公墓里的墓碑碑文,你寫對(duì)了嗎? 古時(shí)候“祭祀”是世間第一樁大事,沒有比這個(gè)更重要的。祭祀的目的是“慎終追遠(yuǎn)”,它的效果是“民德歸厚”,培養(yǎng)社會(huì)樸實(shí)厚道的風(fēng)氣。孝親祭祖是風(fēng)水之源,你到廟里拜神求福,都不如拜祖先求福來得快,只有祖先才會(huì)真正憐念自己的子孫,因?yàn)檫@是血脈傳承。這是直接和我們自己產(chǎn)生關(guān)系的。 隨著城市化進(jìn)程,城市里的祖墳已沒有了,大型公墓里只是我們的父輩或祖父輩,過去祠堂很多,沒有了祖墳還可以到祠堂祭祀祖宗,可城市里還有多少家庭有祠堂?祖墳沒有了,祠堂沒有了,對(duì)于碑文的寫法,對(duì)我們大部分人而言,已經(jīng)不知道正確寫法了。怎樣才是正法的碑文呢? 我們從最近的電視劇中出現(xiàn)的碑文,來比較一下與現(xiàn)在公墓中的碑文有什么不同。 一個(gè)是2015年9月熱播的電視劇“鐵在燒”中的兩個(gè)碑文,它寫得比較好。 另一個(gè)是央視2016年4月6日新聞聯(lián)播的報(bào)導(dǎo):黃土高原共設(shè)軍民碑(小紅軍救下的) 從上兩個(gè)例子,我們可看出,它們與公墓中的是不一樣的,它改正了現(xiàn)在公墓中普遍存在的問題,說明現(xiàn)在的媒體對(duì)碑文的寫法已重視了,在逐步向傳統(tǒng)的寫法靠攏了。 試看此例:兒子張大豪為父張三哥母李四娣立碑。 在該例中,父母亡故后只能稱考妣(專用名詞),絕不能稱父母。如果兒子大豪有兒女,則用顯字,如果沒有第三代,則用先字,表示先走了,沒有孫子。嬬人表示母親出嫁前,小時(shí)候的名字是四娣,太嬬人的太是說明丈夫已亡。 如果生辰(死亡)八字中,某個(gè)時(shí)間不知道,則該時(shí)就用吉字代替。日期都要用農(nóng)歷,陰間沒有公歷。生辰(死亡)八字表示了唯一性,也就是在十方三世無數(shù)的同名同姓中,與生辰(死亡)八字完全一樣的某人,只能有一個(gè),也就是此牌位是唯一的。如果牌位上缺少了生辰(死亡)八字,墓地里就不能保證是你的亡親人了,可能已是其它的同名同姓的人了,閻羅王對(duì)同名同姓的許多亡者也無法區(qū)分,產(chǎn)生的后果也只能使祖宗成為了無處可住的孤魂野鬼。 碑文中的常見錯(cuò)誤還有,亡者與陽上立碑者的輩份不符,亡者是父母,可立碑者還捎帶有孫子輩,令亡者很不舒服,因?yàn)椤跋取迸c“顯”這兩字已說明了有無孫子。還有兒子對(duì)父親不能直呼其名,要加一個(gè)諱字。直呼其名是為大不孝。這些原則性的錯(cuò)誤是不能容忍的。 錯(cuò)誤的碑文貽笑大方,連鬼都看不起你,令祖宗蒙羞,活著的人應(yīng)感到無地自容! 本文內(nèi)容轉(zhuǎn)自公眾號(hào):清涼世界,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我刪除。 |
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