欲情性，志趣愿。現(xiàn)在搞國(guó)學(xué)，談修養(yǎng)，總也離不開(kāi)這六個(gè)字，我就自己的強(qiáng)迫癥而言，試著把它們一個(gè)個(gè)分清，看看究竟是些什么東西。 欲 源自肉體層面的價(jià)值取向，大多稱(chēng)“欲”，典型的：食、色、利，人皆有之，或基本生存，或進(jìn)階享受，或依賴貯備，程度不同。 情 源自精神層面的價(jià)值取向，大多稱(chēng)“情”，典型的：喜怒哀樂(lè)，常情，各人脾氣、耐心不一而足。 性 “性”源自“自性”，或稱(chēng)靈魂，本身是沒(méi)有普通意義上的價(jià)值取向，因?yàn)橛猩眢w和精神，所以不妨礙保持合理的“欲和情”。  志 志是以欲奪情而立，就是在欲層，用一個(gè)高大上的取向，自我扭曲愛(ài)好，激勵(lì)鞭策自己，向志向邁進(jìn)，志是方向，沒(méi)有明確目標(biāo)，所謂目標(biāo)是假的，不過(guò)不要緊，“有志者事竟成”，這種扭曲最終的回報(bào)還是頗豐的。志發(fā)于欲，取于情，所以還要不斷強(qiáng)化，否則會(huì)淡漠，志不堅(jiān)，則不成。 趣 “趣”，從走從取，字面意就是個(gè)取向，趣是以情移欲而生，當(dāng)欲層降息，顯露真情時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的“興趣愛(ài)好”，琴棋書(shū)畫(huà)，酒色財(cái)情，可能高大上，也可能不高大上，可能玩不起，也可能不適合玩，或不屑于玩，但無(wú)論如何，“趣”是會(huì)有的，它的動(dòng)力十足，都是自發(fā)的，本來(lái)就“堅(jiān)”。 志趣 有時(shí)趣和志之間有防礙，成天較勁，志趣違，人也發(fā)展的很痛苦，但有時(shí)志趣正好相合，志趣合，這樣的人在人生路上會(huì)順暢很多。所以他人、自我，都會(huì)想辦法刻意培養(yǎng)、引導(dǎo)人志趣相合。  愿 “愿”就是志趣合和而發(fā)的人生“目標(biāo)”，方稱(chēng)之為“愿”，志不合或趣不合或無(wú)行，愿都是假的，合了，也去行了，也有可能是假的，是被人刻意引導(dǎo)，自我扭曲的結(jié)果?！霸浮辈鹱志褪窃模蝗舜蹬Ｍ鎵牧?，所以又有“本愿”一說(shuō)，以示區(qū)別，特指。  真正的愿自然而然，沒(méi)有強(qiáng)制強(qiáng)迫，沒(méi)有疲憊倦怠，甚至沒(méi)有目標(biāo)，不說(shuō)都想不起還有這么個(gè)事，但天天都在干，這才是愿。 |
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