植物檔案：茄科酸漿屬，俗名掛金燈、天泡草、錦燈籠、紅姑娘。多年生草本，莖高約40-80厘米。果萼卵狀，乒乓球大小，薄革質(zhì)，網(wǎng)脈顯著，有10條筋脈，橙色或火紅色；漿果球狀，橙紅色，櫻桃大小，柔軟多汁。花期5-9月，果期6-10月。果可食和藥用。
 這是蘆葦?shù)睾退吔?jīng)常生長(zhǎng)的一種草本植物，俗名叫“紅姑娘”，過去小孩子愛吃。要說這就是《紅樓夢(mèng)》里林妹妹的真身絳珠仙草，這聯(lián)系還真令人意外！ 它的別名很多，古代又叫皮弁果；在四川名掛金燈、天泡草；在廣東、陜西美名為錦燈籠；在江西又叫做泡泡草，這些名字都是從它的外形而來，它長(zhǎng)得就像一個(gè)燈籠或泡泡，泡泡里面有一個(gè)紅色或黃色的果子，吃的時(shí)候剝開外面橙紅色的燈籠紙（果萼），就露里面紅色的果子了。 這種植物遍生歐亞大陸，當(dāng)溫度和條件適合的時(shí)候，成熟的果子掛在枝頭，日曬雨淋，外層燈籠紙（果萼）里的水分完全被風(fēng)干，薄革質(zhì)部分裂成碎片剝落，果萼上隱藏的網(wǎng)狀脈絡(luò)筋骨畢現(xiàn)，成為一個(gè)網(wǎng)線結(jié)成的鏤空絡(luò)囊，透過網(wǎng)絡(luò)，可以看見里面鮮紅的果子。這個(gè)時(shí)候，它的美麗顯現(xiàn)出來，古人被它的精巧玲瓏所吸引，給它取了比紅姑娘更文藝更美麗的名字：洛神珠。
 它的正名是酸漿，也叫寒漿，上古之書《爾雅》里就用這個(gè)名字了，它是漿果，味道酸甜，因有此名。取酸漿為名是因?yàn)楣铀?，取燈籠、皮弁之名，是因?yàn)楣佑薪钣泄?，象形。取王母、洛神珠之名，是珠子彤紅，還是象形。后世民間呼為紅姑娘，則是口誤。明代三才子之首、正德六年的狀元、翰林院編修、嘉靖朝的貶臣楊慎曾在《卮言》里說：“蓋姑娘乃瓜囊之訛，古者瓜姑同音，娘囊之音亦相近耳。”說白了就是傳著傳著傳走了音，把俗名瓜囊的酸漿說成了姑娘。當(dāng)這個(gè)酸漿果風(fēng)干后只剩得網(wǎng)囊絡(luò)袋罩著一顆紅珠子時(shí)，確實(shí)和絲瓜絡(luò)頗為相似。 明清時(shí)“紅姑娘”這名字隨處可見，《寧古塔地方鄉(xiāng)土志》有載：“燈蘢果：外垂絳囊，中含赤子如米櫻，俗呼紅姑娘?！薄度|備考》亦稱：“紅姑娘一名紅娘子，狀若彈丸，色紅可愛，味甜酸?！薄肚灏揞愨n》也曰：“草有曰紅姑娘者，叢生塞外山谷間，花后結(jié)子成苞，四瓣如鈴，中含丹實(shí)，狀如火齊。亦呼豆瓤?jī)??！?/font>  楊慎那個(gè)時(shí)候紅姑娘之名就流傳甚廣了，比他更早百年，明朝洪武年間的工部郎蕭洵奉明太祖之命毀元朝宮殿，拆房之前先記檔，編《元故宮遺錄》，記元宮里有什么殿什么閣，殿閣邊種什么花什么草：“后苑中有金殿，殿楹窗扉皆裹以黃金，四外盡植牡丹百余本，高可五尺。又西有翠殿，又有花亭球閣。金殿前有野果，名紅姑娘。外垂絳囊，中空如桃，子如丹珠，味甜酸可食。盈盈繞砌，與翠草同芳，亦自可愛?！痹龊螅羁杖松?，沒人打掃除草，金殿前的臺(tái)階邊已經(jīng)長(zhǎng)滿了野果雜草，有紅姑娘，有翠云草。這位建設(shè)部副部長(zhǎng)是個(gè)文藝中年，記錄殿宇數(shù)目之外，對(duì)野果芳草投以細(xì)膩關(guān)懷，覺得磚地丹墀前的紅果翠草，十分可愛。 洪武時(shí)元故宮被毀得不是很徹底，燕王朱棣之藩，來了就住在這里，孫承澤《天府廣記》載：“初，燕邸因元故宮為府邸……永樂十五年，改建皇城于東，去舊宮一里許?！敝扉υ谠蕦m住了些年，建了自己的皇宮后就住過去了，這里估計(jì)就空關(guān)著。龍潛之居，也不會(huì)怎么破壞，元時(shí)的酸漿在燕王離開后會(huì)繼續(xù)發(fā)芽，開花結(jié)果，自播自衍，并不會(huì)因改朝換代而消失，這種茄科植物是很健茂的。入清之后，就算燕邸頹圯，野草仍會(huì)滋長(zhǎng)繁盛。  到了康熙年間，有個(gè)著名的詞人納蘭性德來這里游玩，看見了遍地的野草，于是寫懷古詞一首《眼兒媚詠紅姑娘》：“騷屑西風(fēng)弄晚寒，翠袖倚闌干。霞綃裹處，櫻唇微綻，靺鞨紅殷。故宮事往憑誰(shuí)問，無恙是朱顏。玉墀爭(zhēng)采，玉釵爭(zhēng)插，至正年間?！痹~前有注，說元棕?cái)R殿前有草名紅姑娘，事見高士奇的《清吟堂集》詠紅姑娘題注。高士奇《金鰲退食筆記》載此有關(guān)片段：“兔園山在瀛臺(tái)之西，殿曰清虛。池邊多立奇石，曰小蓬萊，皆此地也，今廢。原苑西有翠殿，又有花亭球閣……”后面便是關(guān)于紅姑娘的描述，完全摘抄自蕭洵的原文，改都不帶改的。 納蘭性德另有個(gè)朋友，名叫嚴(yán)繩孫，他也有一首《眼兒媚》詠《紅姑娘》詞：“珊枕寒生夜來霜。猶自可人妝。絳仙呵手，紅兒偷眼，斜倚紗窗。傷心合是櫻桃侶，零落鄭家香。生生長(zhǎng)共，故宮衰草，同對(duì)斜陽(yáng)。”照此分析，應(yīng)該是這兩個(gè)朋友在看舊書或聽說或游玩元故宮，見有酸漿草，于是各寫一首《眼兒媚》，抒發(fā)一下懷古之情。 影視劇中的經(jīng)典林黛玉形象 這個(gè)名叫“紅姑娘”的野果，其形是“外垂絳囊，中空如桃，子如丹珠”，把這些描述性的文字刪去，縮減成兩個(gè)字，就是絳珠；身為草屬，是為絳珠草。而絳珠草之名，世人無不熟悉，《紅樓夢(mèng)》第一回便見此大名：“只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月?！?/font> 對(duì)照前面的元故宮里的野草、納蘭性德和嚴(yán)繩孫的詠紅姑娘詞，再說巧合，也未免巧合得太多。如果說書里的絳珠草就是美名洛神珠、俗名紅姑娘的酸漿草，那是一點(diǎn)不牽強(qiáng)附會(huì)，甚至“西方靈河岸”也能找到出處，沈括《夢(mèng)溪筆談》有載：“苦蘵即《本草》酸漿也。河西番界中，酸漿有盈丈者?！?/font> 納蘭性德是曹寅的好朋友，少年時(shí)同為康熙的御前侍衛(wèi)，加上高士奇和嚴(yán)繩孫，這些人組成一個(gè)康熙朝早年的文藝圈子。這個(gè)小圈子的中心人物曹寅卻沒有寫過詠紅姑娘詩(shī)，但在另一首《櫻桃》詩(shī)里能看到幾個(gè)熟悉的字眼：“上苑新芳供御廚，承恩賜出絳宮珠。風(fēng)吹杏酪嘗初暖，日映瑛盤看欲無?！苯{宮珠、赤瑛盤，字字暗合。有人根據(jù)這首詩(shī)解讀說《紅樓夢(mèng)》里的絳珠草就是櫻桃，赤瑛盤恰合神瑛侍者，也能對(duì)得上?？墒蔷退銠烟沂羌t（絳）珠，但一棵櫻桃樹和一株草之間的區(qū)別還是很大的。而嚴(yán)繩孫說紅姑娘“傷心合是櫻桃侶，零落鄭家香”，明確指出不是櫻桃，像是另有所指，仿佛是說這絳珠草是櫻桃的伴侶。  書有絳珠草，世有酸漿果。酸漿之果，外有果萼，形如絡(luò)囊，色作絳紅，恰似宮室，包裹赤果。絳宮，道教有曰：“心為絳宮，有象樓閣者也。”黛玉的判詞是“心較比干多一竅”，這不就是玲瓏剔透是一顆洛神珠嗎？ 當(dāng)然未必絳珠草就一定是酸漿，文學(xué)作品里虛構(gòu)的物種做不得準(zhǔn)，并且這一段本身就帶神話色彩，基本可以當(dāng)《山海經(jīng)》看。也許作者自酸漿處得到靈感受到啟發(fā)，從而創(chuàng)作出絳珠草這樣一種以物化人的形象來，也未可知。  |
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