用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。對下級要寬容，不要過于嚴(yán)厲，否則那些本來效忠你的人也會離你而去；交友不要太濫，如果與什么人都來往，必然會交上阿諛奉承之徒。
    對領(lǐng)導(dǎo)要尊重，對下級要寬容，對同事要配合，這是職場處世的法寶。古人把寬容當(dāng)作一種良好的道德準(zhǔn)則，上下級之間寬容便于工作。
    領(lǐng)導(dǎo)對下屬寬容容易與下屬打成一片，容易聽到各種不同意見，便于決策，便于領(lǐng)導(dǎo)。假如待人過嚴(yán)，容易造成人家對你敬而遠(yuǎn)之而產(chǎn)生隔膜的不好局面，嚴(yán)重的成為孤家寡人。
    部下不小心做錯了事而違背了你的心思，或是打亂了你的計劃，如果你不善加處理，不能忍受別人無心的過錯，大光其火，只能是加劇對方的驚懼，事越辦越糟。要不然就是對方由此記恨在心，成為以后沖突的隱患。如果能大度為懷，在寬容部下的同時也獲得別人的理解和信任。
    宋太宗時，有一天官拜殿前都虞侯的孔守正和另一位大臣王榮在北陪園侍奉太宗酒宴，孔守正喝得酩酊大醉，就和王榮在皇帝面前爭論起守邊的功勞來，二人越吵越氣憤，把太宗晾在一邊，理也不理，完全失去了為臣應(yīng)有的禮節(jié)。侍臣實在看不下去，就奏請?zhí)趯蓚€人抓起來送吏部去治罪，太宗沒有同意，而是讓人把他們兩人送回了家。
    第二天，二人酒醒了，想起昨天的行為，不禁害怕，一起趕到金鑾殿向皇上請罪。太宗卻不以為然，對昨天兩人的行為不作追究，而是說：“朕也喝醉了，記不得這些事了。”
    宋太宗托辭說自己也喝醉了，對兩位臣屬對自己的冒犯不加追查，既沒有丟失朝廷的面子，而又讓兩位大臣警覺自己的言行，這是兩全其美的事，何樂而不為呢？
    歷史上的明君，大多深諳寬容之道，他們或是禮賢下士，聽取別人的建議，或是納諫如流，傾聽他人的批評，不以此為逆。遇到破壞自己情緒的事，雖然一時心頭不快，但考慮到大局，以事業(yè)為重的時候，一點暫時的不快又算得了什么呢？不過，饒恕部下的冒犯有時說起來容易，做起來難，沒有過人的胸懷，還真不行。
    《論語·子張篇》上有一個故事：孔子去世后，孔子的學(xué)生子夏也以教育作為自己事業(yè)，開始了傳道授業(yè)解惑的生涯。有一天，子夏與同學(xué)子張會聚在一起，大家談天說地，說古論今，互相談得非常融洽。其間，有一個子夏的學(xué)生站在一邊，心里生起一個好奇的想法，想試探一下子張的學(xué)問與老師究竟有何異同？
   于是趁子夏不在的時候，提出一個問題向子張請教：“請問先生，應(yīng)該如何交友呢”？
    子張也想了解一下子夏的學(xué)問，于是反問說：“那么，你的老師是怎么說的呢”？
    這個學(xué)生回答：“老師說，可以交往的則與他交往，不可以交往的則應(yīng)該拒交?！?span style="word-wrap: normal; word-break: normal;">
   子張說：“我從夫子那里聽到的與他不同：君子尊敬賢人而寬容眾人，稱贊善者而憐惜弱者。我如果大賢，對別人有什么不能夠包容？我如果不賢，別人將會拒絕與我交往，我又如何去拒絕別人呢？”
   一聽到這樣的答復(fù)，孰是孰非？何去何從？子夏的學(xué)生糊涂了，不得已只好再向自己的老師求教。
   子夏說：交友雖然只是小道，但益友可以輔仁，能幫助自己成就功業(yè)，如管鮑之交，其事跡大為可觀。而濫交則無益，往后恐受其牽連，猶如落入泥潭而難以自拔。所以君子當(dāng)慎其所始，見微知著，是不應(yīng)該泛濫交往的。
   子貢聽說其事，發(fā)表評論說，我聽夫子說，交友確實是有損益的，“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！苯挥褢?yīng)該是有選擇的。我又聽夫子說，做人應(yīng)該以忠信為主，不可與不忠不信之人為友。所以交友應(yīng)該是慎重的。
   子游聽說其事，發(fā)表評論說：“我的朋友子張的學(xué)問，可以說是非常難得的了，然而還沒有達到仁的境界。” 言下之意，陳義太高，不切實際。
    曾子聽說其事，發(fā)表評論說：“子張的言論確實堂堂正正，但是難以與他共同達到仁啊?！?言下之意，過猶不及。
    子張的交友之道可以說是“攻乎兩端”，不是說“大賢”，就是說“不賢”，而沒有提到處于大賢與不賢中間的平常人。平常之人是：“近朱者赤，近墨者黑”。易受益友之益，亦易受損友之損。所以對于平常人，交友不能不慎，交友不能太濫。

    用人要寬厚不可太過刻薄，如果太苛求于人就會使那些愿為你效忠的人離你而去；交朋友不能太沒原則，胡亂交友就會有喜歡獻媚說謊的人到你身邊來。

濫交朋友，就不會得到真正的朋友。

     孟嘗君廣交天下客。一次他被軟禁，只得趁夜逃走。但沒有令牌無出城，他的門客中有一個人是小偷，就去為他偷來令牌。到城門時天還沒亮，無法出城。他的一個門客會學(xué)雞叫，就學(xué)了幾聲，附近的雞聽見也叫了起來，守門人以為天亮了，就打開城門。一般人認(rèn)為這證明孟嘗君的廣交天下很成功，沒有雞鳴狗盜之徒就難以逃脫。王安石卻不這樣看，他認(rèn)為孟嘗君手下沒有能人。如有人才，便會事先看透形勢，不會使孟嘗君被軟禁。而沒有人才則是因為孟嘗君沒有原則的濫交。

感悟：老人言讓人心曠神怡，好似在寧靜悠遠(yuǎn)、暗香浮動的深夜里，和一位來自古代的雅士高談闊論，享受著一種如遇知己的喜悅之情以及言無不盡的幸福之感。告誡我們?yōu)槿颂幨酪t虛謹(jǐn)慎、淡泊寡欲、韜光養(yǎng)晦，還要懂得方圓有度的處世哲學(xué)。老人言智慧超群，靠的是他人生的深晦和超然的理解，以及充滿睿智而富有涵養(yǎng)的交際藝術(shù)。老人言側(cè)重為人謙虛、豁達、淡泊以及處世的技巧...... 文/單眼老表