據(jù)說天下有三大敗興的事，第一：山水朋友不相湊；第二：朋友忙，相聚不久；第三：游非及時(shí)，或花落山枯。啊哈，說這話的人是真雅，雅到已仿佛不生在人世間。話說，能說這話的人也確實(shí)有本事，說這類人有本事，是因?yàn)橹粸檫@三類事而覺得敗興的，至少從經(jīng)濟(jì)上來說，是屬于不愁沒錢花，不愁沒沒飯吃、不愁沒地兒住的人了。就算從精神上來說，也是非常強(qiáng)大，強(qiáng)大到就算沒飯吃、沒地兒住、沒衣服穿、也毫不在意，不覺失敗，而只在意這三件事。有這樣的精神境界的人，豈能用“有本事”這么俗的詞語來說明呢？

當(dāng)然，更重要和讓人羨慕的是，這種人，是能閑的。

能閑，據(jù)說是一種福氣，所謂能閑，可不是沒事干，而是沒有必須得干的事，沒有不得不干的事，如此才能閑。這樣的能閑，那不是福氣是什么呢？

而那些看似閑，實(shí)際上卻不是因?yàn)榭梢圆桓墒?，而是?shí)在是因?yàn)闆]事可干的，那就不能叫閑了，那叫無聊。沒事業(yè)、當(dāng)然就沒前途，人就窮，所以無聊，所以成語說——窮極無聊。

能閑的人，就是能吃飽喝足了，啥都不想，啥也不干，而是費(fèi)盡心思去盡情的享受生活的人。這樣的日子太不容易了。所以孔夫子感嘆說：飽食終日，無所事事，難矣哉！

孔夫子說的人，就是閑人——只做自己想做的，卻可以天天吃飽喝足，遇到不想做的，敗興的，就可以堅(jiān)決不干；老子同樣能吃飽喝足，做這樣的人，過這樣的日子，實(shí)在是難度太大了??！

古人閑，那就去游山玩水，呼朋喚友，賞花賞月，今人閑，則是滿世界旅游、玩新鮮，找刺激。但有一點(diǎn)，想要閑，就一定不能給自己找事兒，否者，就閑不下來了。閑人原本無所謂做事，但奈何有些事卻是嘴上找來的，特別是麻煩事。所以要做閑人，也就需要一種本事：能言不及義。這樣，就不會(huì)禍從口出，沒事給自己找事兒了。

所以，人要想閑，就不能找事，不找事，所以就有大把時(shí)間。有時(shí)間了，那就得好好生活了。但把時(shí)間變成生活也有不同的難度，淺薄的人更容易些——喝酒泡妞，夜夜酒吧夜總會(huì)，完了宵夜到天亮，再一覺睡到日頭偏西。起來了就開始組織飯局牌局酒局。

時(shí)尚偽雅的人稍難一些，雖然也是喝酒泡妞，夜夜笙歌，但得精致得多。時(shí)不時(shí)去旅游一下，飛機(jī)、輪船、自駕游，不是說心和身子總要有一個(gè)在路上嗎？看看最時(shí)髦的歌劇舞劇電影，參加一些派對(duì)沙龍，看看各類藝術(shù)展，參加一些慈善晚宴，出席各種開幕閉幕等等等等。還顯得很有范兒。

最高一級(jí)的閑人——如文章開頭那樣的那種只在乎敗興與否的人，這類人是講感覺的。 一旦敗興了，感覺就壞了，不好玩了，可不就無聊了？這種無聊，就是閑得無聊。

那么，閑，就真的那么好嗎？人閑，常被認(rèn)為是福氣，讓人羨慕，可閑得檔次低的，無非醉生夢(mèng)死，這可算一種痛苦；閑得中等的，整天裝逼度日，也不見得好受；就算閑得高層次，可難免敗興，這就會(huì)閑到無聊，那就很痛苦。而人只要一直閑著，閑得無聊就幾乎是必然。這種痛苦也就會(huì)成為必然。而這痛苦的根源，其實(shí)就是因?yàn)榇嬖诟性谧魉睢獩]事干，因?yàn)槭裁炊伎梢圆桓伞＿@看似瀟灑，其實(shí)換個(gè)角度看，也就是你什么都不干也行，世界多你一個(gè)不多，少你一個(gè)不少，于是找不到自己存在的意義，甚至找不到自己存在的必要，這種感覺怎么能不痛苦呢？

所以，做閑人，也未必是福氣。代價(jià)也未必不高，如那種只在乎三大敗興的閑人，說他們超脫，不如說他們自欺。他們只能這么閑，只能在乎這類閑事，因?yàn)槭澜绮恍枰麄?，所以干脆就無視世界了。醉生夢(mèng)死，裝逼度日，言不及義，閑得無聊，這樣的閑，非不得已，誰都不愿意吧。