原文:江東一卦從東吉,八神 四個一;江西一卦排龍位,八神四個二;南北八神共一卦,端的應(yīng)無差。
【詳解】楊筠松秘傳曾文辿的《青囊奧語》開頭就說生旺墓三卦,二父母,即龍與水交會同歸一路,曾文辿補的《天玉經(jīng)序》也是說三卦,東卦,西卦,南北卦。二父母,東西卦一父母,南北卦一父母,同樣是說龍水交會,同歸一路。都是說明挨星,即穿山七十二龍的六十甲子納音,“顛顛倒”是說挨星,“八神四個一,八神四個二”也是說明以挨星為主。 江東八神,江西八神,南北八神共二十四神,是指正針,即地盤二十四山向。江東八神屬木,是指丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、八山向。江西八神屬金指未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾八山向。南北共八神,南四神屬火,指巳丙、午、丁四山。北四神屬水,指亥、壬、子、癸四山。 江東八神中的四個一,是說丑艮寅甲卯乙辰巽八山,水火金木四局中,具有四個挨星的只有火局一局。 水局有丁丑、辛丑、甲寅、戊寅、乙卯、己卯、丙辰、壬辰八個挨星。 火局是己丑、丙寅、丁卯、甲辰四個挨星 金局是壬寅、癸卯、庚辰三個挨星 木局是癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳五個挨星。 所以說具有四個挨星的局,只有一個火局。 江西八神的四個二,是說未坤申庚酉辛戌乾八神中,水火金木四局,具有四個挨星的有金局、木局二局。 水局有丁未、甲申、戊申、乙酉、己酉、丙戌、壬戌七個挨星。 火局有己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥五個挨星。 金局有乙未、壬申、癸酉、庚戌四個挨星。 木局有癸未、庚申、辛酉、戊戌四個挨星。 所以說江西八神中,具有四個挨星的只有金局、木局二個,即四個二。
原文:天卦江東掌上尋,知了值千金; 地畫八卦誰能會,山與水相對。
【詳解】天卦是指天盤二十四山的雙山。地畫八卦,是指地盤二十四山。天盤雙山納水,地盤二十四山格龍乘生氣,就為山與水相對。 山與水,即龍與水。甲庚丙寅為龍,乙辛丁癸未水,龍屬陽為父為夫而左旋;水屬陰為母為妻而右旋。龍與水對,就是甲與癸交,庚與丁交,丙與乙交,壬與辛交,稱為父母二神一路,夫婦同行而同歸與墓庫,即乙丙交而趨乾,辛壬會而聚辰,斗牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈。這種掌上推論分陰陽三合的功夫,知了是值千金的。
原文:父母陰陽仔細(xì)尋,前后相兼定;前后相兼兩路看,分定兩邊安。
【詳解】這節(jié)是說用挨星的分金。 父母、夫妻、二神、兩路的龍水關(guān)系,要仔細(xì)的尋找挨星以前后相兼定坐穴。 《天玉經(jīng)》是羅經(jīng)解釋之祖,挨星是花甲五行之主。即七十二龍納音五行。前兼后減兼也即三七、二八,夫婦相配共路兩神,楊筠松傳曾文辿,曾文辿下傳的要訣,清代的李三素說的前兼三七為天卦而左旋,后兼二八為地卦而右旋,都是指明七十二龍的妙用。 前兼三七,所謂前兼是指地盤而言,即壬兼子,子兼癸,癸兼丑,丑兼艮,艮兼寅......三七就是七壬三子,七子三癸,七癸三丑,七丑三艮,七艮三寅......。 后兼二八,是指天盤縫針而言,即寅兼艮,艮兼丑,丑兼癸,癸兼子,子兼壬......寅兼艮是八寅二艮,艮兼丑是八艮二丑,丑兼癸是八丑二癸,癸兼子是八癸二子......。 前后相兼兩路看,前兼是左旋,從壬兼子,子兼癸到乾兼亥是順時針方向左旋為一路。后兼是右旋,從壬兼亥,亥兼乾,乾兼戌到子兼壬是逆時針方向為一路。前后相兼是兩路,分定了兩邊安。
原文: 卦內(nèi)八神不出位,代代人尊貴;向同水流一路行,到處有名聲。 龍行出卦無官貴,不用費心力;雖合天醫(yī)福德裝,未曾見榮光。
【詳解】八神,是四局的一路兩神,既是龍神和水神,一局兩神,四局是八神。 火水金木四局,每局的龍和水必須同一卦,是謂不出位,即是來龍屬金,必須坐金穴,乘金氣,而堂前水必須合流于墓庫,就稱為八神不出卦。就主應(yīng)代代尊貴。 向,新法地理術(shù)包含有向上五行,如木局自旺向午,向上五行是屬火局旺向,水流丁未是火局衰宮。古法地理術(shù)稱向,即包含了山,也就包括了七十二龍坐穴。因此,新法地理術(shù)是出卦的向同水流,而古法地理術(shù)是不出卦的向同水流。這樣可以主官貴,就到處有名聲。 否則,龍行出卦無官貴是自然的現(xiàn)象,是不用費心力的 ,龍行出卦而雖然合上了卦例地理術(shù)翻卦的天醫(yī)、福德諸吉星,也不能見榮光。
原文:開天開地定雌雄,富貴此中逢。翻天倒地對不同,機密在玄空。 三陽水口盡源流,富貴永不休。三吉六秀二神當(dāng),立見入朝堂。
【詳解】天盤雙山消砂納水,地盤七十二龍格龍乘氣,分別陰陽一路兩神同歸于墓,立向坐穴迎生接旺,在此中就可可逢富貴,翻天倒地二神出卦,遭致災(zāi)禍的機密(原因),就在于雌雄交會的玄空。 三陽水口,龍屬陽,順推水口墓絕胎為三陽水口。水屬陰,逆推水口墓絕胎是為三陰水口。三陰水口的絕宮是三陽水口的死宮,胎宮是病宮。陰從陽,陽不從陰,所以當(dāng)以三陽水口為最吉,如果堂內(nèi)水合流于三陽水口,富貴是永無休止的。 三吉,指生(長生)宮、臨宮宮、旺(帝旺)宮三宮吉,六秀,指生、旺、冠、臨、胎、養(yǎng)六宮。二神,即水神和龍神,指堂內(nèi)的峰砂和水流。也就是指三吉峰和六秀水。 如果,堂氣有三吉峰和六秀水朝堂,立即可以如朝堂。
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