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肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

 清江麗人 2016-07-05

肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

情緒與心身健康關(guān)系密切。良好的情緒調(diào)節(jié)能促進(jìn)身心健康,反之,不良的情緒調(diào)節(jié)或情緒失調(diào)會(huì)破壞身心健康。我國中醫(yī)學(xué)早已認(rèn)識(shí)到不良的情緒狀態(tài)與健康的關(guān)系。如《靈樞》指出:“悲哀憂愁則心動(dòng), 心動(dòng)則五臟六腑皆搖?!?雖然認(rèn)識(shí)尚屬初步,并沒有像心理學(xué)科那樣建立起系統(tǒng)的理論體系,但是進(jìn)一步探討與中醫(yī)學(xué)有關(guān)的情志調(diào)節(jié)理論知識(shí),對(duì)豐富和發(fā)展中醫(yī)學(xué)情志理論,進(jìn)而指導(dǎo)心理疾病的預(yù)防和治療具有重要意義。

肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

中醫(yī)學(xué)沒有“情緒調(diào)節(jié)”這一名詞, 但在《內(nèi)經(jīng)》中卻蘊(yùn)含著情緒調(diào)節(jié)的原始思想。如《素問·陰陽應(yīng)象大論》云:“人有五臟化五氣, 以生喜怒悲憂恐。”指出五臟之精氣是情志產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)五臟發(fā)生虛實(shí)盛衰變化時(shí), 對(duì)外界某種刺激的調(diào)節(jié)能力就會(huì)減弱, 而出現(xiàn)情志異常的相應(yīng)表現(xiàn)。如《素問·宣明五氣篇》云:“精氣并于心則喜, 并于肺則悲, 并于肝則憂,并于脾則畏,并于腎則恐,是謂五并,虛而相并者也”。馬蒔注釋曰:“此言五臟既虛, 故精氣并之,則志不能禁也” 。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人的精神情志主要與心、肝兩藏關(guān)系密切, 如《靈樞·本神》說:“肝藏血,血舍魂,肝氣虛則恐,實(shí)則怒……心藏脈,脈舍神, 心氣虛則悲, 實(shí)則笑不休……” 闡明了心、肝兩藏功能失常對(duì)情緒的影響。另外, 五行相勝也對(duì)情緒起著重要的調(diào)節(jié)作用。

上期我們分享了心對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)的中醫(yī)理論,以及國內(nèi)專家在此方面做出的相關(guān)研究。這期內(nèi)容小編繼續(xù)為大家分享,肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)。

肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

人的精神情志活動(dòng)除了與心有關(guān)外(心藏神),還與肝有著密切的關(guān)系。如《素問·靈蘭秘典論》曰:“肝者,將軍之官,謀慮出焉。” 《素問·六節(jié)藏象論》說:“肝者……魂之居也。”《素問·宣明五氣篇》曰:“肝藏魂” ?!鹅`樞·本神篇》更進(jìn)一步指出:“肝悲哀動(dòng)中則傷魂, 魂傷則狂妄不精?!边@里所說的“謀慮” 、“魂” 、“悲哀”等都屬于精神意識(shí)即情志活動(dòng)的范疇。

肝有調(diào)節(jié)精神情志活動(dòng)的作用

后世醫(yī)家也有一致的認(rèn)識(shí)。楊上善在《黃帝內(nèi)經(jīng)太素·陰陽合》中說:“肝臟足厥陰脈, 主守神氣出入, 通塞悲樂… …”《內(nèi)經(jīng)知要·卷下》說:“肝胃二經(jīng), 皆主驚駭。”《本草綱目·序例第一卷》曰:“藏魂,屬木… …”可見, 肝也具有調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng)的作用,當(dāng)肝的功能正常, 則人體精神舒暢,情志協(xié)調(diào),健康無??;反之,當(dāng)肝主疏泄功能失常,就會(huì)出現(xiàn)情志病變。如《證治準(zhǔn)繩·雜病證治類方第五》曰:“今肝有病,魂不得歸,是以臥則魂飛揚(yáng), 若離體也” 。

肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

肝氣不足或過強(qiáng)都將影響情志活動(dòng)

若肝氣不足, 疏泄不及, 易致肝氣郁結(jié), 心情抑郁不樂, 悲憂善慮等。如《諸病源候論》說:“肝氣不足……善悲恐, 如人將捕之。”《雜病源流犀燭·肝病源流》也說:“虛則目無所見, 耳不聰, 善怒, 如人將捕之?!比舾螝膺^強(qiáng), 疏泄太過, 則常導(dǎo)致肝氣上逆, 出現(xiàn)急躁易怒、容易激動(dòng)等情志改變。如《靈樞·本神》云:“肝氣虛則恐, 實(shí)則怒。”《素問·藏氣法時(shí)論》說:“肝病者, 兩脅下痛引少腹, 令人善怒?!?清·王孟英明確提出:“七情之病, 必從肝起。”

肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

肝主情志與神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能活動(dòng)有關(guān)

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為, 人的精神意識(shí)思維活動(dòng)是大腦皮質(zhì)的功能表現(xiàn), 而肝主精神情志活動(dòng)的功能應(yīng)當(dāng)與神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能活動(dòng)有關(guān)。已有的臨床研究證實(shí),對(duì)辨證為肝陰虛的神經(jīng)衰弱患者, 進(jìn)行大腦皮質(zhì)功能的辨別試驗(yàn), 治療前不正常者占57 .3 %, 治療后則降低至20 .5 %。對(duì)潰瘍病患者以目瞬條件反射檢查大腦皮質(zhì)功能, 辨證為肝腎陰虛的病人則出現(xiàn)大腦皮質(zhì)抑制過程減弱。

肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

中醫(yī)情志疾病多從肝論治

在治療情志病時(shí), 中醫(yī)也多從肝入手。如《雜病源流犀燭》說:“治怒為難,惟平肝可以治怒, 此醫(yī)家治怒之法也?!?中醫(yī)臨床醫(yī)師方善光在文獻(xiàn)《腸道易激惹綜合征從肝論治》中,提到腸道易激綜合征發(fā)病多與情志因素有關(guān),肝氣郁滯、肝脾不和是其主要病機(jī),臨床從調(diào)肝辨治,收到了較好的療效。鄒治文發(fā)表文獻(xiàn)《從肝論治多發(fā)性抽動(dòng)癥400例》,結(jié)果治愈288例,好轉(zhuǎn)106 例,無效6 例,總有效率98 .15 %??梢姀母握撝渭膊〉男Ч麡O佳。

肝對(duì)精神情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)

上述內(nèi)容可見肝的功能正常與否, 直接影響著人的精神情志活動(dòng)。而情志活動(dòng)勢必也影響肝臟的正常功能。因此,不僅保護(hù)好我們的肝很重要,呵護(hù)好我們的心,管理好我們的情志活動(dòng)更重要!

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