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伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。早在戰(zhàn)國時期的著作《山海經(jīng)》中，就有了關(guān)于伏羲和女媧的記載。古史傳說中的伏羲教人們結(jié)繩記事，結(jié)網(wǎng)捕魚，馴養(yǎng)動物，于是我們?nèi)祟惒艑W會了計數(shù)，產(chǎn)生了漁業(yè)和畜牧業(yè)。女媧以泥土造人，煉五色石以補蒼天。千百年來，伏羲和女媧兄妹成婚、繁衍后代的傳說故事在民間廣泛流傳。 唐《伏羲女媧圖》 （絹本，設(shè)色） 縱184厘米，上寬85厘米、下寬75厘米 1967年吐魯番市阿斯塔那76號墓出土 吐魯番的伏羲女媧圖，出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群，交河故城附近的墓地也有少量發(fā)現(xiàn)，大多在夫妻合葬的墓穴中，一般用木釘釘在墓頂上，畫面朝下，少數(shù)畫則折疊包好放在死者身旁。根據(jù)中國古代男左女右的禮俗，伏羲在左、左手執(zhí)矩，女媧在右，右手執(zhí)規(guī)，人首蛇身，蛇尾交纏。二人上方有以象征太陽的一周畫圓圈的圓輪，尾下是象征月亮的一周畫圓圈的半月，畫面四周畫象征星晨以線連接的圓圈。我國古代有“天圓地方”之說，女媧執(zhí)規(guī)象征天，伏羲執(zhí)矩象征地。由于寓意深奧、構(gòu)圖奇特，富于藝術(shù)魅力和神秘色彩，自本世紀初發(fā)表以來，一直深受學術(shù)界的重視。 1953年，科學家發(fā)現(xiàn)，生物的一種基本遺傳物體――脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬物的基本遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――一種雙螺旋線的結(jié)構(gòu)形式，竟然與吐魯番地區(qū)表現(xiàn)化生萬物的人類始祖形象非常相似。以化生萬物為名，吐魯番出土的一幅伏羲女媧畫像成了聯(lián)合國教科文組織雜志《國際社會科學》1983年試刊號的首頁插圖。 唐 伏羲女媧像頁 （絹本，設(shè)色） 故宮博物院所藏 縱左222.5cm，右231cm，橫上115cm，下94cm 此圖上彩畫人首蛇身男女二人，均著窄衫小袖絳紅色胡裝，二人腰相連，共著一條白裙。男居左，無須，頭戴籠冠，張左手執(zhí)矩，矩上有墨斗（已被腐蝕）。女居在右，束高髻，張右手執(zhí)規(guī)。男女上身相擁，中間兩臂相連，下尾盤曲相交四節(jié)成螺旋狀。兩人頭上有圓輪，周畫圓圈以象征日；尾下有下彎月牙一，周畫圓圈以象征月。畫面四周面遍布大小相等的圓圈，部分以線相連象征星辰。 吐魯番高昌國至唐西州國時期的墓葬出土了許多伏羲、女媧絹畫,畫面形式大致相似：人首蛇身，交尾相擁，伏羲持矩，女媧持規(guī)。絹畫上方有日，下方有月，周圍布滿絲縷相連的星辰。整幅絹畫上寬下窄，與棺形相似，常覆蓋于棺上，也有蓋于尸上或置于尸旁者，還有張掛或用木釘固定于墓頂?shù)那闆r。 故宮博物院所藏的伏羲女媧絹畫系1963年4月出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓，1963年12月由新疆博物館撥交故宮博物院。據(jù)阿斯塔那古墓考古報告中所示，同期出土的此類絹畫共有數(shù)十件。在墓室中一般都是畫面朝下，用木釘釘在墓頂上。一般認為伏羲所執(zhí)矩象征地，女媧所執(zhí)規(guī)象征天，用以配合畫面上的日月星辰，為墓室營造一個小宇宙。 唐 伏羲女媧像頁 （絹本，設(shè)色） 故宮博物院所藏 縱左199.6cm，右175cm，橫上82cm，下53.7cm 此圖上彩畫人首蛇身男女二人，均著大袖裙襦漢裝，二人腰相連，共穿一條白裙，白裙角飾云頭紋。男子居左，微髭，高髻，張左手執(zhí)矩，右手執(zhí)剪刀狀物搭于女子肩部。女子居右，束高髻，張右手執(zhí)規(guī)，左手執(zhí)剪刀狀物搭于男子肩部。男女上身相擁，下尾盤曲相交兩節(jié)成螺旋狀。兩人頭上有圓輪一，輪中已殘損，漫漶不清，周畫圓圈，以線相連象征日。兩人尾下有月牙一，內(nèi)畫玉兔，周畫圓圈以線相連象征月。畫面四周遍布大小相等的圓圈，以線相連象征星辰。 1959年故宮博物院成立歷代藝術(shù)館，此件《伏羲女媧像》作為歷代藝術(shù)珍品在基本陳列中展出?！豆蕦m博物院歷代藝術(shù)館陳列圖目》收錄。 各類伏羲女媧像展示：
新疆岀土的（人首蛇身伏羲女媧圖）
在出土的漢畫像石中，伏羲女媧的圖像也是一個普遍表現(xiàn)的題材。
此畫像磚在四川崇慶縣出土，上面對稱雕出人首蛇尾的伏羲女媧像，兩人各自執(zhí)規(guī)矩，擎日月，身姿柔秀，似翩翩起舞，是一個半人半神的形象。
山東伏羲女媧畫像石
其他：
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