1、為什么夢(mèng)里的自己要比現(xiàn)實(shí)里的自己聰明? 昨晚做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)我家來(lái)了一個(gè)外國(guó)小孩,然后我全程用英語(yǔ)和他交流,但我現(xiàn)實(shí)中英語(yǔ)很差,只是很想學(xué)好英語(yǔ),所以平時(shí)看了好多美劇,不過(guò),口語(yǔ)還是很差。但在夢(mèng)里我發(fā)現(xiàn)我隨口就能說(shuō)出來(lái),像是說(shuō)國(guó)語(yǔ)一樣。這是什么原理? 夢(mèng)是無(wú)意識(shí)心靈的真實(shí)表達(dá)。 從榮格的觀點(diǎn)來(lái)看,無(wú)意識(shí)既包括我們個(gè)體的個(gè)人潛意識(shí),也包含發(fā)源自人類遠(yuǎn)古的集體無(wú)意識(shí)。 榮格提出的集體無(wú)意識(shí),超越了個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),它包含了人類種族、文化、歷史幾百萬(wàn)年的演化。因此,人的無(wú)意識(shí),有很多天然的力量、有很多來(lái)自遠(yuǎn)古的人類歷史、來(lái)自宇宙自然的大智慧!我們?cè)趬?mèng)中夢(mèng)到更智慧的那個(gè)自己,也許就是這種天然、本能的智慧原型的化身。 六祖慧能說(shuō),我們?nèi)吮緛?lái)就有與生俱來(lái)的大智慧。榮格也講,無(wú)意識(shí)中的原型一旦意識(shí)化 ,就像心靈的原子彈一樣,能量巨大不可思議。 所以,通過(guò)夢(mèng)來(lái)溝通我們的無(wú)意識(shí)以獲得源源不斷的內(nèi)在資源就變得尤為重要了。 2、關(guān)于人為什么做同樣的夢(mèng) ? 榮格曾經(jīng)在《人及其象征》中提到過(guò), 從內(nèi)容上看起來(lái)完全同樣的夢(mèng),實(shí)際上他們內(nèi)在的共同性并不多,不同的人在不同的心理背景、不同的個(gè)人狀態(tài)、環(huán)境背景下所做的同樣的夢(mèng)的意義可能是完全不同甚至相反的。 榮格曾提到一個(gè)案例,一個(gè)謹(jǐn)慎內(nèi)向的年輕人和一個(gè)性格大膽、喜歡冒險(xiǎn)正在住院治療并且因違反醫(yī)囑給護(hù)士帶來(lái)麻煩的老年病人做了幾乎一樣的夢(mèng): 夢(mèng)中,一群年輕人騎著馬在廣闊的田野奔馳。夢(mèng)者是個(gè)帶頭的,他越過(guò)一條水溝,正好過(guò)去。其他人則都掉進(jìn)水溝。 榮格說(shuō),雖然夢(mèng)的內(nèi)容幾乎一致,但夢(mèng)和象征的解析極大程度的依賴于夢(mèng)者的個(gè)別環(huán)境以及他的心靈狀況。 對(duì)于年輕人,這個(gè)夢(mèng)可能在鼓勵(lì)他不要猶豫、告訴他他應(yīng)該去做什么。而這對(duì)于生病的老年人,這個(gè)夢(mèng)則告訴他,他現(xiàn)在仍然在做的事情,冒險(xiǎn)精神仍然在他心中,是他極大的煩惱。所以,從夢(mèng)的象征意義上來(lái)說(shuō),夢(mèng)永遠(yuǎn)都是個(gè)體、個(gè)性的、需要具體對(duì)待的。 3、夢(mèng)見(jiàn)自己喜歡的人 夢(mèng)里夢(mèng)到了自己喜歡的人,是怎樣一回事? 對(duì)于這樣的夢(mèng),我們大概可以從三個(gè)水平來(lái)工作這個(gè)夢(mèng): 第一個(gè)就是榮格所謂的客體水平的釋夢(mèng) 現(xiàn)實(shí)中你與你喜歡的人的關(guān)系是怎樣的?在你們之間發(fā)生了什么?為此你想要去做些什么?為此你能做些什么?你的感受是什么? 第二個(gè)水平就是榮格所謂主體水平的釋夢(mèng) 把夢(mèng)中喜歡的人當(dāng)成自己內(nèi)在的心理屬性,他與現(xiàn)實(shí)中具體的人物客體沒(méi)有關(guān)系,他是你自己的一部分,比如我們內(nèi)在的男性(阿尼姆斯)或女性(阿尼瑪),你與TA的關(guān)系是這樣的?他們的特性是怎樣的?他們的存在或出現(xiàn)是怎樣影響著你或激發(fā)了你怎樣的內(nèi)在感受? 第三方面,我們可以從主客觀融合的角度對(duì)夢(mèng)去做一個(gè)整體的分析 首先我們要了解夢(mèng)者的生活經(jīng)歷,找出夢(mèng)中人物相對(duì)于夢(mèng)者純粹的個(gè)人意義,然后再進(jìn)一步探究夢(mèng)之于夢(mèng)者主觀層面的意義,如果更進(jìn)一步工作,我們還可以與夢(mèng)者一起尋找這個(gè)夢(mèng)中典型的內(nèi)容所包含的深層含義,比如把它與人類的整個(gè)生活狀況聯(lián)系起來(lái),探究人類最古老的生存體驗(yàn)。 4、做噩夢(mèng)最恐怖的時(shí)候總會(huì)驚醒? 為什么每次做噩夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)在最恐怖的時(shí)候驚醒?如果不醒來(lái),那會(huì)不會(huì)死在夢(mèng)里? 夢(mèng)中最恐怖的時(shí)候不一定會(huì)驚醒,夢(mèng)有可能經(jīng)過(guò)這個(gè)恐怖時(shí)刻繼續(xù)發(fā)展。 比如逃脫了追殺、戰(zhàn)勝或躲開(kāi)了吃人的怪物、人死后又復(fù)活等等,這與我們內(nèi)在心靈的發(fā)展有關(guān),我就曾在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己死了。 夢(mèng)里的死亡與現(xiàn)實(shí)的死亡是不一樣的,夢(mèng)中死去的是自我的某一部分,夢(mèng)中的其它元素都可以看成是另外一些自我的部分,她們還活著,或許正是因?yàn)檫@一部分自我的死亡,促進(jìn)了其它部分的新生和發(fā)展。 所以,夢(mèng)中不同的死亡主題有不一樣的意義。 有些時(shí)候,我們?cè)隗@嚇中醒來(lái),意識(shí)上我們會(huì)慶幸自己擺脫了困境或免遭一劫,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法代表或解釋無(wú)意識(shí)的心靈世界里發(fā)生了什么,心靈的困境也許仍然存在,關(guān)注夢(mèng)的發(fā)展變化,你會(huì)了解到更多內(nèi)在心靈的真相。 5、夢(mèng)到從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的人 做夢(mèng)的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)在夢(mèng)里看到從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的人的臉? 夢(mèng)與潛意識(shí)有關(guān)。 有些事情,它曾發(fā)生,也許在很久以前,也許在生命的更早期比如童年、幼年甚至嬰兒期或胎兒期,也有可能是在整個(gè)人類歷史進(jìn)化的過(guò)程中,這些發(fā)生過(guò)的事情雖然不再被我們清醒的意識(shí)所捕獲,但它們并沒(méi)有消失,而是被潛意識(shí)吸收,深深地存在于我們的意識(shí)閾限之下。 這些被潛藏在無(wú)意識(shí)深處的內(nèi)容,常常在夢(mèng)中通過(guò)象征的方式呈現(xiàn)。 所以我們的夢(mèng)里總有很多我們不認(rèn)識(shí)不理解的內(nèi)容出現(xiàn)也就不足為奇了。 6、夢(mèng)到親人去世 我做了一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)到爸爸過(guò)度操勞去世了,感覺(jué)超級(jí)真實(shí),醒來(lái)之后以為是真的,泣不成聲,請(qǐng)問(wèn)這個(gè)夢(mèng)說(shuō)明了什么? 可以從兩個(gè)方面來(lái)分析這個(gè)夢(mèng): 一方面,我們的夢(mèng)確實(shí)會(huì)與現(xiàn)實(shí)有直接而明顯的聯(lián)系,由夢(mèng)中爸爸過(guò)度操勞去世,對(duì)照現(xiàn)實(shí)中的父親的狀態(tài),以及你與父親的關(guān)系??纯催@個(gè)夢(mèng)想提示你一些什么? 另一方面,夢(mèng)中的爸爸不是現(xiàn)實(shí)中的父親,而是代表你自己內(nèi)在超我的部分,那么你的超我是不是出現(xiàn)了什么問(wèn)題? 夢(mèng)的答案在夢(mèng)本身,你可以嘗試著自己從夢(mèng)里找到答案。 7、夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)模糊 常反復(fù)做一個(gè)小時(shí)候被鄰居大十歲的哥哥猥褻過(guò)的夢(mèng) 但是記憶太模糊了所以不知道到是真的還是夢(mèng) 怎么辦 ? 經(jīng)常做這個(gè)夢(mèng)是多久以前?那時(shí)你多大?現(xiàn)在不做了是嗎? 如果要分辨這是夢(mèng)還是真實(shí)發(fā)生的事情,我們還需要更多的資料才能分辨。 如果這件事情給你帶來(lái)了很大的困擾,你也許需要跟專業(yè)的咨詢師更進(jìn)一步地交流溝通。 如果這是真實(shí)發(fā)生的,那我們需要處理由此帶來(lái)的內(nèi)心困惑和創(chuàng)傷。 如果這是夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)經(jīng)常出現(xiàn),那一定是無(wú)意識(shí)在極力地想要表達(dá)一些什么。夢(mèng)中你的感覺(jué)是什么? 夢(mèng)里發(fā)生的事情常常并不一定就是現(xiàn)實(shí)中曾發(fā)生的事情本身,但是夢(mèng)里的感受,也許是現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)或正在體驗(yàn)的感受,關(guān)注一下你在夢(mèng)中的感受,這種感受在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生過(guò)嗎?如果有,是在什么時(shí)候?也許夢(mèng)在提醒你,你需要去關(guān)注和梳理這些感受了。 8、夢(mèng)里醒來(lái)那一瞬間的畫(huà)面總是跟現(xiàn)實(shí)中那個(gè)瞬間接軌 舉個(gè)例子,就好比上學(xué)時(shí)在夢(mèng)里聽(tīng)到某個(gè)人在敲你城堡的門(mén),其實(shí)現(xiàn)實(shí)中你媽媽在敲你房門(mén)催你起床;在夢(mèng)中有很強(qiáng)的預(yù)感要去做某件事的時(shí)候,剛好被敲門(mén)聲或鬧鈴叫醒;也就是說(shuō),不管你是怎么醒來(lái)的,醒的那一個(gè)瞬間,在夢(mèng)里總有一個(gè)解釋:你是怎么醒的(為什么醒來(lái)) 。 所以說(shuō),夢(mèng)是有智慧的,它來(lái)自于我們的無(wú)意識(shí),同時(shí)又不完全脫離現(xiàn)實(shí)。 我們的內(nèi)在心靈會(huì)吸收來(lái)自意識(shí)的信息,比如在睡覺(jué)前我們提醒自己甚至只是意識(shí)到自己明天要去做什么?幾點(diǎn)應(yīng)該起床?這些意識(shí)的內(nèi)容會(huì)影響到夢(mèng)的呈現(xiàn)。 另外,一些現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面或聲音是可以溝通我們的無(wú)意識(shí)的,比如一幅畫(huà)或某個(gè)聲音,會(huì)把我們帶入到無(wú)意識(shí)的某個(gè)情境中去, 所以當(dāng)外界有聲音(比如敲門(mén)聲、鬧鐘)響起,而這個(gè)時(shí)候你正在做夢(mèng),很有可能因?yàn)檫@種外來(lái)的干擾而在你沒(méi)有完全清醒的時(shí)候出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的夢(mèng)境。 因此我們總說(shuō),夢(mèng)的意義是無(wú)窮盡的。 原創(chuàng)|顏艷云 已授權(quán)東方心理成長(zhǎng)發(fā)表如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系本平臺(tái) 顏艷云 國(guó)家二級(jí)心理咨詢師 東方心理分析研究院心理分析專業(yè)2015級(jí)學(xué)員 |
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來(lái)自: 風(fēng)飛揚(yáng)柳 > 《解夢(mèng)》