松緊的問題無疑是拳學(xué)的核心問題之一。記得當(dāng)年曾經(jīng)向姚宗勛先生請(qǐng)教什么是松緊,姚老笑答:“你要懂了松緊就懂拳了”,也就是說,解決松緊的矛盾貫串學(xué)拳的始終。關(guān)于這一點(diǎn),老前輩們有很多經(jīng)典的語錄,如“松緊緊松緊相連”,說的就是松緊之間有無窮的轉(zhuǎn)換變化:又如“松而不懈,緊而不僵”,說的是松緊都要適度,不可絕對(duì)化。王薌齋先生說“沒有對(duì)與不對(duì),只有當(dāng)與不當(dāng)”,就是回答眾多從學(xué)者經(jīng)常問“到底是松對(duì)還是緊對(duì)”這樣的問題。王老的意思是說,談?wù)撍删o不能離開前提條件,是松還是緊都要以具體情況為轉(zhuǎn)移,否則是無的放矢。
那么,什么條件下該松,什么條件下該緊呢?對(duì)此,姚宗勛先生給出了明確的答復(fù)。原則上,除了發(fā)力的瞬間,其他時(shí)間都應(yīng)當(dāng)是松的。這個(gè)松當(dāng)然不是絕對(duì)的,起碼要保持基本的站姿和問架,不能和睡覺的松一樣。當(dāng)年看姚先生站樁,全身肌肉松軟下垂,給你的感覺就像囊膪一樣。
內(nèi)家拳的老前輩們一再告誡要松著練,就是因?yàn)槌鯇W(xué)者的通病是身上過緊,在練習(xí)時(shí)使了不少多余的勁。人在使勁的時(shí)候是無法揣摩意中力的。如果平時(shí)練習(xí)都松不下來,大敵當(dāng)前、性命相搏之際就更別想松下來了。對(duì)敵時(shí),不松就不能神志清逸、揮灑自如,不松也不能靈活多變,更無法做到引進(jìn)落空。和姚先生推手時(shí),他是很松的,不慌不忙,沒有一處跟你頂勁。你想使勁,一使就空。很多萊鳥憤青級(jí)的習(xí)武者,對(duì)手尚未接近就開始跟自己使勁,全身緊成一個(gè),滿腦子對(duì)抗意識(shí)。對(duì)高手來說,這種人是極好的靶子,可以打得很漂亮。這不單純是實(shí)作經(jīng)驗(yàn)的問題,更是平時(shí)練習(xí)的問題。
身上一緊的結(jié)果是百骸不靈,機(jī)動(dòng)性差。各關(guān)節(jié)呈剛性而不是彈性連接,松緊調(diào)節(jié)的功能盡失,被對(duì)方牽一發(fā)而動(dòng)全身。渾身發(fā)緊的人很容易被牽動(dòng),老前輩們稱之為“茶壺嘴”,好比一把茶壺,一按嘴整個(gè)壺就翻倒。其實(shí)茶壺嘴現(xiàn)象是很值得深入討論的,身上緊只是原因之一。因?yàn)楸疚氖怯懻撍删o的,所以就不談其他方面了。據(jù)說摔跤界的老前輩有的抱著女人試,因?yàn)榕塑?,?duì)抗性差,反而不易牽動(dòng),也就摔不漂亮。武術(shù)高手要是看你不緊,還要把你叫緊,然后打你才打得漂亮。
其實(shí)站樁的中心任務(wù)之一就是調(diào)試松緊,沒有松緊緊松的轉(zhuǎn)換,就沒有生生不已之動(dòng),結(jié)果站成死樁。有人以為站樁就是要站出整勁來,這只說對(duì)了一部分。體察如何全身整體一緊當(dāng)然很重要,但這僅僅是一方面。另一方面是要體察周身哪里還沒有松下來。因?yàn)樗墒蔷o的前提,如果平時(shí)就緊,發(fā)力時(shí)怎么還緊的出來?你自己還跟自己使著勁呢,發(fā)力效果肯定會(huì)大打折扣。如果平時(shí)身上松緊不一,你對(duì)身體各部分的調(diào)動(dòng)就不會(huì)同步,發(fā)力時(shí)你的那一緊肯定不整,所以,以緊求整必然不是真整。
松緊是一對(duì)矛盾,相反而相成。孤陰不生,孤陽不長。松中有緊,緊中有松。所以沒有絕對(duì)的松,也沒有絕對(duì)的緊。平時(shí)沒有充分的松也絕不會(huì)在用時(shí)作出充分的緊。推手時(shí)對(duì)方和你一搭手,你還要不要松?當(dāng)然還要松。不松你需要的時(shí)候怎么發(fā)力呀?說松,松和松也不同;有人搭手的松和沒人搭手的松肯定不會(huì)完全相同。一個(gè)簡單的原則就是不使多余的勁兒。這個(gè)原則說起來簡單,真做可并不簡單,很多練習(xí)都是為這個(gè)目的服務(wù)的。初學(xué)拳的往往會(huì)問的一個(gè)問題就是:“一搭上手,我緊還擋不住,你還讓我松?”沒錯(cuò),功力不到讓你松你也松不下來。這不是簡單提個(gè)醒、隨便說說就能做到的,要想松著對(duì)敵,需要脫胎換骨的一番功夫。否則實(shí)作時(shí),一著急,用力對(duì)抗的本性不由自主就又出來了。俗語說,江山易改,本性難移。想脫胎換骨談何容易!除了明師指點(diǎn),訓(xùn)練對(duì)路,還要刻苦用功,用心體悟。練了一輩子過不了這一關(guān)的何止千千萬萬,誠可嘆也! 一般人常犯的錯(cuò)誤就是,要不全松、要么全緊。全松是全面放棄,這樣的松不是真正拳學(xué)意義的松,是所謂的“懈”。全緊是指對(duì)方一進(jìn)手就全力以赴,要御敵于國門之外。就像一個(gè)低水平的的指揮員,在戰(zhàn)場上手頭不留預(yù)備隊(duì),光拼消耗,想反攻手里都沒人。這么干,碰上低水平的對(duì)手,可以僥幸打個(gè)平手,碰到高手就只有挨打的份了。習(xí)拳者還應(yīng)當(dāng)注意到,松緊也有很多層次。經(jīng)過一段訓(xùn)練,也許能做到站樁、試力都能松著做了,那么有人和你搭上手了,你還能很放松地推手嗎?對(duì)方緩來時(shí)你能松,對(duì)方急來時(shí)你還能松嗎?來力輕時(shí)你能松,來力重你還能松嗎?推手時(shí)能松,散手時(shí)還能嗎?對(duì)方用驚、彈、炸等不同的力會(huì)不會(huì)把你叫緊呀?等等。這一系列問題都需要在訓(xùn)練中逐個(gè)解決。一般來說,如果有正確的指導(dǎo),本人悟性不是太差,又勤奮努力,至少需要兩到三年的時(shí)間才可以見到效果。
那么,怎樣才能松下來呢?記得當(dāng)年問姚先生“什么是松腰?”,老先生沉吟了一下,然后一字一頓地說“松一腰一就一是一松一腰”。這不跟沒說一樣嗎?可也不敢再問了,自己琢磨去吧?,F(xiàn)在輪到年輕人問我了。這么說吧,無論你想摸什么勁,必從站樁摸起。樁里摸不到的,別處更摸不到。放松一般需要意念誘導(dǎo),再用意念省察體認(rèn)。用語言說不清怎么就是松了,但你自己有感覺,當(dāng)你身體的某一部分真松下來的時(shí)候,是一種被抻開抻長的感覺。比如松肩,一旦松下來,你會(huì)感嘆說,敢情我端了多半輩子肩膀啊!又比如含胸拔背,背不松開就不是拔,越想使勁拔背越緊,越緊反而越拔不了。怎么是松真不好說,但只要呼吸一不自然,一有努氣,憋氣,屏住呼吸,橫膈膜發(fā)緊等等都是有沒松之處。此外要注意的是,如果過分有意地追求松也松不下來,因?yàn)橐挥幸饩蜁?huì)在潛意識(shí)里放進(jìn)緊的訴求,精神上已經(jīng)先緊了。這里用得到王薌齋先生的一句話,叫作“勿忘勿助”,過分有意即為“助”,是揠苗助長之意。
講到松,不僅是肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶等等身體各部的“硬件”要松,更重要的是意念這個(gè)軟件也要松。因?yàn)橐饽钍侵鲗?dǎo),“意為力之帥,力為意之軍”,到了后來,意力不分,“意即力也”,意念要不松,身上能松才怪。這一點(diǎn)在平時(shí)不明顯,但一旦大敵當(dāng)前,問題就出來了。精神上先緊張,意念一緊,身上不由自主也會(huì)緊,對(duì)于應(yīng)敵十分不利。對(duì)此在平時(shí)就應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性的訓(xùn)練,這一點(diǎn)在老前輩的著作中已經(jīng)提到,不再重復(fù)。對(duì)敵時(shí)精神緊張的原因不外是畏懼被敵方擊中。真正的大無畏不是渾大膽,也絕不是憑空而來,而是平日刻苦訓(xùn)練的結(jié)果。要有充分的把握,知道對(duì)方打不著也打不重。這樣,你在對(duì)敵時(shí),還沒交手就已經(jīng)占據(jù)了心理優(yōu)勢,是典型的先勝而后求戰(zhàn)。
有人問:“老前輩們說形松意緊,你說意念也要松,是否矛盾?”,這個(gè)問題問得好。由于能說清這個(gè)問題的老先生大多已辭世,這里只好談?wù)勎覀€(gè)人的理解供大家參考。我認(rèn)為,老前輩們說的形松意緊的緊,不是緊張的緊而是警覺的意思,是形松意警,是精神警覺而不是精神緊張。那么,如何能讓初學(xué)者分辨是精神警覺還是精神緊張呢?精神緊張時(shí)意念是停滯,不敏銳、不清晰、不清醒的。表現(xiàn)為反應(yīng)遲鈍,動(dòng)作遲緩不靈。有和高手過招經(jīng)歷的知道,雙方未接觸之前,自己滿警覺滿清醒的,一旦接觸,對(duì)方兩臂看來是隨隨便便往你這一撂,其實(shí)人家可能把體重加上鼓蕩力一下子砸給你,你會(huì)瞬間腦子里嗡地一下,好像喝酒上了頭,甚至有恐怖感。實(shí)際上人家已經(jīng)把你叫緊了。要是實(shí)作,在你有這種感覺之前,你已經(jīng)讓人家打飛出去了。說是高手把人叫緊再打,其實(shí)叫緊和打是一次完成,漂亮得很。由于極快,被打的人覺得像被電擊一般。自然要問的下一個(gè)問題就是:“怎樣才能做到精神警覺而不精神緊張呢?”,其實(shí)老先生們也已經(jīng)說了,就看你能不能悟出來了。練內(nèi)家拳比練外家拳更強(qiáng)調(diào)悟性。習(xí)拳者要先多練多想,再問。這樣有好處。
細(xì)心的讀者可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn),雖然本文的標(biāo)題是談松緊,但前面的篇幅幾乎都是談松。這是因?yàn)槌鯇W(xué)者的通病是忽略松,總想著緊上加緊,等足夠緊了好出去打人。
老先生一般先說幾次松著練,或者在你站樁或試力時(shí)提醒一句“又緊了”。要是你還在那使勁,老先生知道跟你反正一時(shí)半會(huì)兒說不清,就先不說了,把你晾一邊跟自己使勁去。
前面說松的底線是不使多余的勁,現(xiàn)在要說的是,緊的瞬間是一點(diǎn)兒多余的勁不留。一般人是平時(shí)不該使勁的時(shí)候跟自己使勁,真發(fā)力時(shí)又不能百分之百撂給對(duì)方,該松松的不夠,該緊緊不出來。初學(xué)者在體會(huì)緊的時(shí)候,容易注重強(qiáng)度而忽略全身的協(xié)調(diào)同步,其實(shí),一個(gè)人身上的勁足夠用,就看你是否能在瞬間同時(shí)全部調(diào)出來。這些道理,老先生們都說過,自己也是慢慢才懂。在此,忠告愛好內(nèi)家拳特別是大成拳的年輕朋友們,不要把功夫下在三拳兩腳,打三攜倆的局部具體問題上,把拳學(xué)整體中心的東西搞清楚才是拳拳服膺。這里所說的道理,夠一個(gè)初學(xué)者練相當(dāng)一段時(shí)間,不要求一下子全懂,也不大可能一下子全懂,練一段時(shí)間再回來看這篇文章,再想,再練,每次都會(huì)有不同體會(huì)。
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