文|行之

一、

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

——節(jié)選自李白《俠客行》

選自李白“古風(fēng)五十九首”里的這首《俠客行》，是唐詩里最具武俠風(fēng)味的一首。李白這個(gè)天才寥寥幾句就勾勒了一代江湖俠客的風(fēng)骨影蹤。

說到俠客，避不開金庸筆下的武俠小說。金庸的武俠里，俠客的核心關(guān)鍵詞是“俠之大者，為國(guó)為民”。其代表人物是郭靖，修身、齊家、平天下，一步步走來，最后與襄陽城一同殉國(guó)，算是死而后已，無愧個(gè)人，無愧江山，千載名傳。他因性情中庸，剛正不阿，人稱“儒俠”。

郭靖之后，楊過肩負(fù)起俠客的使命，帶著神雕與小龍女，仗劍天涯，后隱居紅塵。而楊過的性情狷狂乖戾，頗有道家狂士的灑脫與桀驁，人稱“道俠”。儒、道之俠都有了，還缺一個(gè)“佛俠”。于是有了張無忌。張無忌心地善良，性情慈悲，行俠仗義間，總留有三分余地，飽蓄著一種人情溫度。

金庸筆下典型的儒、道、佛“三俠”，是大家豎大拇指的所謂的“大俠”，在我看來，關(guān)鍵詞在“大”字，卻都沒有真正純正的“俠客血統(tǒng)”。俠客俠客，俠是指?jìng)b士，客，很大意義是指無名?！靶柨蛷暮翁巵怼保?yàn)闊o名，所以沒人知道你是誰，所以你是客。

不論是郭靖、楊過，還是張無忌，他們盡管都有行俠仗義，但都太有名。太有名，則顧慮太多，比如怕得罪一些人或一些門派，要周旋于一些江湖勢(shì)力，要化解一些江湖仇怨，要處理好各種上下輩的關(guān)系。

因?yàn)樗麄兠曁螅匀痪统闪私锏墓娙宋?，成了眾多武林人士的楷模。他們的一舉一動(dòng)，都牽扯著江湖的恩怨情仇。所以他們辦事必須要周全，要名正言順，要有公信力，要少得罪人，要有意義。

他們被一條條看不見的線，遙控著他們的英姿颯爽。這是他們的“人在江湖，身不由己”。

所以，盡管他們辦的事，可能都是大事，利國(guó)利民的好事。但是，卻不會(huì)那么灑脫。大部分時(shí)候，他們充當(dāng)先鋒、領(lǐng)導(dǎo)的角色，他們是各種活動(dòng)的組織者，是各種團(tuán)隊(duì)的靈魂人物，必要的時(shí)候，他們還要充當(dāng)各江湖門派之間的和事佬，出來化解各種大小矛盾。

他們可以“銀鞍照白馬，颯沓如流星”，一點(diǎn)問題都沒有，反正功夫夠高，擺幾個(gè)酷酷的造型很容易。但是“十步殺一人，千里不留行”，他們就要好好考慮一下，還真不能看誰不爽就直接來一刀，他們甚至要初審，二審再三審。

而“事了拂衣去，深藏功與名”，他們就完全沒了這個(gè)條件。已經(jīng)這么出名了，故事都快被傳成了童話，還怎么深藏功與名？

還記得郭襄這姑娘么？就是因?yàn)橹奥犃颂嚓P(guān)于楊過的傳說，一顆少女心蠢蠢欲動(dòng)，后來有了“一見楊過誤終身”。

所以，李白的《俠客行》，寫得并不是這些“大俠”。

那是誰呢？

二、 

金庸用一部《俠客行》給出了關(guān)于“俠客”的答案。在金庸所有武俠作品里，只有《俠客行》這部小說，才有真正的“俠客”浮出水面。

在金庸的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”十四部武俠小說里，到了《俠客行》這本，武俠的味道已經(jīng)不是太濃了。武俠武俠，武還在前面，必然是要有各種神奇的武學(xué)。武俠迷皆知的是，金庸的武俠規(guī)律是，歷史越悠久的時(shí)代背景，武學(xué)的層次越高。

比如他的《越女劍》，時(shí)代背景是春秋末年吳越爭(zhēng)霸時(shí)期，主人公阿青的劍法，幾乎接近玄幻，是神一般的存在。而《天龍八部》是北宋哲宗時(shí)期的時(shí)代背景，里頭的武學(xué)高手是真正意義上的云集。

到了南宋寧宗時(shí)期的《射雕英雄傳》明顯就降了一個(gè)檔次。在“天龍”里，段式一陽指最多算二流絕學(xué)，到了“射雕”里，就成了一流絕學(xué)。

再往下的南宋理宗時(shí)期的《神雕俠侶》，真正幾位武學(xué)大神，有好幾位還是從“射雕”里過渡過來的，各種不高不低的小高手居多。

此后元末明初的《倚天屠龍記》，正兒八經(jīng)的絕頂高手已經(jīng)沒有了幾個(gè)。再到了明朝時(shí)期的《笑傲江湖》，真正能跟“天龍”里高手叫板的，只有揮刀自宮的東方不敗而已。

一直到了再晚一點(diǎn)的《俠客行》，里頭的武林高手，已經(jīng)有點(diǎn)不太像樣子了。里頭號(hào)稱一流高手的謝煙客，跑到“天龍”里，都是會(huì)被喬峰秒掉的角色。但就是一本整體武學(xué)偏平庸的小說，卻穿插了一群開了外掛式的變態(tài)高手。

三、

話說，這本書里最厲害的門派是哪個(gè)？不是少林，也不是武當(dāng)，是個(gè)名叫“俠客島”的組織。俠客島在江湖聞名已久，每十年要派出一對(duì)“賞善罰惡”使，到江湖上大殺四方。

這“賞善罰惡”二使，一個(gè)叫張三，一個(gè)叫李四，顯然是假名。賞善倒不明顯，罰惡倒是不含糊，到處找人殺，殺完了一茬，換個(gè)地方再殺一茬。

整個(gè)武林的人都害怕這兩個(gè)人，視他們?yōu)槟Ч?。這兩個(gè)人的武功像是開了外掛一樣，無論你道上有多少人，功夫多高，在他們手底下都走不出幾招。更難受的，整個(gè)江湖連這兩個(gè)人用的是什么武功都不知道?？傊?，張三和李四所到之處，沒有殺不了的人。

這個(gè)神秘的“俠客島”基本上是一說出來，就能嚇得整個(gè)江湖失眠。但這么厲害的一個(gè)組織，在全書二十一章里，到了第十九章才浮出來。

話說這俠客島有龍、木兩位島主，每個(gè)島主旗下有三十多名弟子，加起來也就有七十來個(gè)。之前跑到江湖上到處殺人的張三和李四，只是夾在這近七十來個(gè)中的兩個(gè)，別看在江湖上叱咤風(fēng)云，在俠客島就毫不起眼了。

可想而知，隨便兩個(gè)弟子跑到江湖上，就已經(jīng)幾乎無敵，那這近七十來個(gè)弟子傾巢出動(dòng)，誰與爭(zhēng)鋒？以此推算，他們的師傅，這兩位島主功夫該有多變態(tài)。在整個(gè)俠客島中，連一個(gè)端茶的伙計(jì)都是一流的高手，弟子當(dāng)中更是具備文武雙全，中進(jìn)士、點(diǎn)翰林是易如反掌的全才。

以俠客島這樣的實(shí)力，統(tǒng)治整個(gè)江湖，幾乎是不費(fèi)吹灰之力的事。但是這兩個(gè)島主對(duì)江湖霸業(yè)沒多大欲望，比較喜歡偷偷研究武學(xué)神功“俠客行神功”，但他們每十年就要派人去江湖上掃一掃垃圾。

在第十九章“俠客行”中，有這樣一段：

龍島主微笑道：“我兄弟分遣下屬，在江湖上打聽訊息，并非膽敢刺探朋友們的隱私，只是得悉有這么一會(huì)子事，便記了下來。凡是給俠客島剿滅的門派幫會(huì)，都是罪大惡極、天所不容之徒。我們雖不敢說替天行道，然而是非善惡，卻也分得清清楚楚。在下與木兄弟均想，我們既住在這俠客島上，所作所為，總須對(duì)得住這‘俠客’兩字才是。我們只恨俠客島能為有限，不能盡誅普天下的惡徒……”

這一段話，大略概括了俠客島的行事法則和理念。在這個(gè)章節(jié)里，重點(diǎn)對(duì)俠客島的“行俠體系”進(jìn)行了敘述。不夸張的說，俠客島的替天行道，是所有武俠小說里，最具系統(tǒng)性的。

他們有一套完善的檔案，叫“賞善罰惡簿”。記錄著江湖中，所有江湖人的各種善惡事跡，一并給他們做了詳細(xì)的賬單。

比如，其中有這樣一筆賬：

只見簿面上寫著“河北通州聶家拳”七字，打開簿子，第一行觸目驚心，便是“庚申五月初二，聶宗臺(tái)在滄州郝家莊奸殺二命，留書嫁禍于黑虎寨盜賊”，第二行書道：“庚申十月十七，聶宗峰在濟(jì)南府以小故擊傷劉文質(zhì)之長(zhǎng)子，當(dāng)夜殺劉家滿門一十三人滅口?！?/p>

看到這份檔案，觀者的感受是“聶宗臺(tái)、聶宗峰都是聶老拳師的兒子，在江湖上頗有英俠之名，想不到暗中竟是無惡不作?！憋@然，這聶家在江湖上地位和名聲都不錯(cuò)，但暗地不是什么好貨色，金玉其外敗絮其中，一般人卻根本不知情，被蒙在鼓里。

他們的檔案中，將所錄之人何年何月何日干什么什么善事，惡事，記錄的一清二楚。這種強(qiáng)大的信息收集的能力，即便跟現(xiàn)在的中情局比，也不遑多讓。

有了完整的善惡檔案，就有行俠的依據(jù)。俠客島就是跟著這份檔案，然后來給這些善人封賞，給惡人判罪，凡是罪孽深重者，直接在檔案上批上“可殺”的紅字。就像今天老師批改試卷一樣。凡是“可殺”的紅字越多的，就表明惡事做的越多。

“賞善罰惡使者”每十年就根據(jù)這份檔案到江湖里，依次找到當(dāng)事人，把標(biāo)注了“可殺”之人統(tǒng)統(tǒng)殺盡，為江湖來個(gè)大掃除。

由此，《俠客行》中連一向狂妄，誰都不服的雪山派掌門白自在，都徹底服了俠客島：

轉(zhuǎn)頭向龍木二島主瞧去，景仰之情，油然而生，尋思：“俠客島門下高弟，不但武功卓絕，而且行事周密，主持公道。如何賞善我雖不知，但罰惡這等公正，賞善自也妥當(dāng)?！p善罰惡’四字，當(dāng)真是名不虛傳……”

四、

金庸的這部《俠客行》明確表示，靈感來自李白的這首古詩《俠客行》，也因此，這部書里至高的武學(xué)都是根據(jù)李白的這首詩來命名。而回到這首詩的最開頭幾句，“事了拂衣去，深藏功與名”。我前文已經(jīng)說了，金庸筆下很多的大俠都沒有做到這一條。

縱觀金庸筆下所有的人物，真正做到這一條的，其實(shí)只有張三和李四——這一對(duì)俠客島派出的“賞善罰惡使者”。

張三和李四，拿著俠客島整理好的檔案，任務(wù)就是殺人，殺盡江湖惡人。因?yàn)槟康臉O其明確，所以幾乎沒有其他顧慮，調(diào)查工作俠客島的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)做好了，他們只需要充當(dāng)執(zhí)行者的角色。完全不用管給誰誰誰什么面子，平衡哪派和哪派的勢(shì)力關(guān)系之類的。他們是誰的帳都不買，天王老子都阻止不了他們殺人。

所以他們一路殺得特別利索，以至于是真正的“十步殺一人，千里不留行”。他們確實(shí)從不拖泥帶水，舉手間取人性命，轉(zhuǎn)身就消失無蹤，飄零江湖，血雨腥風(fēng)。

這兩個(gè)人才是真正擁有純正“俠客血統(tǒng)”的。他們的行俠仗義完全是理性的，有目的性的，像是完成業(yè)績(jī)一般。

或許在那樣以暴制暴的世道，大俠們需要樹立一個(gè)榜樣，他們是有諸多顧慮的，不能把除惡當(dāng)業(yè)績(jī)來做。但真正的俠客就應(yīng)該是冷峻而決然的，殺當(dāng)殺之人，不需要過多托詞，也不需要婆媽，不需要怕誰，不需要給誰面子。你該殺，就一定要被殺。沒有任何人情和交情可講。這套俠客的準(zhǔn)則是江湖的苦口良藥，是俠客島一手?jǐn)M出的一套憲法。

我想，俠客島這個(gè)組織，應(yīng)是寄托了金庸某種社會(huì)愿景。無論是虛擬的江湖，還是現(xiàn)實(shí)的江湖，其本質(zhì)都是相同的。這個(gè)組織象征著一種民間的權(quán)威，象征著一種正義的專制。它看起來是那么的令人大快人心，但同時(shí)它又是令人極其不安的。

因?yàn)閭b客島的勢(shì)力實(shí)在太大，他們足夠顛覆整個(gè)武林。如果他們能夠穩(wěn)定良性的運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)整個(gè)江湖是種福祉，但性質(zhì)一旦出現(xiàn)細(xì)微的偏差，則很容易演化成毀滅整個(gè)江湖的核武器。

但好在，俠客島的“行俠體系”在小說的尾聲就有了終結(jié)。龍、木二島主仙逝，整個(gè)俠客島解散，島上的人全部上岸，原先俠客島的成員開始隱居大陸，但是留給江湖人一個(gè)承諾，如果來日必要時(shí)需要幫忙，會(huì)傾力相助。

這個(gè)無比強(qiáng)大的勢(shì)力頗有些歸隱的意思。他們不愿去參與江湖的政治斗爭(zhēng)，不愿意干涉一朝天子一朝臣，但是他們秉持的理念是，哪天要是有大惡之人出現(xiàn)，必定躍馬千里，斬其首級(jí)。

五、

俠客島始終是游走在出世與入世價(jià)值觀之間的一個(gè)組織。他們的成員清楚地知道自己想要過怎樣的寧靜生活，他們希望隱居人海，與海潮碧空為伍。但他們也知道，他們的能力越大就代表責(zé)任越大，他們會(huì)適時(shí)的為江湖出一份力。

但他們出力不會(huì)太過，太猛，他們清楚的知道，整個(gè)江湖局勢(shì)，不是憑任何一股勢(shì)力可以逆轉(zhuǎn)。江湖中的惡人永遠(yuǎn)是殺不盡的。他們能做的，只是盡可能讓這個(gè)江湖的惡人少一點(diǎn)，再少一點(diǎn)，整個(gè)江湖，美好一點(diǎn)，再美好一點(diǎn)。

以出世之心，行入世之事。這是我認(rèn)為人生最完美的狀態(tài)。金庸筆下的所有門派或組織，我覺得只有俠客島做到了。但他們沒有高扛某張大旗，滿口仁義道德，他們選擇默默無聞地去實(shí)踐。

他們派出的張三和李四，是真正意義上“事了拂衣去，深藏功與名”的俠客。不向塵世邀功，不求青史留名，只為順應(yīng)俠義，瀟灑走一回。

每次讀李白的這首《俠客行》，我都覺得這句“事了拂衣去，深藏功與名”是何等的灑脫和豪氣，是大境界，大心胸。是俠客精神最完美的寫照。

任何世道，都有游走在法律邊緣的惡人，他們權(quán)勢(shì)太大，后臺(tái)太硬，單單是法律根本辦不了他們。當(dāng)法律淪為一紙空文的時(shí)候，我愈加覺得俠客島這個(gè)組織是“世外桃源”般的精神寄托。俠客島擬定的“法律”盡管是令人不安的，但它最令人神往的特質(zhì)在于，它的“法律”能辦世上最惡的人，特別是那些表面上看起來是大好人，實(shí)際上壞事做盡的大惡人。

無論你是誰，你有多高的地位，你有誰給你撐腰，我要辦你，只要善惡薄上有你，有“可殺”兩個(gè)字，你就逃不了。

殺天下一切可殺之人，這種任性，是俠客島獨(dú)一無二的團(tuán)隊(duì)精神。我一直認(rèn)為，金庸所有的武俠作品中，能配得上李白這首《俠客行》的，也只有這個(gè)組織而已了。

但我清楚的知道，小說之所以是小說，是因?yàn)樗鼡碛欣碚撋系目赡埽珜?shí)際上，又是難以企及的，是幾乎不可能的。所以它總是那么吸引我們。

世人都曾有俠客夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，現(xiàn)實(shí)深不可測(cè)。唯有《俠客行》句句響起，豪氣干云：

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金錘，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。