你曾聽(tīng)過(guò)這樣的話么？

生活中有很多這樣的人，在他們的生命過(guò)程中總是不斷地指責(zé)他人。無(wú)論是生活的不順、心情的不美好、還是事業(yè)的成敗……都是因?yàn)樗恕昂α恕盩A。這樣的人在他們的生命過(guò)程中扮演著“指責(zé)者”的角色，那些指責(zé)的話語(yǔ)無(wú)時(shí)無(wú)刻向他人傳遞著：“若生活中發(fā)生任何錯(cuò)誤，錯(cuò)都在于他人，不在于我?！?他們認(rèn)為他人或者外部事件是造成自我失敗以及幸福感缺失的元兇，而且自己正處在心理“受害者”的角色中。

“指責(zé)他人”這樣的行為并不少見(jiàn)，所有人都曾這樣做。不管是被外界的人或事情擾亂了生活、或者僅僅單純的覺(jué)得生活或者他人待自己是不公平的。我們或多或少都會(huì)認(rèn)為自己是“受害者”，在事情發(fā)生之時(shí)或之后會(huì)有很強(qiáng)的“受害感”。現(xiàn)實(shí)中，很多人扮演受害者角色相對(duì)他人來(lái)說(shuō)更加的頻繁。

很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)慣性地抱怨的人，TA會(huì)和每一個(gè)認(rèn)識(shí)的人重復(fù)訴說(shuō)自己“受害”的故事。若聽(tīng)著“一切都是別人的錯(cuò)”久了，你可能會(huì)懷疑，真的錯(cuò)都在于別人么？難道TA自己在這個(gè)過(guò)程中不需要負(fù)任何責(zé)任？

一旦在這種“受害”的絕望感里迷路，人會(huì)變得更加沮喪，憤怒和恐懼。如果其他人可以很容易地操縱你的情緒，你就很容易成為一個(gè)被繩子栓住的傀儡。在這里需要思考的一個(gè)很有意思的問(wèn)題是：究竟誰(shuí)是操縱木偶的人？是你自己？還是別人？你這樣指責(zé)的原因究竟是什么？難道是因?yàn)樨?zé)備他人容易、檢討自己卻很困難？

自我防御機(jī)制是人在遇到外界壓力、特別是會(huì)產(chǎn)生精神痛苦或者恐懼感的壓力時(shí)所作出的一些行為反應(yīng)，“指責(zé)”就是其中的一種。通過(guò)責(zé)備他人，個(gè)人可以把事情的發(fā)生“合理化”。同時(shí)，“指責(zé)他人”可以給個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)逃避壓力的心理安全區(qū)。人們?cè)谶@個(gè)安全區(qū)里，可以逃避承擔(dān)責(zé)任所需要面對(duì)的痛苦、來(lái)自他人的指責(zé)以及憤怒等會(huì)讓自我不愉悅的情緒。

但需要強(qiáng)調(diào)的是，“指責(zé)”所能帶給人的僅僅是短暫的心理安全感。若在指責(zé)之后人不能夠回到現(xiàn)實(shí)中積極的思考和反省自己，造成的后果只會(huì)是自我更加的消極和抑郁。很多人因?yàn)閯e人讓自己不開(kāi)心，每天都陷在對(duì)他人的責(zé)備和負(fù)面的生活態(tài)度中，用不吃不喝這樣的方式去消極對(duì)待生活，甚至希望這樣的行為方式可以“懲罰”給自己帶來(lái)不開(kāi)心的人。

值得想的問(wèn)題是，TA傷害了你，所以你要折磨自己去懲罰他，那么最終受傷的是TA還是你？也許TA確實(shí)需要為傷害你的行為負(fù)責(zé)，但你要選擇讓自己生活在別人給你帶來(lái)的不幸里面不斷地消耗自我么？還是以更積極的態(tài)度去面對(duì)將來(lái)的生活？

操控他人

有些人試圖通過(guò)指責(zé)他人，通過(guò)喚起內(nèi)疚的感覺(jué)從而操控他人做事情。如果有人拼命要他人做什么，他可能會(huì)各種方式責(zé)怪他人，給他人貼“自私”，“傲慢”或者“勢(shì)利”等等的標(biāo)簽，以便喚起他人的內(nèi)疚感，改變他人的行為去做TA想要你做的事情。

很多時(shí)候人用“行為”指責(zé)他人其實(shí)就是為了操控的目的。例如分手之后有的人會(huì)通過(guò)折磨自己，放縱等方式企圖去引起前任的負(fù)罪感，換回前任的同情。然而這樣的“操控”大多數(shù)時(shí)候是沒(méi)有后果的。TA傷害了你，你卻要賠上自己的生活和健康。那很多時(shí)候，問(wèn)題在于你，不在TA。

因?yàn)樵谥肛?zé)他人的時(shí)候，人們傳遞的信息是：自己是他人行為的受害者，所以自己在道義上永遠(yuǎn)都是對(duì)的，因此可以不需要承擔(dān)任何責(zé)任、也不需對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，并且還認(rèn)為自己因?yàn)椤笆芎Α倍袡?quán)利獲得他人的同情。

然而事實(shí)是，“受害者”給人帶來(lái)的更多是人對(duì)自我的憐憫和悲憤的情緒。生活在這樣的狀態(tài)中，人無(wú)法得到心靈的平靜，生活中只會(huì)源源不斷的出現(xiàn)更多讓TA抱怨的事情，甚至一點(diǎn)小事都會(huì)被無(wú)限放大。人常說(shuō)“悲觀的人看世界都蒙上了一層灰灰的影子”，想來(lái)就是這個(gè)道理吧。

有觀點(diǎn)認(rèn)為“指責(zé)”是一種會(huì)令人上癮的行為習(xí)慣，因?yàn)樗蜕习a藥物一樣讓人在精神上瞬間產(chǎn)生“零壓力”和“感覺(jué)良好”的感受。

研究顯示“指責(zé)者”認(rèn)為自己的不幸是他人或者外界所造成的，而且會(huì)對(duì)自己這種“無(wú)力”感到自得。他們往往會(huì)因?yàn)樽员埃晕也蛔愫鸵钟舻蓉?fù)面情緒顯示出很多自我貶低的行為。長(zhǎng)期處于一個(gè)消極自我評(píng)價(jià)的狀態(tài)下，人會(huì)慢慢地產(chǎn)生絕望和無(wú)助，從而更頻繁的陷入通過(guò)指責(zé)他人而獲得自我心理安慰的行為怪圈。

這也和物質(zhì)上癮的行為相似，一方面上癮者會(huì)責(zé)備酒精或者可卡因等物質(zhì)毀了他們的人生，另一方面他們又總在最絕望的時(shí)候回歸上癮物質(zhì)的懷抱，通過(guò)上癮物質(zhì)麻痹自己，減輕痛苦。

研究顯示指責(zé)是一種習(xí)得的行為，而且習(xí)得的對(duì)象往往來(lái)自原生家庭中與小孩最親密的人，例如父母，爺爺奶奶，外公外婆等等。若在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中成為家長(zhǎng)未能指導(dǎo)子女如何為自己的行為負(fù)責(zé)，一旦發(fā)生事情就幫助推脫，把責(zé)任和義務(wù)都推到別人身上。孩子長(zhǎng)大就很有可能成為一個(gè)凡事都推卸責(zé)任，責(zé)怪他人的“指責(zé)者”。

若列一張表單寫(xiě)下會(huì)搞砸人際關(guān)系的行為，“責(zé)備他人”肯定會(huì)排在列表前端。而且對(duì)于親密關(guān)系來(lái)說(shuō)，指責(zé)行為的危害很多時(shí)候更為巨大。

我很同意這一點(diǎn)，即使很多時(shí)候損失的造成并非惡意，且被指責(zé)的人確實(shí)有些需要承擔(dān)的責(zé)任，但是長(zhǎng)久的被指責(zé)仍然是一種不恰當(dāng)?shù)?、沒(méi)有任何益處的溝通方式。

被指責(zé)的人往往會(huì)很自卑，因?yàn)槌３Ｉ钤谝粋€(gè)被責(zé)備的環(huán)境里，可能會(huì)開(kāi)始相信他們需要對(duì)那些超出他們控制或者與他們無(wú)關(guān)的事情負(fù)責(zé)。Dr. Jordan說(shuō)，若被一個(gè)自己所愛(ài)的人責(zé)備，例如父母、或者親密關(guān)系中的另一半，個(gè)人會(huì)無(wú)可避免的產(chǎn)生自責(zé)和愧疚感。這些負(fù)面的感受可能會(huì)造成被責(zé)備者的低自尊，從而降低自己的標(biāo)準(zhǔn)去容忍和接受來(lái)自他人的指責(zé)，由此以來(lái)一個(gè)惡性循環(huán)就產(chǎn)生了。

指責(zé)行為會(huì)減少關(guān)系中的親密感，這點(diǎn)比較顯而易見(jiàn)，責(zé)備行為不但會(huì)造成被責(zé)備人的自我責(zé)備和低自尊，還會(huì)導(dǎo)致被責(zé)備人的防御行為和對(duì)關(guān)系的負(fù)面認(rèn)同態(tài)度，久而久之減少了關(guān)系中的親密感。

保持真誠(chéng)開(kāi)放的溝通，若你常常處于被指責(zé)的角色，不妨開(kāi)放的和指責(zé)你的人談?wù)勛约罕籘A指責(zé)的感受，而非抬高防御機(jī)制馬上指責(zé)回去。在描述自己感情的時(shí)候，多用“我”作為句子的開(kāi)頭，讓TA知道這些感受來(lái)自于“我”，并非針對(duì)TA，也可以很坦誠(chéng)的告訴TA你需要TA的正向肯定才能營(yíng)造一段讓雙方都滿意的關(guān)系。

換位思考，這對(duì)責(zé)備者和被責(zé)備的人來(lái)說(shuō)都非常重要?！柏?zé)備”的語(yǔ)句背后其實(shí)反應(yīng)的是責(zé)備者內(nèi)心的悲傷，恐懼和不安，而被責(zé)備的人則會(huì)因?yàn)檫@些傷人的話語(yǔ)而產(chǎn)生內(nèi)疚，低自尊等創(chuàng)傷感受，若在責(zé)備行為發(fā)生時(shí)，雙方都能不把責(zé)備的語(yǔ)句個(gè)人化，更加聚焦于人的情緒去同理雙方的感受，會(huì)促成更加真誠(chéng)開(kāi)放的溝通。

為自己的行為和反應(yīng)負(fù)責(zé)，無(wú)論是你的想法，感受，還是語(yǔ)言。這不僅適用于責(zé)備者，也適用于被責(zé)備的人。盡量避免責(zé)備這種行為，而把注意力放在如何對(duì)關(guān)系和當(dāng)下情況作出改進(jìn)。

尊重你自己的真實(shí)情感，這點(diǎn)對(duì)責(zé)備者和被責(zé)備者都適用。對(duì)責(zé)備者來(lái)說(shuō)，對(duì)自己感情和行為的控制權(quán)永遠(yuǎn)都掌握在自我的手中。當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，選不選擇用“責(zé)備”這種方式來(lái)處理問(wèn)題完全是取決于責(zé)備者自我。當(dāng)意識(shí)到自己有選擇權(quán)的時(shí)候，你就不再是一個(gè)他人的受害者。建議的方式是用積極和對(duì)方探討互惠互利的解決方案這樣的方式來(lái)取代產(chǎn)生負(fù)面作用的指責(zé)行為。對(duì)于被責(zé)備的人來(lái)說(shuō)，你也有選不選擇接受對(duì)方責(zé)備的權(quán)利，若選擇繼續(xù)留在這個(gè)關(guān)系中，盡量別把責(zé)備“個(gè)人化”，更多把自己的關(guān)注點(diǎn)聚焦于營(yíng)造一個(gè)幫助責(zé)備者轉(zhuǎn)變和良性溝通的環(huán)境，而非因他們的責(zé)備而內(nèi)疚和自責(zé)。

寫(xiě)在結(jié)尾：在生活中，我們免不了會(huì)受到他人的責(zé)備，但與此同時(shí)，每個(gè)人的心中也都住著一個(gè)“責(zé)備者”。當(dāng)我們責(zé)怪他人給我們帶來(lái)不幸的時(shí)候，的確，缺失給我們帶來(lái)了人生的創(chuàng)傷，但是不斷的責(zé)備他人只會(huì)讓自己循環(huán)扮演悲天憫人的“責(zé)備者”角色，陷到抑郁的情緒中。人生中的每一次逆境其實(shí)都是一道選擇題，你可以選擇樂(lè)觀，接受過(guò)去的創(chuàng)傷而鼓起勇氣去積極的面對(duì)將來(lái)的生活，也可以選擇進(jìn)入“責(zé)備”帶來(lái)的循環(huán)抑郁輪回。但是最重要的一點(diǎn)是，選擇權(quán)永遠(yuǎn)在人自己手上。