2002-13T《大足石刻》特種郵票

威龍集藏 2016-05-19

展開(kāi)全文

全套枚數(shù)

4+1枚

全套面值

3.20+8.00元

小型張規(guī)格

130×95毫米

發(fā)行日期

2002年6月18日

防偽方式

小全張規(guī)格

印刷廠

郵票：遼寧省沈陽(yáng)印刷廠小型張：北京郵票廠

設(shè) 計(jì) 者

任國(guó)恩

小本票編號(hào)

印刷版別

郵票：膠??；小型張：影寫(xiě)

責(zé)任編輯

李昕

小本票規(guī)格

攝影者

任國(guó)恩、袁學(xué)軍

整版枚數(shù)

20枚(4×5)

原畫(huà)作者

資料提供

整張規(guī)格

240×150毫米(4版)

雕刻者

單枚信息

圖序	郵票名稱	面值(元)	發(fā)行量	郵票規(guī)格	齒孔度	備注
（4-1）T	北山·日月觀音（宋）	0.80	1395萬(wàn)枚	40×30毫米	12度
（4-2）T	北山·普賢菩薩（宋）	0.80	1395萬(wàn)枚	40×30毫米	12度
（4-3）T	寶頂山·華嚴(yán)三圣（宋）	0.80	1395萬(wàn)枚	40×30毫米	12度
（4-4）T	石門山·三皇洞造像（宋）	0.80	1350萬(wàn)枚	40×30毫米	12度
小型張	寶頂山·千手觀音	8.00	1290萬(wàn)枚	40×60毫米	12度

同時(shí)發(fā)行

相關(guān)資料

國(guó)家郵政局定于2002年6月18日發(fā)行《大足石刻》特種郵票1套4枚，小型張1枚。詳情如下：

編號(hào)：2002-13

圖序    圖名        面值發(fā)行量
（4-1）T 北山·日月觀音（宋）    80分 1395萬(wàn)枚
（4-2）T 北山·普賢菩薩（宋）    80分 1395萬(wàn)枚
（4-3）T 寶頂山·華嚴(yán)三圣（宋）   80分 1395萬(wàn)枚
（4-4）T 石門山·三皇洞造像（宋） 80分 1350萬(wàn)枚
小型張寶頂山·千手觀音       8元 1290萬(wàn)枚

郵票規(guī)格：40×30毫米
小型張郵票規(guī)格：40×60毫米
小型張外形規(guī)格：130×95毫米
齒孔度數(shù)：12度
整張枚數(shù)：20枚
整張規(guī)格：240×150毫米(4版)
版　　別：郵票膠?。恍⌒蛷?影寫(xiě)
設(shè) 計(jì) 者：任國(guó)恩
攝影者：任國(guó)恩、袁學(xué)軍
責(zé)任編輯：李昕
印刷廠：郵票遼寧省沈陽(yáng)印刷廠   小型張北京郵票廠

出售辦法：自發(fā)行之日起，在全國(guó)各地郵局出售，出售限期6個(gè)月。

　　大足石刻分布在距重慶市以西約120公里處的大足縣境內(nèi)，約有近80處5萬(wàn)余尊宗教石刻造像。大足石刻始創(chuàng)于唐永徽元年（公元650年），歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，綿延明清。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有5處即北山（包括北塔）、寶頂山、南山、石門山、石篆山石刻也即“五山石刻”（世界遺產(chǎn)部分），重慶市文物保護(hù)單位有4處即尖山子、舒成巖、妙高山石刻、千佛巖石刻，大足縣文物保護(hù)單位有66處如西山、圣水寺、三教寺、青山院、老君廟、半邊廟、七拱橋、普和寺、陳家?guī)r石刻等。

　　大足石刻是中國(guó)石窟藝術(shù)中的一顆璀璨明珠，與云崗、龍門三足鼎立，齊名敦煌。石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像。它縱貫千余載，橫融佛道儒，造像精美，內(nèi)容豐富，塑造人物形象千姿百態(tài)，真實(shí)動(dòng)人。其中尤以“五山石刻”最為著名，是大足石刻中最具規(guī)模、最有價(jià)值、藝術(shù)最精美、保存也較完好的石刻造像代表。是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表。她集中國(guó)石窟藝術(shù)之大成，把中國(guó)石窟藝術(shù)推上了一個(gè)新的高峰：她是一件偉大的藝術(shù)杰作，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，是石窟藝術(shù)生活化的典范，為中國(guó)佛教密宗史增添了新的一頁(yè)，并且生動(dòng)地反映了中國(guó)民間宗教信仰的重大發(fā)展變化。正因如此，1999年12月1日大足石刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　(4-1)為“北山·日月觀音”。選自大足北山佛灣136號(hào)“轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟”內(nèi)右壁正中。經(jīng)作者精心雕琢，人物造型嚴(yán)謹(jǐn)，嘴色、唇邊、眉宇的神情刻畫(huà)入微。觀音通高2.37米，坐身高1.54米，寬0.5米。面龐豐腴適度，挺鼻小口，秀眉鳳目，造像慈祥端莊．衣褶的疏密，繁簡(jiǎn)變化豐富。觀音身有六臂，其上兩臂分托日、月；后兩臂各握斧、劍；下兩臂分別作捧缽、持柳狀。其左右兩側(cè)立有侍者，皆高1.33米，從雕塑中使人感受到優(yōu)美的旋律和鮮明的節(jié)奏，以及盡善盡美的追求，它反映了宋代石窟造像的水平。

　　(4-2)為“北山·普賢菩薩”。選自大足北山佛灣136號(hào)“轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟”內(nèi)右壁自內(nèi)向外第一組。坐身高1.10米，寬0.36米，底座高0.33米。頭戴寶冠，綴飾瓔珞，手執(zhí)如意，端莊穩(wěn)坐于大象背負(fù)的蓮座之上。表情雋逸超塵，清秀文靜，那俯視的目光，輕合的雙唇，微收的嘴角，呈現(xiàn)出一種欲笑又忍、慈祥和藹、感情內(nèi)含的神志，顯得溫柔親切又不失尊貴。與身前那尊怒目環(huán)視，強(qiáng)悍威武的象奴形成對(duì)比，靜穆中顯豪放之度。

　　(4-3)為“寶頂山·華嚴(yán)三圣”。選自寶頂山大佛灣第5號(hào)龕內(nèi)，是大佛灣唯一的一龕站像。居中的密宗始祖毗盧遮那佛螺髻褊衣，頭頂上兩道毫光繞龕頂，左手橫于胸前，右手平伸；左為文殊，其左手掌中托七重寶塔，右手扶塔身；右為普賢，手捧金剛臺(tái)。文殊、普賢均頭戴天冠，上有卷草花飾。三像身高7米，身體微向前傾，眼向下凝望，滿含著無(wú)限悲憫的眷情。塑像鏤空到近似圓雕，立體感極強(qiáng)。在16米寬的龕背壁上又配刻千佛，即莊嚴(yán)肅穆，又把主像襯托得高大奇特。特別是普賢手托石塔近千斤，只靠袈裟支撐負(fù)重，歷經(jīng)千年而不墜，是雕刻家利用力學(xué)原理的成功杰作。

　　(4-4)為“石門山·三皇洞造像”。選自大足石門山第10號(hào)三皇洞內(nèi)。該洞高3.01米，寬3.9米，深7.8米。主像天皇居中，左為地皇，右為人皇，但郵票圖案不是該洞的主像。洞內(nèi)右壁已毀，左壁上刻28位天人，下層刻7尊立像，由里至外第一像為三頭六臂神王；第二、三、四像皆頭戴進(jìn)賢冠，身著禮服，足蹬云頭靴；第五像戴雙翅折上幞頭，雙手捧圭；第六像足踏龜蛇者是真武大帝；第七像頭戴展腳幞頭，為天曹判官。據(jù)此可知，郵票圖案人物應(yīng)為第三像。

　　本套郵票4個(gè)圖案均選取宋代石刻造像，人物神情慈婉，風(fēng)度優(yōu)雅，為大足石刻的代表之作。

　　小型張為“寶頂山·千手觀音”。選自寶頂山大佛灣南巖第8號(hào)龕，是我國(guó)石窟寺中最大的名副其實(shí)的千手觀音摩崖造像。觀音坐像高不足3米，但寬卻達(dá)12.50米，其身后像孔雀開(kāi)屏似的伸出1007只手，每只手的掌心中還有一只眼睛，分布在88平方米的石崖上。千手各執(zhí)器物，或托寶塔，或握工具，或持樂(lè)器，或拿文房四寶，或捧瓜果禾黍等。其姿勢(shì)或伸或屈，或正或側(cè)，千變?nèi)f化，瑰麗多姿，無(wú)一雷同。法相莊嚴(yán)，金壁輝煌，光彩照人，悅?cè)籼焐?，令人肅然起敬。此造像世所罕見(jiàn)，雕刻精美，形象逼真，被譽(yù)為“手雕之絕”。是中國(guó)石刻藝術(shù)中罕見(jiàn)的佳作。

　　寶頂山位于重慶市大足縣東北約17公里處，風(fēng)景優(yōu)美，佛像石刻眾多。古時(shí)朝圣香火旺盛，有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說(shuō)。

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