我們反證一下，大家就知道它的珍貴，假如是一個沒有月亮的漆黑黑夜，人們就會在一個茫茫黑暗中，走路說不定就掉到坑里了；甚至我們非常膽小，都不敢邁步。

在黑暗中，人有一種恐懼感，不知道前面的道路在那兒，也不知道前面會出現(xiàn)虎?。±前?！更找不到自己的家，想回家都回不去了，一片黑暗。在黑暗中，一輪明月它所帶給大家的是光明、是指引，有了明月，大家就有了方向，心里就不怕，知道家在哪里、路在哪里，這就是月亮給人們帶來的光明。

從人事的角度來說，“三光者，日月星”，月亮給予別人光明，跟我們有什么關(guān)系呢？老師，其實也應(yīng)該像月亮一樣給予孩子們光明。月亮給我們驅(qū)除世界上物質(zhì)的黑暗，教師應(yīng)該給孩子們心靈的光明。

當(dāng)大家痛苦時，年輕人失戀時，小朋友傷心時，有一件東西被打壞時，其實都是一個小小的黑暗，當(dāng)然有的黑暗比較長，有的比較短。每個人都想把握幸福，當(dāng)我們教給孩子真理時，你就在把光明注入孩子的心靈，使他能夠在黑暗、困難時，看到希望、找到方向，最終戰(zhàn)勝困難、走出黑暗。

身為教師責(zé)任非常重大，影響孩子的一生，所以就要把道理講給孩子，那么講的這個道理是什么？簡單說就是“三光者，日月星”，當(dāng)然還可以講“三才者，天地人”。

這個“明”是日和月，人應(yīng)該像太陽一樣把溫暖給予別人，應(yīng)該像月亮一樣在黑暗中把光明給予別人，這就是最簡單的真理，這也就是三光這個自然現(xiàn)象，給我們大家的啟示。

警察為社會掃除那些陰暗、黑暗的東西，這是非常偉大的，他給予別人的是溫暖，有了勇敢正直的好警察，老百姓就不怕犯罪分子，就有安全感，這就是溫暖。我們教師也是一樣，要向太陽、月亮學(xué)習(xí)，把光明和溫暖給予我們的孩子，并且讓孩子學(xué)到這個道理。

如果每個孩子都把光明和溫暖給予別人，這個世界就是非常美好的世界，所以實際上月亮是代表一種美好，而真正美好的根本就在這里。

《三字經(jīng)》中“三光者，日月星”簡簡單單一句話，告訴我們許多道理，給我們許多人生指引，這就是傳統(tǒng)文化的美好，這就是古代圣賢的智慧和偉大。傳統(tǒng)的中秋節(jié)就承載著這種美好，所以千百年來中秋節(jié)成為中國人特別期盼的、充滿希望的一個日子。

感恩金秋團圓美滿(二)

吳剛伐桂

中秋之夜，抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影，傳說這就是吳剛在伐桂。有個西河人叫吳剛，非常慕道，想成為神仙。吳剛到山中拜師求成仙之道，師父讓他安心打柴，打了一個月柴，他覺得沒意思，說不想打柴了。

師父就教他采藥，采了一個月，他又覺得沒意思，說不想采藥了；師父問他想干什么，他抬頭一看，看到一輪明月高掛碧空，覺得上面一定很好玩，就求師父帶他到月宮看看。

師父就帶他飛上月亮，吳剛開始很好奇，四處游逛，一個月后，又覺得沒意思了，說不想在月宮了，要回到人間。師父說，我只能幫你到月亮上來，回到人間我可管不了，除非你把這棵桂樹砍倒，你就成仙了，可以自己回到人間。

吳剛沒辦法，只得砍伐桂樹。月宮中的這棵桂樹非常高大，方圓五百丈，而且還有一種神奇的自愈功能。所以吳剛每砍一斧，斧子一離開，樹的創(chuàng)傷馬上就會愈合。日復(fù)一日，吳剛常年伐桂，這棵大桂樹始終沒有砍倒，他依然不斷的砍下去。

據(jù)說砍這棵桂樹，如果連續(xù)不斷的砍五百下，就能砍倒，但吳剛砍一下就會停下來，或砍幾下就停下來，所以他永遠砍不倒桂樹，成仙哪那么容易呀？不肯專心學(xué)習(xí)的樵夫吳剛，為了一個成仙的愿望，日復(fù)一日的伐著桂樹，希望給人以力量。

所以，不管人生有再多的苦難、不如意，有了這種光明、期盼，我們就有了希望，雖然一個月有二十九天月亮不是圓的，但是我們內(nèi)心有一個希望。

一個老人與兒女天各一方，他在家很孤獨，但是他有一個希望，一年里最起碼有一個希望，是吧？八月十五團圓，人就有希望，所以中秋節(jié)是一個全家歡聚的節(jié)日，是一個光明的節(jié)日，是一個對團圓、圓滿充滿希望的無比美好的節(jié)日。

桂花酒由來傳說

在這個故事里，吳剛可是個善良的神仙。吳剛每天伐樹不止，千萬年過去了，那棵神奇的桂樹依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹，他就準(zhǔn)備把桂樹的種子傳到人間。

在杭州的兩項山下，住著一個賣山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她“仙酒娘子”。一年冬天，冰封雪凍。仙酒娘子清晨一開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個乞丐。

仙酒娘子摸摸那人的口鼻，還有點氣息，人命關(guān)天，就顧不得別人怎么議論她，把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒。

那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說：“謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我?guī)滋彀?！”仙酒娘子為難了，因為常言道，寡婦門前是非多，像這樣的漢子住在家里，別人會說閑話。

可是再想想，總不能看著他活活凍死、餓死啊！終于點頭答應(yīng)，留他暫住。果不出所料，關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她都疏遠了，到酒店來買酒的人一天比一天少。

但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別，不知到什么地方去了。仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發(fā)老人，挑著一擔(dān)干柴，吃力地走著。

仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落一地。老人閉著雙目，嘴唇顫動，微弱地喊著：“水！水……！”荒山坡上哪來水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。

一陣清風(fēng)，天上飛下來一個黃布袋，袋中裝滿了許許多多的小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著：

月宮賜桂子，獎賞善人家。
福高桂樹碧，壽高滿樹花。
采花釀桂酒，先送爹和媽。
吳剛助善者，降災(zāi)奸詐滑。

仙酒娘子這才明白，原來癱瘓男人和擔(dān)柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來買仙酒娘子的桂花酒。善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限風(fēng)光。對于那些心術(shù)不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，使他們感到非常難堪，從此洗心向善。

大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子灑向人間，從此人間才有了馨香無比的桂花與桂花酒。善良的仙酒娘子跨越了苦難，得到了神仙的獎賞，人生越來越幸福。

感恩金秋團圓美滿(三)感恩的節(jié)日

二、中秋感恩節(jié)－－溫暖

（一）祭月、拜月

中秋節(jié)是一個感恩的節(jié)日，古人感恩月亮帶給自己光明，所以有秋天祭月、拜月的習(xí)俗。西方有個感恩節(jié)，中國并沒有感恩節(jié)，古代也沒有兒童節(jié)，我們過每個傳統(tǒng)節(jié)日時，真正都是感恩節(jié)、兒童節(jié)。

像中秋節(jié)以前小孩要買一個兔爺或點上燈籠到外面玩，所以那個節(jié)日是很快樂的，清明節(jié)踏青、春游都是快樂的。但在古代的節(jié)日里人是把快樂擺在第二位，感恩是放在第一位。過年時有很豐盛的飯菜，以前首先是敬天敬神，然后敬祖，之后敬長，最后是大家快樂分享。

圣人孔子曾經(jīng)在《論語》里贊揚大禹：“禹，吾無間然矣。菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣?！彼浅Ｙ澝来笥?，說大禹這樣的圣人，我挑不出任何毛病。

他說了幾點，大禹平時吃飯，吃的很簡樸，吃的大多是粗糧，但是他在祭祀時，祭祀的食品卻非常豐盛；大禹穿的衣服非常的破舊、很不好，他在祭祀時，穿的非常華美；大禹住在低濕的地方，房子很破舊，但他為老百姓興修水利時，投入了很大的力量。

中國古代，祖先把感恩天地神明放在第一位，大禹把感恩放在第一位，然后是老百姓的利益，一點不為自己考慮。所以在給孩子們講時，一定要有感恩的心。大禹不考慮自己，可是百姓包括后來的圣人孔子都贊美他，他充滿感恩之心。

因此，他的百姓包括后世歷朝歷代的人都無比感恩于他。這就是中華民族的先祖，他們充滿感恩之心，傳遞著和教給我們感恩之心。

（二）春祈和秋報

秋天，一個成熟的季節(jié)，成熟的季節(jié)有很多的收獲，是不是？春天播種，秋天就一定有收獲嗎？大家都知道，有很多自然災(zāi)害，可能你辛辛苦苦的春天耕耘，到秋天卻是一場大雨就全部化為烏有。所以古人的智慧，首先在這樣的日子里要感謝老天。

所以古人有個儀式叫春祈，春天時祈求土地神給我們一個豐收年。到秋天時，我們有這么豐碩的收獲，再報答土地神，叫秋報。所以古代有祭月神、拜月這樣的風(fēng)俗，實際上就是一種感恩，所以跟孩子們講中秋節(jié)，一定要把感恩放在最重要的位置，這樣可以得到天地的護佑。

大家過年時最喜歡的就是福字，家家貼很多，這個福到底是什么意思呢？在中國第一本字典《說文解字》里說“福，佑也”，就是什么是“?！蹦兀抗湃苏f福就是佑，佑是什么意思？“佑，助也”，這個保護、佑助就是福氣，當(dāng)我們很平安的時候，其實是很有很多親人守在邊疆，對不對？

《弟子規(guī)》里首先講的就是“首孝悌”，首先講孝，就有感恩之心，感謝我們的媽媽，但是我們的媽媽、祖先，整個人類不也在大地媽媽的厚載和高天的護佑之下嗎？所以我們要感謝天地！

老子的《道德經(jīng)》里有這樣一句話：“天道無親，常與善人。”那么老天爺，他沒有跟誰親疏貴賤，他常常會給予善良人，所以要想有福，就要做一個善良的人。周公說“皇天無親，惟德是輔”，也是說老天爺對誰都一樣，但是只有有德行的人才能得到老天的護佑和幫助。

因此古人講德教為先，教孩子道德才能真正讓他幸福長久，同時我們一定還要讓孩子有感恩之心，我希望大家都能有感恩之心。我們平時要對孩子說，首先要學(xué)會感謝媽媽：

感謝媽媽，給我們生命！感謝老師，給我們知識！

在美好的中秋節(jié)，我們要強調(diào)感恩秋天、月亮︰

感謝月亮，給我們光明！感謝秋天，給我們收獲！

剛才講的第二點感恩之心，非常重要，有這種感恩之心，你讓孩子感謝媽媽、天地，秋天、月亮，那么孩子是不是就處于一種理性狀態(tài)？感恩的狀態(tài)??？那孩子就感恩你，就尊敬你，孩子就很容易體察我們老師的辛苦，所以孩子就很好教了。

所以中秋節(jié)是一個感恩的節(jié)日，我希望教師以后也能帶著孩子多說說這些感恩、吉祥的話，這樣帶著孩子一起感恩，也在教給孩子們學(xué)會感恩，這不是一個精神的收獲嗎？這不就是過了一個文化的中秋節(jié)嗎？

感恩金秋 團圓美滿(四)自由的節(jié)日

嫦娥吞下藥，立即飄離地面，向天上飛去。

三、中秋自由節(jié)－－幸福

（一）元朝的滅亡

中秋節(jié)也是一個自由的節(jié)日。有這樣一個故事，古代元朝是蒙古族統(tǒng)治，異族壓迫很嚴(yán)重。元朝分四種人，第一種是蒙古族人，第二種是少數(shù)民族，第三是北方的漢族人，第四就是南人，就是南宋遺民。

元朝統(tǒng)治非常厲害時，漢人每一家都住著一個蒙古兵，叫“家韃子”，你要把家里好吃的全供出來給他吃，他比祖宗還厲害。有的還規(guī)定九戶人家只能用一把菜刀，據(jù)說菜刀拴在井臺上，誰家想要吃個西瓜、切個菜，都要在井臺邊上。九家人用一把菜刀，那你說自由嗎？

也有說十家人或三家人共用一把刀，不管怎樣，說明控制非常厲害。大家想想，菜刀都不能用哪有自由？所以壓迫非常重。說起來真夠可笑的，現(xiàn)在還有地方買菜刀是實名制。

那天想去買把水果刀，居然沒有。老板說，讓我查人家身分證，我有什么權(quán)力查人家身分證，誰不嫌麻煩啊，我也張不開那嘴，干脆我不賣了行吧！

等到后來元朝末期，朱元璋起義，要趕走蒙古人時，每家都有蒙古人看著，就苦于沒有辦法傳遞消息。軍師劉伯溫出了一個主意，就在街上散布消息說今年冬天要鬧瘟疫，大家要想躲過瘟疫就要吃中秋節(jié)的月餅。

軍師劉伯溫說，要想躲過瘟疫，就要吃中秋節(jié)的月餅。（lily/Fotolia)

然后家家都買月餅，都怕得瘟疫，買不起的，還有人送?；丶乙院箨_月餅一看，里面有寫著“八月十五殺韃子”的字條，大家一看好啊！八月十五這天各家就同時殺了家韃子，紛紛起義，最后就把殘暴的元朝推翻了，所以說月餅在他們爭取自由的過程當(dāng)中，還立了大功。

所以，明朝時吃月餅就又有了特殊的重大的意義，中秋節(jié)也就更加隆重。因此說中秋節(jié)是一個追求自由的節(jié)日，誰不向往自由呢？

（二）自由的向往

嫦娥奔月的神話故事，也和追求自由有關(guān)。相傳，遠古時天上有十個太陽同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。天帝派神將后羿帶著神弓、神箭和仙子嫦娥一起來到人間，拯救人類。

后羿力大無窮，他非常同情受苦難的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，他傳藝狩獵，經(jīng)常和美麗善良的妻子一起幫助別人，人們都非常羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

王母娘娘(國立故宮博物院)

一天，后羿到昆侖山訪求道友，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，兩人服下此藥，都可長生不老；一人服下此藥，就能即刻升天成仙。后羿把不死藥交給妻子珍藏，嫦娥就將仙藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被惡徒蓬蒙知道了。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之下，她為了不讓惡人得逞，當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身子立即飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚妻子的名字。這時他驚奇的發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

嫦娥奔月的故事，歌頌、贊美善良正直而美麗的嫦娥。多么神奇美麗的故事，世界居然還有長生不死之藥，吃了就能升天成仙。人都說過好日子，叫神仙般的日子，逍遙自由，誰不向往呢？所以說中秋節(jié)也是一個追求自由的節(jié)日。

說起美麗的嫦娥，廣寒宮里還有個搗藥的玉兔非?？蓯邸Ｏ鄠髟铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。玉兔拿著玉杵，跪地搗藥，制作可以長生成仙的丸藥。所以玉兔也是月亮的代名詞，古人常以玉兔象征月亮，

傳說有三位神仙，到凡間化身為三個可憐的老人，向狐貍、猴子和兔子乞食，狐貍和猴子都有食物送給老人，只有兔子什么吃的東西都沒有，善良的兔子看到三個老人太可憐了，就說：“你們吃我吧！”說完就跳進了烈火之中。

三位神仙非常感動，于是讓兔子成了仙，就是玉兔，把她送到廣寒宮和嫦娥做伴，搗制長生不老藥。有〈夸玉兔〉詩曰：

狐猴有食送老丐，
白兔無食嘆無奈。
投身烈火全舍盡，
神仙笑夸真福來。

還有個神奇的傳說，和中秋節(jié)聯(lián)系在一起，就是唐明皇游月宮。唐朝開元年間，中秋之夜，唐明皇與天師葉法善中秋望月，突然奇想要游月宮，于是天師作法，把笏板向空中扔去，立刻化為銀色大橋。

二人沿天橋走上去，來到一座大城，城頭匾上寫著“廣寒清虛之府”六個大字，葉法善對明皇說：“這就是月宮。”忽聞仙樂陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人！見仙女?dāng)?shù)百，素衣飄然，婀娜多姿，隨音樂翩翩起舞于廣庭中。

唐明皇素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞！”明皇看得如癡如醉，久久不愿離去。

回到人間后，唐明皇依其聲調(diào)整理出一首優(yōu)美動聽的曲子，就是聞名后世的〈霓裳羽衣曲〉，然后讓楊貴妃配上模仿月宮仙女舞姿的舞蹈，就是中國古典舞的巔峰之作、體現(xiàn)盛唐氣象的〈霓裳羽衣舞〉。

唐明皇游月宮由此成為千古佳話，月宮從此也被稱為“廣寒宮”。