一高手、且無太多水滸知識(shí)的普通大眾一片嘩然。于是關(guān)、林地位之爭(zhēng)便甚囂塵上，成了千古不衰的熱點(diǎn)話題。

那么，為什么出場(chǎng)如此晚的關(guān)勝，在上了梁山以后，就能力壓林大教頭，坐上五虎將頭把交椅呢？有人說是宋江陰險(xiǎn)，想打壓林沖，這一點(diǎn)小編也不否認(rèn)，對(duì)于宋大渣男，這種事兒是必然的，但是其實(shí)還有別的原因，且聽小編細(xì)細(xì)道來。

關(guān)勝出場(chǎng)的時(shí)候，關(guān)公已經(jīng)升格為王和神了。書中寫關(guān)勝：“此人乃是漢末三分義勇武安王嫡派子孫……”;戴宗向宋江報(bào)告關(guān)勝攻打梁山情況，說的是“東京蔡太師，拜請(qǐng)關(guān)菩薩玄孫……”說的就是這種情況。到了宋代，關(guān)羽已經(jīng)是忠義的化身，“忠義千秋”已經(jīng)成為他的專利。一旦提起他來，沒有人再敢說他是關(guān)羽或者關(guān)云長(zhǎng)，最低的標(biāo)準(zhǔn)也是關(guān)公。既然關(guān)勝是關(guān)羽的嫡派子孫，宋江是一定要利用這個(gè)人的。

晁蓋剛死，后事還沒有處理完畢，弟兄們把宋江扶上山寨之主的位子上，宋江做的第一件事就是把晁蓋的梁山大廳“聚義廳”改為“忠義堂”。這絕不僅僅是一個(gè)名稱的改變，伴隨著這個(gè)名稱的改變是他的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化?！熬哿x”是兄弟們?yōu)榱艘粋€(gè)“義”字聚集在一起，反對(duì)貪官污吏，在自己的梁山泊這片天地里自由自在的生活。而“忠義”則不同，梁山已經(jīng)不再是獨(dú)立的一塊田土，它只不過是一塊“暫棲身”的落腳點(diǎn)，是旅途中馬上就要離開的旅店，他們要去的地方是朝廷，要扔掉“草寇”這頂帽子去“歸順朝廷”!

但是，這個(gè)“忠”字不是每一個(gè)兄弟都能夠理解，你宋江看到的是大宋皇帝“至圣至明”，而一部分兄弟看到的是奸佞當(dāng)?shù)溃秃帽若斨巧钅羌瘪?，已?jīng)染上了色，又怎能“洗殺”的干凈?這種“公說公有理，婆說婆有理”的道理怎能夠分辨清楚?用關(guān)羽的例子最能說服人。關(guān)羽當(dāng)年不是也在大漢朝的奸賊曹操手下呆過一段時(shí)間嗎?他最終還是回到了劉皇叔那里。用關(guān)勝，就是要兄弟們明白，我們要像關(guān)天王一樣，回到朝廷的懷抱才是正路。

到了這兒，關(guān)勝的武藝已經(jīng)不很重要，重要的是他祖上的那個(gè)忠義。至于他是不是名人的后代，這個(gè)不重要，比如說楊志、呼延灼，人家是當(dāng)朝的名將之后，要用名，這個(gè)名要實(shí)在得多。關(guān)鍵在于，關(guān)勝這個(gè)名人之后，是“忠義”的名人之后，而這個(gè)忠義正是宋江要追求的政治目標(biāo)。

假如僅僅是需要關(guān)家這個(gè)“忠義”，把關(guān)勝列為林沖之下其他將領(lǐng)之上也沒有什么不可，畢竟林沖出場(chǎng)時(shí)間，在梁山上的資歷有目共睹，就算是坐在領(lǐng)導(dǎo)層，也無不可！這個(gè)時(shí)候，就需要大陰謀家宋江出馬了，把林沖排在關(guān)勝之下呢，說到底，宋江就是要弱化林沖的作用。為什么要打壓林沖呢，當(dāng)初打祝家莊的時(shí)候，要是沒有豹子頭，宋江可能就成了扈三娘的俘虜了！主要有兩個(gè)原因：

一、林沖有“弒君”的前科

林沖上梁山之前，梁山泊的山寨之主是王倫。那個(gè)時(shí)候，梁山實(shí)際上已經(jīng)有了四位好漢，分別是王倫、杜遷、宋萬和朱貴。王倫知道林沖武藝高強(qiáng)，江湖上名氣也很大，所以他百般刁難不想留下林沖。等到林沖去取投名狀遇上楊志，他又想把楊志一并留在山上。假如楊志留下來，肯定會(huì)在林沖之上，因?yàn)樗ε铝譀_看穿了他的馬腳，搶占了他的位置。王倫對(duì)林沖尚且這般忌憚，對(duì)晁蓋那是更不用說了，所以，他是一定要把晁蓋趕走的。不過，這種臭酸文人辦事情總不那么爽快，他不說不留晁蓋等人，而是說梁山一個(gè)小小的水泊，裝不下晁天王這等大英雄，于是要“禮送”晁蓋等人下山。說起來，不管這梁山泊山頭是大是小，只不過是一個(gè)避難場(chǎng)所，想來入伙的人是“天王”還是“鼓上”的一個(gè)跳蚤，到這兒都是落難之人，你王倫這時(shí)候把人向外攆，分明是把人往刑場(chǎng)上推。都是天涯淪落人，這種行為不符合江湖道義，所以這林沖是新怨舊忿一塊兒涌上心頭，一怒之下殺了王倫。作為局外人，我們看林沖殺王倫，那叫一個(gè)痛快，這樣的人不殺，晁蓋等七位英雄就可能腦袋搬家。尤其是，林沖殺了王倫，并不是自己要做梁山寨主，人家把寨主之位讓了出來，仍然還是坐他的第四把交椅，充分說明他是為義不為私利。但是用封建社會(huì)的道德觀念來衡量，這個(gè)林沖殺王倫卻有個(gè)講究。不管怎么說，王倫是主子，林沖是從屬，這就構(gòu)成了一種君臣關(guān)系，林沖殺了王倫，就是一種“弒君”行為。晁蓋這人是個(gè)好兄長(zhǎng)，直到臨死的時(shí)候才懂得，原來這寨主就是一個(gè)小國諸侯。可是宋江早就明白這個(gè)道理，所以他出征總是要說“代哥哥”走一趟，而不是說“我先來”，等我打不過了再請(qǐng)哥哥出馬。于是他在晁蓋死后要空出來第一把交椅，眾兄弟才會(huì)說山寨不可一日無主;盧俊義殺了史文恭，他才會(huì)再謙讓一番。宋江是把山寨看作是一個(gè)諸侯國的，在梁山這個(gè)國里，王倫、晁蓋、宋江都是君，其他的都是臣子。如此說來，林沖“弒君”這個(gè)觀念算是在宋江腦袋里種下了。所以，我們會(huì)在宋江的行為當(dāng)中看到一種奇怪的現(xiàn)象，捉到一個(gè)敵方陣營中有能力的將領(lǐng)，宋江會(huì)把山寨之主的交椅“讓”出來，而對(duì)于梁山泊的元老級(jí)人物林沖，宋江從來就沒有“謙讓”過。如果說，關(guān)勝是因?yàn)槿思易嫔嫌袀€(gè)“忠義大帝”，那呼延灼呢?他同樣說過“宋江情愿讓位與將軍”的話，這不能不讓人往深處里去想!

二、林沖是宋江招安的障礙

宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”，從一個(gè)處所名稱看出了他的一種指導(dǎo)思想，那就是一心要招安。在招安這個(gè)問題上，宋江從來就沒有動(dòng)搖過，任何人要妨礙他都是絕對(duì)不可容忍，李逵為此差點(diǎn)兒丟了腦袋。宋江要招安，有一個(gè)人不可能繞過去，那就是高俅。高俅是太尉，掌管軍事，如果梁山不和朝廷發(fā)生一番軍事沖突就受招安，這種事情不可想象。這種沖突一旦整出點(diǎn)兒動(dòng)靜來，就必然要和高俅這個(gè)軍事主管打交道。林沖和高俅有著不共戴天之仇，即便是受了朝廷招安，他的處境也好不到哪里去，所以他是朝廷招安的反對(duì)派，這和宋江的指導(dǎo)思想是不相容的?？纯蠢铄右?yàn)榉磳?duì)招安差點(diǎn)兒掉了腦袋，宋江排擠一個(gè)招安的反對(duì)派林沖一點(diǎn)兒都不奇怪。

憑林沖的資歷和能力，宋江又為什么敢這樣做呢?說起來還是勢(shì)力在起作用。梁山泊將領(lǐng)一百零八將，雖然大家都是兄弟，但細(xì)細(xì)推究起來，當(dāng)中還是有不少小“團(tuán)伙兒”，每個(gè)人都有幾個(gè)“近邊人”，唯有林沖是一個(gè)“單蹦個(gè)兒”。他們有的是親兄弟，有的是夫妻，有的是其他山頭上帶著人馬來的，有的直接就是宋江招上山來的，最不濟(jì)的盧俊義還有一個(gè)燕青是他的仆人。林沖是梁山上的一個(gè)特例，只有一個(gè)徒弟曹正，還是跟隨者二龍山大隊(duì)人馬入的伙。王倫時(shí)代，林沖是被排擠和提防的對(duì)象。林沖殺了王倫，這讓他處在一個(gè)更加尷尬的地位上，他既不是王倫集團(tuán)的人，也不是新首領(lǐng)晁蓋集團(tuán)的人。宋江上山，連晁蓋帶來的人都成了舊人，林沖只能是更舊的人。再從林沖上山時(shí)候想想，林沖連一個(gè)馬夫也沒有，更不用說將領(lǐng)級(jí)別的兄弟了。關(guān)勝則不同，人家有宣贊、郝思文兩個(gè)副將，還有原來統(tǒng)領(lǐng)的五七千人馬!這恐怕是梁山泊規(guī)模最大的一次擴(kuò)軍了，這些都要算作是關(guān)勝的嫡系人馬，而林沖卻是孤身一人。

回望歷史和展望未來都不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就現(xiàn)實(shí)來說，人只能靠實(shí)力說話，這里的實(shí)力絕對(duì)不僅僅是個(gè)人的能力，還有人脈和勢(shì)力。宋江所以敢把林沖排在關(guān)勝之后，就是因?yàn)榱譀_在梁山上沒有自己的勢(shì)力，所以只能聽人擺布。當(dāng)然，林沖畢竟有著蓋世武功，所以宋江又不能忽視他。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也是如此，像林沖這類人，哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)用他，哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都不會(huì)重用他。