關(guān)羽遇害兩年后，劉備親率成都蜀軍，順長江三峽而下，為桃園兄弟關(guān)羽復(fù)仇，并在玉泉山祭祀關(guān)羽，建起了顯烈祠。玉泉山人感其德，依顯烈祠建廟，四時祭祀。后人題一聯(lián)于玉泉山關(guān)廟：

赤面秉赤心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時無忘赤帝；

青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處不愧青天。

玉泉山顯烈祠位于玉泉寺北側(cè)顯烈山下珍珠泉左側(cè)。俗稱小關(guān)廟。始建于南朝陳天嘉三年（562年），廟屢圯屢建，清光緒十一年（1885年）《玉泉寺志》中尚存小關(guān)廟圖。

1960年被拆毀。1996年重建小關(guān)廟正殿。2007年擴(kuò)建，由山門、照壁、三義殿、三寶殿及數(shù)間僧寮組成。

今珍珠泉左側(cè)立有明萬歷年間當(dāng)陽縣令所鐫刻的“漢云長顯圣處”石望表，望表西有清代湖廣總督阮元書“最先顯圣之地”石碑一通，旁邊還有一塊關(guān)公磨刀石。

傳東漢建安二十四年（219年）關(guān)羽遇害后，玉泉寺普靜禪師即傳出“玉泉山關(guān)公顯圣”，稱關(guān)公“稽首皈依”。隋開皇十二年（592年），高僧智顗禪師在玉泉山下建道場，造像供奉關(guān)羽。

南朝陳天嘉三年（562年）陳文帝敕修顯圣祠，將其移至玉泉山對面顯烈山山腰。據(jù)說顯烈祠規(guī)模較大，沿中軸線上分別建有山門、大殿、三義殿等，兩側(cè)建有僧房。據(jù)清光緒十一年《玉泉寺志》載：南朝天嘉三年（562年），“陳文帝敕修顯烈祠”。

這從唐德宗貞元十八年（802年）大理寺評事董侹《荊南節(jié)度使江陵君裴公重修玉泉關(guān)廟記》一文得到佐證（見清嘉慶十九年《全唐文》），云：“（玉泉）寺西三百步，有蜀將都督荊州事關(guān)公遺廟存焉。”清同治五年（1866年）《當(dāng)陽縣志》（王柏心總纂）收入該文時改稱為《重修玉泉關(guān)廟碑記》。

根據(jù)文中記述，玉泉寺附近原有關(guān)公遺廟，當(dāng)時已經(jīng)破敗，于是荊南節(jié)度使兼江陵尹裴均（曾任宰相）命令當(dāng)陽令張憤加以修復(fù)。

但唐末范攄《云谿友議.玉泉祠》卻別有說道，稱關(guān)廟為關(guān)三郎廟，云：“玉泉祠，天下謂四絕之境?；蜓源遂艄砼d土木之功而樹，祠曰“三郎神”?！保贿^，清光緒十一年《玉泉寺志》載：北宋元祐元年（1086年）玉泉寺僧承皓重建關(guān)三郎廟（即后世所謂“小關(guān)廟”），張商英（曾任丞相）受承皓之托撰《元祐初建三郎廟記》以記其事。

據(jù)元代胡琦編的《關(guān)王事》卷三載：廟名顯烈，在當(dāng)陽縣西二十五里，玉泉景德禪寺之西北隅，循廟面東又有廟曰昭貺，即侯之子平也，俗呼為三郎廟。顯然，三郎廟與顯烈廟并存。 　

北宋大中祥符年間（1008—1016年），宋真宗派官員專程到玉泉寺祭祀關(guān)公，是見于史籍最早的官祀記載?？滴跏吣辏?678年），湖廣總督蔡毓榮還親筆撰寫了《重建湖北當(dāng)陽縣顯烈祠記》。

今玉泉山關(guān)廟由山門、“天下第一關(guān)廟”照壁、關(guān)公事跡浮雕、三義殿、三寶殿組成。有趣的是，三義殿的桃園三兄弟，是關(guān)羽居中，劉備、張飛分居左右，顯然與別處不同。