不若李太白的瀟灑人世天縱之才，不若少陵野老的沉郁頓挫悲世大懷，同在盛世唐朝，他的詩(shī)歌清新淡遠(yuǎn)，似梔子在暗夜里的點(diǎn)點(diǎn)芬芳，似星空下少女掬著的清亮水華，或空靈，或爛漫，用最簡(jiǎn)淡的筆墨暈染出如畫的詩(shī)，如詩(shī)的畫。渾然天成，何其美哉！此何人也？是謂王摩詰。。世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，后人亦稱王維為佛，此稱謂不僅是言王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達(dá)了后人對(duì)王維在唐朝詩(shī)壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人畫的南山之宗。

小編第一次讀他的詩(shī)是一本詩(shī)詞選的書脊上印著的“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！鄙俨桓碌哪昙o(jì)，只覺得很美很美有落進(jìn)深深湖水里的溫柔悸動(dòng)。后才知曉他的詩(shī)并不只這一味，似“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”則是壯闊雄奇吞吐日月的情懷，直引得初學(xué)詩(shī)的香菱奇之怪之又默默贊之。詩(shī)詞之流大抵與詩(shī)人的生平經(jīng)歷多有關(guān)聯(lián)，下面就讓小編帶你們一同走進(jìn)詩(shī)人王維的一山一世界。

他是聲名赫赫的才子，天資聰穎，少年成名。連公主見了他都怦然心動(dòng)，妙年潔白。風(fēng)姿都美，風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲。那一年他二十歲，是臨風(fēng)偏偏而立的少年，這樣的美好澄澈，比 他容貌更勝的是他的詩(shī)：“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊，”這是一群青春正當(dāng)年的少年游俠，沒有世事浮云，滄海桑田的慘淡心情。也沒有懷才不遇，壯志難酬的失意，有的只是明凈的心意和滿腔的豪情，和對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬。。

早年的王維就是這樣春日杏花吹滿頭誰(shuí)家年少足風(fēng)流的翩翩少年，聰慧過人，擅詩(shī)，工于書畫又精通音律，這般的人兒莫不就是陌上人如玉，君子世無(wú)雙的臨水之照。初初來(lái)到京城這繁花弄人巷，便已在鮮衣怒馬的王公貴族中略有聲名深受贊賞。十幾歲時(shí)聞名于遐邇，二十一歲中得進(jìn)士。便是大唐這般人杰地靈英雄薈萃，王維也足可稱當(dāng)世無(wú)二的才子，從眾多郁郁不得志的文人中脫穎而出。

出仕后王維的生活便仿若他的詩(shī)境本身一樣如在畫紙上，令人讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂，半官半隱，閑時(shí)與友人相對(duì)共賞山水妙曼。晚年的安史之亂磨滅了誰(shuí)的心性？早年的政治抱負(fù)隨著時(shí)世的變遷也漸漸熄了影，只余下那隨他出生便烙印在骨血中的迷人的佛學(xué)以及淡出淡入于心野的詩(shī)詞世界，其“詩(shī)佛”之稱怕也是出之于此吧！

大多數(shù)詩(shī)人的詩(shī)字里行間性格分明的便如同詩(shī)人自己，叫人似瞧見了其眼角眉梢的或狷狂或豪情萬(wàn)丈，叫人似窺得了其嘴角頰邊的或淡然或溫婉。然，王維不是如此。他的詩(shī)，清新美麗，似信手畫在小卷上的小景，叫人看不見主人的一絲脾氣。修佛的人可不就是如此，維摩詰，即清凈沒有染污的人，如碧草貼服在曠野，他的名字與他的身行如此的熨帖，恐不是佛家降來(lái)的在家菩薩？

對(duì)于王維最有名的評(píng)價(jià)莫不過蘇子言：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！?多少的言語(yǔ)道不盡的繪聲繪影、寫意傳神都被這句話滿滿的兜住了，今日小編此文也是致敬蘇子妙語(yǔ)，恐獻(xiàn)丑之姿?！都t樓夢(mèng)》中黛玉教香菱讀詩(shī)，第一要她看的便是《王摩詰全集》，曹老對(duì)王維詩(shī)的推崇可見一斑。如此，小編帶大家共賞王維詩(shī)幾首以味一二。

《鹿柴》云：““空山不見人，但聞人語(yǔ)響，返景入深林，復(fù)照青苔上。”這空山深林的寂靜清幽隨著淡淡的人語(yǔ)顯現(xiàn)，攝取那最是引人入勝的瞬間作為底色，一斜斜的密密的光輝灑在深翠的林間青苔上再映入詩(shī)人的眼，何等的悠遠(yuǎn)綺麗。

“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”這首《雜詩(shī)》是小編的心上好，不見相思之詞字，卻深深的帶著讀者繾綣溫柔的心向著詩(shī)人故鄉(xiāng)去，只為這縷共同的愁思，又怎能不入其境？

再論《終南別業(yè)》中“行到水窮處，坐看云起時(shí)”二句，端得是一副禪理空靈發(fā)人深省的模樣，便連后世的雍正皇帝也頗為此二句著迷，參之解之思之。

王維此人在藝術(shù)領(lǐng)域是有著極大天賦的，不同藝術(shù)的滲透多會(huì)產(chǎn)生美麗的化學(xué)反應(yīng)，就如文藝復(fù)興時(shí)那些大師多是集各藝于一身的天才，王維獨(dú)特的天賦使他以畫入詩(shī)又具有音樂美，極大豐贍了后世詩(shī)歌。常有人批評(píng)王維詩(shī)中的消極之態(tài)，雖有陶情風(fēng)景，缺少于社會(huì)內(nèi)容。楊絳先生言：人生最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的從容與平靜，此理精于佛理的王維想必是早已參透了的吧，故有其以水照心、不染一塵的對(duì)于美的內(nèi)在的追求，即旨?xì)w靜趣。

常說“人生若只如初見”，初見的王維是春日游才絕天下的少年，初見的王維銜著淺笑翩若驚鴻影，初見的王維拾著那小小的南國(guó)紅豆亂了多少韶華的心？繁華去，去留隨君意，后來(lái)的王維不再年少，不再風(fēng)姿卓卓，但帶給我們的是是掌上明月山野桂花的香氣，是他漸漸悟得的人世道理，是一顆充盈著美好釋著禪理的心靈。

詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。此間男子他把山水田園寫成一幅畫，也將自己隱入那無(wú)邊的山水，淡墨歸煙里。