今天給自學(xué)篆刻的朋友們打打氣，說說篆刻為什么適合自學(xué)，如何自學(xué)？當(dāng)然，我一貫的風(fēng)格就是，只談自家的感受，看文章的朋友不要把文章當(dāng)教材，免得誤人子弟。

其實(shí)我們現(xiàn)在有學(xué)篆刻念頭，大部分的原因是興趣，或者確實(shí)是為篆刻的藝術(shù)魅力所吸引，覺得自己動(dòng)手刻一方自家喜歡的印章來，是一件頂頂高大上的事兒，而不一定是為了成名成家，即便如此，大家還是想盡可能地快速掌握篆刻的入門門徑，迅速登堂入室，盡快使自家的作品能“拿得出手”，于是，很多朋友說，我要拜師！

（吳昌碩 西泠印社中人）

有老師固然好，但很多老師的精力是有限的，或者說，想要拜師，需要太多的機(jī)緣，甚至有的老師高高在上，接觸的機(jī)會(huì)都沒有，更別說拜師了。于是，大部分的朋友的篆刻都起源于自學(xué)，而且是長期的自學(xué)。今天要說的是，自學(xué)并不可怕，因?yàn)樽掏耆m合自學(xué)。

一、篆刻為什么適合自學(xué)？

篆刻學(xué)習(xí)里有一句再普通不過的話，就是“印宗秦漢”。也就是說，學(xué)篆刻，從秦漢印的平實(shí)端正入手學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)篆刻的正道，就算歷史上那些成名成家的篆刻大神們，他們也是從秦漢印入手開始學(xué)習(xí)的，或者說，他們可能最初不學(xué)秦漢，走了一段時(shí)間彎路之后，又都回到了秦漢印的學(xué)習(xí)上來。大家們師法秦漢，于是終成大家，篆刻入門者，完全可以不學(xué)這些大家，直接去學(xué)秦漢印，這很直接，道理上，就是直接找老師的老師去學(xué)習(xí)，完全說得通。

（漢印 魏霸）

臨摹秦漢印章的材料，現(xiàn)在網(wǎng)上很容易找，找出幾百方規(guī)整的漢印是很容易做到的事情，篆刻自學(xué)者完全可以把這些漢印拿來，一方方臨寫，一方方上石奏刀，最終成為一件自家的學(xué)習(xí)作品，不需要老師指導(dǎo)，只需要知道一些基本的操作規(guī)程就可以了，剩下的沒其他，就是長期練習(xí)。

方針是：勤奮加用心，勤奮是指經(jīng)常練，好的方法如“每日一印”；用心是指細(xì)心揣摩，每臨一方印，都學(xué)習(xí)這方印的字法、篆法、章法、刀法，邊款等的長處，把這些細(xì)心體會(huì)出來。

而勤奮與用心兩件事，都不需要老師監(jiān)督，你學(xué)篆刻是發(fā)自內(nèi)心想學(xué)，篆刻做好這兩件事，就完全可以有點(diǎn)成就。大篆刻家吳讓之在《吳讓之印存》里說：“弱齡好弄，喜刻印章，十五歲乃見漢人作，悉心摹仿十年”，這里的“悉心摹仿十年”最為關(guān)鍵，用心堅(jiān)持，十年不輟，又完全發(fā)自內(nèi)心的愛好，怎么可能不成名成家。篆刻理論家朱簡(jiǎn)也在《茵閣藏印》里說：“總發(fā)嗜印，獨(dú)取季漢以上金石真跡三數(shù)帙，銅章百十余，摩挲歲月”，其中的“摩挲歲月”也是勤奮與用心，而取材很簡(jiǎn)單，就是漢印。

（吳讓之 熙載之印 吳氏讓之）

也就是說，在整個(gè)自學(xué)的過程中，傳世的古代印章、印譜和印學(xué)著作完全替代了老師的作用，只是這個(gè)老師不在身旁耳提面命罷了。但是因?yàn)楝F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)越來越發(fā)達(dá)，找到好的印譜，好的印學(xué)著作，甚至找到好的培訓(xùn)視頻都不是難事。

二、有哪些大家是自學(xué)成才的？

能不能舉幾個(gè)自學(xué)成才的例子呢，很容易，隨手就是，比如丁敬、鄧石如，吳昌碩、黃士陵……

慢點(diǎn)，這些可都是大師啊！是的，大師，這些大師們也是自學(xué)成才的，也許最初他們跟隨過別人學(xué)習(xí)篆刻，但這些老師一定不是名師，因?yàn)闅v史上并沒有多明顯的痕跡，顯然他們的造詣?shì)^為平常，或者說，他們的水平，比他們后來的這些弟子們差遠(yuǎn)了，于是，老師的名氣被學(xué)生蓋過了，也有可能，但至少我們得出一個(gè)結(jié)論，學(xué)生可以自學(xué)成才或者超過老師，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，不是說“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”么。

比如丁敬，他在自家的《論印絕句》里說，“古人篆刻思離群，舒卷渾同嶺上云，看到六朝唐宋妙，何曾墨守漢家文?！睗h印固然是好，但絕不可以墨守成規(guī)，甚至認(rèn)為六朝唐宋的印章也很值得學(xué)習(xí)，于是他獨(dú)自變而出新，繼承并發(fā)展了朱簡(jiǎn)朱文短刀碎切的刀法，形成自家獨(dú)有的切刀風(fēng)格，最終開宗立派，以切刀之風(fēng)成浙派鼻祖，與蔣仁、黃易、奚岡并稱“西泠四家”。他沒有明確的老師！

（丁敬 丁敬身?。?/span>

再說鄧石如，他可能從小受到父親的影響，啟蒙受一些何震、蘇宣的影響，再愛程邃一些影響，這些影響都不是老師級(jí)別的影響，而是前人資料式的影響，他的印風(fēng)呢，完全得力于他的自家書風(fēng)，自己學(xué)習(xí)各種碑刻，最終探索出屬于自己的“印從書出”的道路，自成一格，行刀如走筆，很難想像，此時(shí)丁敬的切刀澀古的風(fēng)格已經(jīng)形成，而鄧石如卻真的能創(chuàng)作出婉轉(zhuǎn)流暢印風(fēng)的諸如“江流有聲，斷岸千尺”，“意與古會(huì)”這樣的作品來。他沒有明確的老師！

（鄧石如 鄧石如字頑伯）

吳昌碩或許也是從父親那里繼承了點(diǎn)篆刻知識(shí)，但更多的是自家積累，既能“印從書出”，又能“印外求印”，他幾乎繼承了前人所有的篆刻理論，并進(jìn)行了自家的探索，他接觸了更多的金石文字，而這些文字的積累，都成為他實(shí)際上的遠(yuǎn)古的“老師”，提到吳昌碩，他的老師又是誰呢？

黃士陵也沒有老師，這里不再綴述。

他們都是公認(rèn)的大家，我們現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)他們的作品，還在體會(huì)他們每方作品中的精妙絕倫之處，他們也是我們的老師，只是他們是我們未曾“拜過”的老師。

三、篆刻如何自學(xué)？

篆刻歷經(jīng)長久的發(fā)展，已經(jīng)形成頗為繁雜的藝術(shù)體系，要想學(xué)習(xí)篆刻，很多自學(xué)者往往找不到入門方法，最近布丁一直在做這方面的事情，是希望通過自家的探索，慢慢理出一條適合自學(xué)者學(xué)習(xí)的門徑來。

目前大致可提供給篆刻入門者的經(jīng)驗(yàn)是：

1、找出平實(shí)方正的漢印一百方來，每方都臨個(gè)幾過。邊臨邊思考，務(wù)求臨得像，是為了得到形似，在這個(gè)階段，找到刀與石之間的感覺，清清楚楚在內(nèi)心深處知道，什么樣的筆畫應(yīng)當(dāng)用什么刀法去處理，沖刀切刀都能靈活運(yùn)用，想要表示什么樣的風(fēng)格，自家心里想的，能在不同的石頭上表達(dá)出來，也就是說，這一段時(shí)間，精力重點(diǎn)放在刀與石的感覺上，注重刀法，兼顧一些章法。

（李斯小篆）

2、找來著名的篆書碑帖，認(rèn)真練習(xí)一下篆書。遠(yuǎn)到李斯，近到鄧石如，都可以拿來臨寫，臨寫的過程也需要用心，不必求多，更多在于細(xì)心體會(huì)筆法——篆書特有的筆法。注意，這個(gè)階段并不是完全脫離篆刻學(xué)習(xí)，而是一邊刻印，一邊臨字，這一段時(shí)間的精力重點(diǎn)放在字法和篆法上。什么字，怎么寫，寫到印上時(shí)，又該如何變化，要過篆書的單字關(guān)。

3、學(xué)習(xí)一下篆刻史，遍觀百家，細(xì)心體會(huì)。篆刻史上有哪些大家，都一一學(xué)到，找到他的幾方代表意義的作品看一下，甚至感興趣的，臨摹幾趟，因?yàn)榇蠹冶容^多，可以規(guī)劃出來一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，某段時(shí)間內(nèi)只鉆研某個(gè)印家的作品等。這一段時(shí)間的精力重點(diǎn)放在章法上，兼顧一點(diǎn)字法、篆法以及刀法。

4、字法、篆法、章法、刀法都有一定感覺后，參加一些比賽，學(xué)會(huì)鈐蓋，學(xué)會(huì)拓款，學(xué)會(huì)制作印屏等等。這一段時(shí)間大致進(jìn)入創(chuàng)作階段，基本可以有拿得出手的作品了。這一段時(shí)間，要更進(jìn)一步多讀名家之印，多學(xué)篆刻理論、書法理論、繪畫理論、美學(xué)原理等，提高自家的審美。

今天的文章比較長了些，但目的很單純，就是為篆刻自學(xué)者打氣，自學(xué)吧，篆刻自學(xué)的路蠻寬的，加油！