愛(ài)的近敵是依戀。 依戀偽裝成愛(ài)情。 人們說(shuō):“我愛(ài)此人,因?yàn)槲倚枰猅A?!?/span> 或者,“我會(huì)愛(ài)你,如果你愛(ài)我。 我會(huì)愛(ài)你,但只有在你是我想要的方式?!?/span> 這根本不是愛(ài) - 這是依戀 。 依戀是僵硬的,它和愛(ài)有很大的不同。 若是依戀,就有執(zhí)著和恐懼。 愛(ài)是容許、榮耀、和贊賞; 而依戀是抓住、要求、需要, 目的是占有。 依戀是有條件的, 只對(duì)某些人在某些方面給予愛(ài), 它是排他性的。 愛(ài),是慈悲, 佛陀使用的, 是普世的,不帶分別心的關(guān)懷和連接。 我們甚至可能會(huì)愛(ài)那些我們可能不同意或喜歡的人。 我們可能不會(huì)縱容自己的行為, 但我們培養(yǎng)寬恕。 愛(ài)是一種可以轉(zhuǎn)化任何情形的強(qiáng)大。 它不是被動(dòng)地默許。 正如佛陀說(shuō):“仇恨從來(lái)無(wú)法通過(guò)仇恨停止。 仇恨只有通過(guò)愛(ài)停止?!?/span> 愛(ài)擁抱所有的人無(wú)一例外, 并不帶惡意。 我們來(lái)到靈性修煉的重要問(wèn)題之一是 如何調(diào)和服務(wù)并以負(fù)責(zé)的行動(dòng) 攜手靜心的生命 培養(yǎng)非依戀式的、放手的 對(duì)一切有條件的事物顯示空性。 引領(lǐng)我們主動(dòng)給予、服務(wù)和彼此關(guān)愛(ài)的價(jià)值觀 和 引領(lǐng)我們踏上解放和覺(jué)醒的旅程的價(jià)值觀 有何不同? 為了思考這個(gè)問(wèn)題, 我們須學(xué)會(huì)區(qū)分四念住與覺(jué)醒的心—— 愛(ài)、慈悲、同喜和自在——的不同。 ——還有哪一個(gè)可能會(huì)是“近敵”? “近敵”是似乎很像這樣的特質(zhì), 甚至肯能被誤認(rèn)是他們, 但他們從根本上不一樣。 近敵通常誤導(dǎo)我們靈性被曲解 或誤用為將我們從生命本身分離開(kāi)來(lái)。 智慧的靈性生活帶我們連接真相。 愛(ài)(而非依戀),同情(而非憐憫), 喜悅(而非嫉妒),自在(而非冷漠) 注入我們的覺(jué)知。 它能讓我們?cè)诿恳豢虒?duì)真相敞開(kāi)與接納, 感受我們與萬(wàn)物的親密連接, 并窺見(jiàn)生命的整體性。 不管在靜坐修行還是靜坐抗議, 每一刻 都是我們的修行時(shí)刻。 本文摘自康師的《當(dāng)下覺(jué)醒》 |
|