《說文》：士，鉏里切。事也，數(shù)始于一，終于十。從一從十。孔子曰：推十合一為士。凡士之屬皆從士。

《說文》里的字形分析出自漢代緯書，假托于孔子之言，無一點可信。

古文字寫作‘或或’。為雄性哺乳動物生殖器官勃起時的形象摹畫。為了避免與表示方位的‘丄-上’發(fā)生混淆，又添加了一畫寫作‘士’。遠古人類不和現(xiàn)代人一樣有那么多的人文想法。文明初生，一切如實記錄，也正如文字初生。生活環(huán)境惡劣，人的壽命短暫，延續(xù)族群生命處于崇高的地位，不符合這一目標(biāo)的行為都會被舍棄。

甲骨刻辭中經(jīng)?？梢钥吹健箒A’、‘羊丄’這樣的合體文字，指的就是性成熟的成年公鹿、公羊。成年母鹿和母羊則被記作‘鹿匕’、‘羊匕’。在現(xiàn)代漢字中也可以看到同樣的記載，如‘牡（mu，或或）’、‘牝（pin，或或）’，分別指的是公牛和母牛。