作者｜王雪巖

王雪巖

石家莊德正社會心理服務(wù)中心 首席咨詢師、督導(dǎo)師。知乎心理學(xué)大V，著有專欄《心理學(xué)與生活》。

尊重是一種相當(dāng)高功能的能力

尊重我們身邊的每一個人，是一種相當(dāng)高功能的能力。之所以說這是一種高功能，是因?yàn)檫@尊重背后，既有對生命的敬畏，也有謙卑。當(dāng)我們能夠謙卑的時候，至少我們已經(jīng)具有了足夠的自我接納的功能，我們可以接納自己的不足，也可以欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)；我們可以敬畏自然的偉大，也可坦然接納自己的平凡，正是因?yàn)槲覀冇心芰蛹{自己，所以我們才有能力欣賞他人，因?yàn)槲覀儾槐匾驗(yàn)楦杏X自己不如別人而痛苦，而尊重的能力，就來源于此。這里面包含的，是愛、信任、接納，等等人生重要的成長能源。

當(dāng)快遞小哥被打的時候，被打的，也許不僅是這個生活在社會底層的行業(yè)，同時還有我們每個人心底對他人的信任和尊重的能力，還有我們對生活感受滿意的可能。當(dāng)我們越來越多地動用我們的怒氣來感受到自己的存在，來保證我們內(nèi)心體驗(yàn)到安全時，我們失去的，卻是與人為善和享受生活的能力。

當(dāng)我們內(nèi)心感覺不夠安全的時候，我們就需要一個通道來釋放這些不安，而憤怒，就是一個可以讓我們感受到自己很有力量的方式。當(dāng)我們用憤怒去轉(zhuǎn)移自己的不安時，這些憤怒往往會投注到那些比我們更弱的人身上，他們更加缺少處理這些憤怒的通道，傷害感可能會以各種方式向其他地方蔓延，比如敵視有社會地位和掌握某種資源的人，比如醫(yī)生，比如公務(wù)人員。

當(dāng)這些敵意在社會中逐漸蔓延開的時候，所有的傷害體驗(yàn)最終都會回到我們自己身上，因?yàn)槲覀兪沁@個社會的一分子，我們給出去的一切，不管繞多大的圈子，最終還是會回到我們自己身上。或者說，停止傷害，發(fā)展整個社會的信任能力，其實(shí)是與我們每一個人都相關(guān)的事情。

“冤冤相報(bào)”是怎么來的

在社會生活中，我們恐怕沒有多少人喜歡與以勢壓人的人呆在一起，沒人喜歡那些不能尊重我們的人，可是，很多時候，我們可能正在將自己變成那樣的人。

我們明明不喜歡那樣的人，我們卻讓自己變成那樣的人，難道這不是很笑的事情嗎？

其實(shí)，并不可笑，這就是人性。很多人都有這樣的體驗(yàn)：我最不喜歡父母的地方，到最后卻與父母最相像。這是因?yàn)椋阶屛覀兏杏X痛苦的地方，我們會花越多的精力在上面，以防止自己被傷害，我們花的精力越多，從中吸收的就越多，我們吸收到這些，最終會成為我們自己的一部分，這個過程，就是內(nèi)化：經(jīng)過內(nèi)攝（吸收），再認(rèn)同（成為它）。當(dāng)我們內(nèi)化了這些傷害性的內(nèi)容，往往會動用來它來防止自己被傷害，但事實(shí)往往又相反，真要是成為欺壓他人的人，最后受苦的人，一定是我們自己。因?yàn)?，欺壓的行為不過是為了緩解我們自己內(nèi)心的脆弱無力感，不過是為了阻止我們自己對被欺壓的恐懼，不過是安全感的不足。

• 一個在被欺負(fù)中長大的孩子，最終可能學(xué)會了用欺負(fù)他人的方式與人交往；

• 一個從來沒有獲得過尊重的孩子，又很難學(xué)會去尊重他人；

• 一個在恐懼中長大的孩子，成年后可能時時處處戒備他人，處處與人為敵；

• 一個從小被剝奪的孩子，可能成年后就像一個吸血鬼，感覺全世界都欠自己的，期待能把屬于別人的好東西都據(jù)為己有。

當(dāng)因?yàn)椴贿m應(yīng)現(xiàn)實(shí)的生活而找咨詢師求助時，他們往往會說“我感覺我被他們傷害了！”是的，這些人的確曾被傷害，但是這些傷害也讓他們學(xué)會了去傷害別人，然后，他們制造的傷害又帶給他們自己更多的被傷害，這就是冤冤相報(bào)了吧。

讓人感覺舒服的人是無爭的

其實(shí)，我們身邊并不乏讓人感覺舒服的人，只是，那些那些讓人感覺舒服的人，他們身上具有什么樣的特質(zhì)，我們并沒有特別認(rèn)真地想過——他們往往是謙卑的人，這個謙卑是發(fā)自心底地敬畏人、敬畏生命，而不是故意做出來的。自然的謙卑與做出來的謙卑會很不同，做出來的謙卑往往并不讓人舒服，因?yàn)槿绻皇莾?nèi)在世界已經(jīng)真正發(fā)展出了謙卑與敬畏的能力，實(shí)際上是不會真正坦然面對世事的。

謙卑的人有一個很明顯的特征，即是：無爭。這個無爭并不是不思進(jìn)取，而是不給他人造成壓力和威脅。面對傷害，他們有能力置之一笑，淡然對待，然后去做自己的事情，并不與施加傷害的人過多糾纏。這其實(shí)是對施害者的最有力反擊，也是對自己的最好保護(hù)，但是又不必?zé)o謂地消耗什么能量，這其實(shí)是安全感的體現(xiàn)。

若要有如此的胸懷，是需要些修行和定力的。是的，我認(rèn)為那是一種胸懷。一個內(nèi)心狹隘人的，一個滿懷恐懼的人，是做不到無爭的。能夠與人無爭，與世無爭，至少需要做到：信任自己、信任他人。

• 若不信任自己，怎么能相信傷害可以被化解？于是少不了要去爭戰(zhàn)；

• 若不信任他人，怎么能以善良之心去與人相處？于是少不了戒備和敵意。

可是，信任，那是多么奢侈的一件珍寶，一個人，可以建立起信任的能力，至少證明，他曾經(jīng)真真切切被善待過。所以我們就可以理解，為什么能夠坦蕩面對慘淡人生的人，往往是內(nèi)心富足的人。一個人只有真切地感受到被滿足過，才能放下抗?fàn)幣c攫取的沖動，才能發(fā)展出接納傷害感的能力，才能坦然面對傷害而不躁不怒。

停下來，去發(fā)展新的可能

這似乎是一個悖論：沒有被愛過，如何去愛他人？沒有能力去愛他人，又如何得到被愛？是的，這的確是一個怪圈，能讓我們走出這個怪圈的，是停下來，去發(fā)展新的可能。停下來，在感覺中是一場冒險(xiǎn)，但是所有的改善都是從這場冒險(xiǎn)開始的。

如果你的童年并沒有在父母的幫助下建立起良好的安全感，現(xiàn)在你就可以從嘗試一些與過去不同的方式開始，幫助自己重建安全體驗(yàn)，比如善待生命中的每一次相遇，當(dāng)你付出的愛越多時，你收獲的愛也會越多，任何新的、有益的嘗試都可以給你帶來與之前不同的體驗(yàn)，這些體驗(yàn)就像滴進(jìn)清水里的墨水，會逐漸蔓延開來，幫助你積累越來越多的新經(jīng)驗(yàn)，直到你可以發(fā)展出對自己對他人足夠多的信任，你就可以更自由地在這個世界上生活。

能夠接受自己的平凡

謙卑的人還有另一個重要特征：接受自己的平凡。他不會在人前爭強(qiáng)，因?yàn)樗辉傩枰柚说目隙▉砜隙ㄗ约?，他清楚地知道自己是誰，并且喜歡這個平凡的自己。因此，他可以謙卑，他可以為自己活，這其實(shí)是高自尊。一個高自尊的人，往往可以真誠地欣賞他人的美好，因?yàn)樗粫驗(yàn)閯e人擁有比自己更多的美好而感覺痛苦；他也可以讓自己成為背景，來襯托他人在聚光燈下的艷影，因?yàn)樗?，對方的好并不代表自己不好，這就是清晰的心理邊界。   

謙卑的人因?yàn)榭梢苑畔路N種在人前展現(xiàn)自己的桎梏，所以可以更自由地接觸這個世界，所以，往往他們更有創(chuàng)造的能力、學(xué)習(xí)的能力，也有更好的人際處理能力。

是的，謙卑的人其實(shí)是人格更健康的人，當(dāng)我們有能力讓自己的人格更健康，我們的生活就會更加自由。所以，在我們生命最好的年紀(jì)，我們要學(xué)會謙卑，這樣我們的生活會更加美好。而我們生命最好的年紀(jì)，就是現(xiàn)在，從現(xiàn)在這一刻開始學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不嫌晚，永遠(yuǎn)有希望！

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