天晴了,雨停了,你又覺得你行了。昂首挺胸邁開大步,憑著前些天跨過“山河大?!本毦偷囊簧砉Ψ虼┻^人山人海,感覺整個人都十分了得。不由分說,直奔早班車巔峰,來到無論哪個年紀(jì)都攔不住的黃金時代。可是,除了擁堵和工作,“還能干點(diǎn)兒啥呢?”你自問。 王小波說:“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云?!?/span> —— 想愛就愛吧,只要不勉強(qiáng)對方。 “不勉強(qiáng)對方”是津端夫婦在生活中達(dá)成的默契。 修一先生不喜歡蔬菜,英子女士從來不強(qiáng)迫他吃。 她說:“我很討厭剩菜。所以修一想吃什么就吃什么,我從不勉強(qiáng)他吃不喜歡的東西?!彼龝凑招抟幌壬南埠脺?zhǔn)備飯菜,再費(fèi)些心思琢磨其他方法補(bǔ)充三餐中缺少的營養(yǎng)。每天清晨的新鮮蔬菜汁就是她的一項(xiàng)發(fā)明。 “ 我從小就被家里人教育說,女性應(yīng)該奉獻(xiàn),要在丈夫背后支持他。所以我覺得這些付出是理所當(dāng)然的,沒什么大不了?!?/span> 修一先生也從不對妻子的行為指手畫腳,她想買什么都欣然同意:“買吧?!逼拮酉胱鍪裁此埠翢o異議:“可以啊?!彼砩霞扔姓押蜁r代的大男子主義,又有些紳士風(fēng)度。 英子女士感慨道:“修一從沒干涉過我的自由?,F(xiàn)在回想起來,我想做什么、想買什么,他都由著我。這真的很難得,我很感謝他?!?/span> 五十余年的婚姻生活不可能一直平靜無波,但夫婦二人用自己的方式去體貼對方,至今恩愛有加。而外人根本無法想象他們曾經(jīng)歷過怎樣的風(fēng)浪。 想吃就吃吧,只要你像修一先生一樣會做。 培根是修一先生引以為傲的“男子漢料理”,包含著熏烤時四溢的香氣,等待成品時的喜悅,還有剛烤好時那讓人垂涎欲滴的滋味。 他與我們分享了自己的獨(dú)家食譜。 提前四天到一周。先在肉店下好訂單,告訴他們“是烤培根用的”。我一般買三塊豬肉,都要肥肉少的部位。 提前三天開始準(zhǔn)備熏肉用的材料。先將肉切成小塊,確保熏爐里掛得下。然后加鹽、胡椒、粗糖,把肉煨起來。 肉煨好后,撒一層提味菜(洋蔥、胡蘿卜、香草、月桂、 桂皮、芹菜), 裝入搪瓷盤,壓上鎮(zhèn)石,在冰箱里凍三天三夜。 熏烤前把三塊肉洗干凈,用風(fēng)箏線綁好掛起來。準(zhǔn)備工作到此全部完成。 把炭塊放進(jìn)火盆里,用噴槍點(diǎn)著。再用扇子扇風(fēng)待炭塊充分燃燒后轉(zhuǎn)移至熏爐里。 炭塊放在最底層,充分燃燒后在上面加一個盛木屑的烤盤,蓋好爐蓋,讓熏爐整體預(yù)熱 兩小時。 要開始掛肉了。注意讓有肥肉的一面面向 爐壁,肉和肉、肉和爐子之間一定要留有縫隙。 之后是熏煙。可 以根據(jù)自己的喜好選擇不同的木屑,比如櫻樹木屑、山核桃木屑、 胡桃木屑、蘋果樹木屑等。這些材料都能在市場上買到。 ⑨ 木屑可以只用一種,也可以選擇兩種或多種混用。探索合適的木屑搭配亦別有樂趣。我們倆曾經(jīng)用雜樹林里的麻櫟木樹枝做過木屑。 ⑩ 木屑變黑后就要換下來,大概每十五到 二十分鐘換一次。換過三次后,為了讓香氣 沁入熏肉,要摻一些干的月桂、桂皮和野玫瑰葉子。 培根的味道漸漸熏烤出來了。從把肉掛進(jìn)熏爐算起,約一個半小時后,基本就能出爐了。用竹簽扎下肉,如果能扎透,就說明烤熟了。 準(zhǔn)備滅火。取出炭塊,放入滅火罐里,灑水。先不取出培根,用熏爐的余溫再烤約十五分鐘。完成這步才算大功告成。 最后,切開新鮮出爐的培根,趁熱吃吧。味道好極了。 孔子在《禮記》里講“飲食男女,人之大欲存焉。”所以,別管自己幾歲了,想愛就愛吧,想吃就吃吧,趁還有愛的能力和吃的心境。只要敢愛敢吃,就“也無風(fēng)雨也無晴”了。至于像王小波一樣想變成天上半明半暗的云呢,想變就變吧,反正又不會成功。重要的是,守住一份想愛、想吃、想變云的童真。 周保松在《小王子的領(lǐng)悟》中說:“所謂成長,往往是個‘去童真’的過程。當(dāng)童真去盡,一切都回不去了大人才會在兒童天真的眼里,看見童年的自己。歌頌童真,往往寄托了大人對于那永逝的童年的緬懷和感慨。但除了緬懷和感慨,曾經(jīng)滄海的人,還可以童真地活著嗎?” 津端修一告訴我們,可以。 他在《明天也是小春日和》一書的后記中呼吁我們找回童心: 一歲三個月大的天火坐在前面?!翱?,芝士餅干哦?!庇⒆釉诤逍√旎鸪宰约鹤龅男↑c(diǎn)心。坐在旁邊的天火媽媽喂兒子吃了一勺飯,天火的眼睛瞬間亮了,雖然還不會說,但他已經(jīng)盡了全力表達(dá)出“好好吃”的感動。自己的碗空了,還會用手指著媽媽的碗,求大人再給他點(diǎn)。 也許對他而言,芝士餅干還是初次體驗(yàn),但我們在他身上清晰地體會到了“看見、感受、驚奇”的過程。英子和我為這個小小的孩子深深感動:天火真棒啊,他知道什么好吃,什么是好東西,什么最正宗。 無須贅言,正如雷切爾·卡森在《驚奇之心》中所說:“看見、感受、驚奇的心才最重要。”那本書中的世界就在這里?,F(xiàn)在的成年人忙忙碌碌,疲于生活,他們所處的環(huán)境乍看之下仿佛一個“新新世界”,其實(shí)那一切也許只是個假象。 我想起一位女詩人的詩句:與其說 / 言語太多 / 類似言語的東西太多 / 倒不如說 / 無言可為言語。天火那擁有“驚奇之心”的世界,也許正是我們重新出發(fā)的起點(diǎn)。我們只須看見、感受、驚奇,不用多去解釋些什么。與其思考,不如凝視。也許最根本的事就是要學(xué)會觀察。邊觀察邊思考,目力便會削弱,甚至可能什么也看不到。 “看見、感受、驚奇的心才最重要?!彼?,心懷童真,把每一個年紀(jì)都看作自己的黃金時代,想愛就愛,想吃就吃。 那么,此刻的你,想做些什么呢? 部分內(nèi)容摘自《明天也是小春日和》 津端英子、津端修一 著 / 新經(jīng)典 出品
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