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【本真論壇】教師們眼中的”本真教育“

 一粒谷 2016-08-02

與“本真教育”同行,探尋教育之本真

山東省濟南市商河縣第二實驗學校   喬帥帥

古往今來,仁人志士對“什么是教育”,給出了見仁見智的理解,而今有幸學習了徐潔副教授從“本真”角度對“本真教育”特征與內涵的深刻解讀, 文章指出“本真教育”不僅是“一種思想、一種理論”,更應該看做是“對教育的一種美好理想與不懈追求”。作為一名一線中小學教師,“本真教育”既已成為幫助我們提升理論高度的思想引領,又可作為反觀教育教學實踐的重要依據(jù)。
關于“本真教育”的基本特征與內涵,徐潔副教授從“立本、求真、至善、立己、達人、生態(tài)、關聯(lián)、包容、和諧”,九個關節(jié)詞加以概括提煉,下面我將結合自身班級管理經驗和學科教學經驗,針對上述幾個關鍵詞,略談自己的粗淺認識與理解。
一、“立本”呼喚教育回歸“新常態(tài)”
“立本,就是教育要尊重生命的本態(tài),遵循生命的發(fā)展規(guī)律”。反觀教育現(xiàn)狀,在“應試教育、高考獨木橋、分分分學生命根、考考考教師法寶等”的籠罩下,教育漠視生命存在,教育提分加速,違背生命發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象依然大有存在,在物欲橫流,充滿喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會,教育將何去何從?要想“教人勿忘本”,教育自身首先要“立本”,要回歸本態(tài)、遵循規(guī)律,這一理念與當前我國的時政熱詞“新常態(tài)”也有著異曲同工之妙,回歸教育“新常態(tài)”,讓教育慢下來,讓教育的靈魂跟上知識增長的步伐,讓我們胸懷一顆平常心,靜等教育之花綻放。
     二、“至善”引領教育要使人向善
“至善,是指一種‘最崇高的善’,通常指一切其它的善都包含于其中或者都來源于它的那種最高的善?!?《說文解字》中也提出“教,上所施下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!闭缰袊旁捤?,“有無相生,難以相城,高下相應”,“善惡相輔”,古有孟子的“性善論”,荀子“性惡論”,究竟性之為“善”亦或為“惡”,難做一概而論,但我們也不難否定人性中既有“善”的成分,也有“惡”的方面,故曰“善惡相輔相成”。當教育面對人性固有之善惡時,便擔負起“驅除惡端,教人向善”的神圣職責。其實每一個孩子,在他們的內心深處都渴望向善,他們也都是一顆向善的種子,作為一名教育工作者,我們要精心為種子的生根發(fā)芽乃至茁壯成長,提供健康、安全的土壤環(huán)境,及時松土施肥消除害蟲,幫助孩子將善端發(fā)揚光大。
三、“和諧”要求教育和而不同
《論語·子路》云:“君子和而不同”,說明了具有差異性的不同事物的結合、統(tǒng)一共存,倡導一種相互合作、互利互惠、互促互補的精神。早有“孔子施教,各因其材”的“因材施教”之說,在當今班級授課制的教學模式之下,一師眾生,這期間既要提高教學效率,又要保護學生的個體個體差異不被破壞,并及時挖掘學生個體潛能,還要注重引領學生處理好生生之間、師生之間的關系。教育要為學生營造健康成長的和諧環(huán)境,并促進學生的體質、情感、智力等全面和諧發(fā)展,讓學生擁有健全的、富有充實意義的人生。
       總之,作為一名一線中小學教師,能夠追隨“本真教育”,共同學習思考教育之本真,既是促進自身教師專業(yè)成長的需要,也是提高教育教學品質的保障!“本真教育”,我們將一路同行!
本真教育,讓孩子充滿生命活力

山東省濟南市商河縣第二實驗學校  劉群 


     早上7:40,伴隨著校園廣播里傳出的舒緩悠揚的樂聲,學生齊聲誦讀傳統(tǒng)文化的場景讓人駐足沉思……我校利用早讀時間讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,已成為“必修課”。
       一直以來, 教育到底是什么眾說紛紜、各抒己見,但有一點幾乎已達成共識,那就是“為了人的解放”。具體的說就是解放孩子的天性,全面提升人的素質,讓受教育者得到充分自由的發(fā)展。新課程改革以人為本的理念要求我們在日常教學活動中,一是要從學生的實際出發(fā)適合學生,強調學生主體性地位;二是強調在教育教學中要注重學生動手實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),不再單純式的填鴨式教學,要在學習過程中有機滲透情感、態(tài)度、價值觀教育和道德教育,尊重學生成長規(guī)律,關注學生個性發(fā)展。
      所謂“本真教育”,我認為是以教育對象為基礎,踐行教育規(guī)律,對學生進行科學有效的心智開導的教育,是對處于現(xiàn)代社會里的世界觀和人生觀正在形成期的學生的心靈呵護和人格塑造的教育。我認為的“本真教育”是對學生未來發(fā)展負責的教育。
  這里的“本”,既是根本之“本”,回歸教育的本源,皈依教育的本質,把解放人的智慧,提升人適應未來、創(chuàng)造未來的能力,推動人的全面發(fā)展作為教育的惟一的過程和指歸,“本”既是教育的起點,又是最終歸宿。
  這里的“真”我們認為既是真實客觀的“真”,更是真理的“真”,又是真誠之“真”?!氨菊娼逃弊裱陀^真理,尊重客觀事實,以學生的發(fā)展為契機,通過合理有效的引導,使得學生踏上追求真理、追求真知的道路。教師真誠育人,學生真心求學,在知識的海洋里盡情遨游。
        實踐“本真教育”,首先是承認學生個性差異的客觀存在。每個學生都是獨特的個體,都有自身的特點,個性十足。在實踐“本真教育”時必須尊重每個學生的自身差異,從學生最根本、最感興趣的切入點進行教學。因勢利導,使其個性得到解放與張揚,挖掘每個學生身上的閃光點和特長,把學生身上所具備的特長真正發(fā)展成潛能。因此,這種“真”包含著對學生發(fā)展可能性與無限性的肯定,對學生品質與素質的培養(yǎng)與展望。
  “本真教育”是在探索中逐步發(fā)展的教育。教育不僅僅是把知識傳遞下去,同樣需要被繼承的還有追求知識的精神,孜孜以求,兢兢業(yè)業(yè)。探索知識的道路沒有捷徑,只有腳踏實地,才能取得真經。在教育過程中,任何偷懶的思想和行為都是對知識的不尊重。在探索的過程中困難重重,所以需要我們努力前進。
  “本真教育”是倡導務實求真的教育,是孕育高尚人格的教育。教育應該是培養(yǎng)人格和素質的教育,教會孩子們真誠與誠信。人格的極致是真誠,“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人”。  

       讓教育回歸本真,讓每個孩子充滿活力,讓歡聲笑語飄蕩在校園,這是我們的責任和努力方向。我們將在本真教育理念引領下,不斷奮勇前行。 

 



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