·文/王樂 ·《無線音樂·教育文苑》2011年08期 ·非遺中華(feiyizhonghua)編輯整理 ·轉(zhuǎn)載注明出處 摘 要:自1998年聯(lián)合國教科文組織通過決議設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評選以來,中國已有古琴、昆曲等26個藝術(shù)項目成功入選世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為世界上入選項目最多的國家。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報、傳承與保護仿佛一陣強風(fēng),席卷了整個中國藝術(shù)市場,越來越多的藝術(shù)項目得到了社會的高度關(guān)注。 相關(guān)機構(gòu)的設(shè)立、法律條文的制定、學(xué)術(shù)評論的介入等也都是鵲起潮涌。成功申遺之后同樣帶來了一系列的問題,由此引發(fā)的思考值得人們關(guān)注。 關(guān)鍵詞:申遺 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承人 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法 自1998年聯(lián)合國教科文組織通過決議設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評選以來,中國已有古琴、昆曲等26個藝術(shù)項目成功入選世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為世界上入選項目最多的國家。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報、傳承與保護仿佛一陣強風(fēng),席卷了整個中國藝術(shù)市場。上至國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報,下至省級、市級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評選,越來越多的藝術(shù)項目得到了社會的高度關(guān)注。 國家級、省級、市級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以飛躍的速度不斷涌現(xiàn)。相關(guān)機構(gòu)的設(shè)立、法律條文的制定、學(xué)術(shù)評論的介入等也都是鵲起潮涌,成功申遺后帶來的一系列問題也隨之而來。筆者打算從實地采風(fēng)后的所感出發(fā),結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的相關(guān)內(nèi)容,記述下自己對于某些劇種成功申遺后存在的某些問題的思考。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報資格有三個條件:一個是藝術(shù)價值,一個是處于瀕危的狀況,還有一個是有完整的保護計劃?!斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)條約》規(guī)定:要積極推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。一要開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,二要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。三要搶救珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn),四要建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系,五要加強少數(shù)民族文化遺產(chǎn)和文化生態(tài)區(qū)的保護。 保護傳承資金的去向追溯 2009年,擁有近百年歷史的山東省傳統(tǒng)戲曲呂劇入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自此,與其他大多數(shù)劇種保護一樣,各省市縣級呂劇院團的演出規(guī)模、演員待遇、演出劇目保護等都受到了相應(yīng)的扶持,演出質(zhì)量及劇團效益均有所提高。在呂劇的發(fā)源地山東省東營市東營區(qū)牛莊鎮(zhèn)時家村周圍,還存在著許多表演呂劇的民間莊戶劇團。莊戶劇團是由民間百姓自發(fā)創(chuàng)建的演出團體,多以自娛自樂為目的,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,現(xiàn)也多走向市場化。 其中“牛莊民間莊戶劇團”就是由呂劇創(chuàng)始人的曾外孫杜瑞杰經(jīng)營的。這個莊戶劇團7人規(guī)模,演出道具也都是像鎮(zhèn)政府租賃的。平日以演出為主,同時作為傳承人的杜瑞杰還擔(dān)負著培養(yǎng)呂劇青少年演員的任務(wù)。而現(xiàn)實情況卻是,享受國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扶持的多為機構(gòu)性質(zhì)的劇團。像“牛莊民間莊戶劇團”這樣的民間劇團無法保障得到政府經(jīng)費的扶持,從而嚴(yán)重影響了呂劇藝術(shù)的傳承與保護。 有些部門還會借用扶持經(jīng)費進行當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè),對民間莊戶劇團的演出報酬,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護經(jīng)費,民間藝人創(chuàng)作經(jīng)費等資金進行“節(jié)流”。嚴(yán)重影響了民間最樸實的藝人們對于傳統(tǒng)音樂的保護熱情與傳承、創(chuàng)作熱情。無法保證扶持資金的順利到位,對于成功申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劇種、劇團來說更是雪上加霜。 與“牛莊民間莊戶劇團”一樣,當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)莊戶劇團的演出都是靠村民們自發(fā)的湊集經(jīng)費而展開的,同樣也多以虧損終結(jié)。這些民間莊戶劇團才是真正孕育呂劇藝術(shù)的生存土壤。演出經(jīng)費的不足無法保證演出質(zhì)量,演出酬勞的拖欠又嚴(yán)重影響了民間藝人們的演出熱情。由此惡性循環(huán)造成了莊戶劇團的逐年遞減。 所以筆者這次采訪中發(fā)現(xiàn),與10年前相比,同一地區(qū)的莊戶劇團以減少了一半以上?,F(xiàn)存劇團中的演員也多是苦苦支撐。雖然說正規(guī)機構(gòu)中的藝術(shù)是高高在上的藝術(shù)化了的舞臺藝術(shù)。但是相比而言,民間的傳統(tǒng)才是他們的“根”,是他們吸收養(yǎng)分的地方。“根”斷了,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的則只是包裝后的高臺藝術(shù)。 傳承人的爭奪問題 根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。其特點是不脫離民族特殊的生產(chǎn)生活方式,是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的表現(xiàn)。因此,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過程來說,“人”的傳承就顯的尤為重要。 筆者在對山東省淄博市臨淄區(qū)鷓鴣戲劇團的采訪中發(fā)現(xiàn),2002年鷓鴣劇團被評為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后,并未及時享受到省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的資金扶持。而且在當(dāng)初申請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目時,已經(jīng)得到省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會認定的傳承人的定奪問題出現(xiàn)了爭議。相關(guān)部門要求替換傳承人,由此造成了一系列的干預(yù)事件,導(dǎo)致該劇種無法正常演出,嚴(yán)重破壞了該劇種的劇目、表演等方面的傳承。 而真正的傳承人完全盡到了非物質(zhì)文化保護法中對傳承人要求的職責(zé)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法制訂了鼓勵代表性傳承人開展傳承、傳播活動的具體措施,包括幫助提供必要的傳承場所,提供必要的經(jīng)費資助其開展授徒、傳藝、交流等活動,支持其參與社會公益性活動,以及支持其開展傳承傳播活動的其他措施等。各地對保護傳承人重要性的認識不斷深化,并因地制宜地采取了多種保護措施,如建立傳承人檔案,改善傳承人的工作環(huán)境,為生活困難的傳承人提供基本生活保障,對傳承人授徒傳藝、開展傳習(xí)活動給予扶持等。 目前,各地評定的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人共6332名。各地(市)、縣也認定命名了一批傳承人,逐漸形成了國家級、省級、地(市)級和縣級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人命名機制。由此可見,鷓鴣戲劇團當(dāng)初存在的這種情況還是為數(shù)不多的?,F(xiàn)在,鷓鴣劇團在大家的努力下已經(jīng)正式被評選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),鷓鴣劇團也更名為鷓鴣劇院。可見,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的實行大大的輔助了申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公正性。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值判斷問題 對于一些弱小劇種及弱小劇團來說,申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之風(fēng)仿佛是擺脫貧困的救命稻草。申遺這種行為是盲目的還是真正需要,值得所有關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請工作的人們思考。申遺需要上面有關(guān)系,而非真正符合相應(yīng)級別的標(biāo)準(zhǔn);成功申遺后的扶持資金可以自己掌握,團隊的資金裝入個人的腰包......這些都是人們對于申遺造成的不正確的理解。 為了進一步完善評審標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格評審工作,我國還逐步建立了國家和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審名錄體系。同時允許在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護可以適當(dāng)?shù)膸赢?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。但這不意味著可以挪用扶持經(jīng)費改用作當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè),更不意味著從而可以拿這筆經(jīng)費扶持自家產(chǎn)業(yè)。要知道,申遺成功的畢竟是少數(shù),更是榮譽的象征,政府對劇種的保護是為了祖國文化的傳承。 2011年2月25日第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十九次會議通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。文化部副部長王文章在回答記者提問時指出:“《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》出臺,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一個里程碑,標(biāo)志著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護將走上依法保護的階段?!?/p> 烏丙安老師在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法公示會上說道:“我們要做的工作是如何更科學(xué)、更好地去保護非遺,而不是用另外的一種方式去打造!”對此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依法保護的概念已進入我們的生活,這是令人可喜的,但更應(yīng)該看到目前保護理念和現(xiàn)實生活還存在的差距,讓依法保護這個理念更深入到全社會,并成為我們每個人的自覺行動。傳承是一種責(zé)任,申遺本身就是對這種責(zé)任的一種深化和推進。非物質(zhì)遺產(chǎn)法的確立無疑是正確的。 Abstract: Since the UNESCO established by resolution the Intangible Cultural Heritage Awardin 1998 , Guqin, Kun opera and others, 26 in all artisticshave been successfully selected as world-class non-materialculturalheritage, thus China has become the country in the world with the most selected projects. Declarationand protection of non-material cultural heritage, swept theentire Chinese art market, as if a strong wind and the artprojects getting more and more attention in society. The establishment of relevant institutions, the law making, theinvolvement of other academic comments are also like reputations tide. The success of the inscription brought at the same time a series of problems, which triggered the thought worthy of attention. Key words: Inscription , Intangible cultural heritage, Inheritors,Intangible Cultural Heritage Act 作者簡介:王樂(1986—),女,山東濟南人,上海音樂學(xué)院2009級碩士研究生,主要從事中國傳統(tǒng)音樂理論研究,導(dǎo)師:江明惇教授。 |
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