危石兒品水滸（十五）

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《水滸傳》這部書對(duì)魯智深這個(gè)人物的塑造主要集中在他出場(chǎng)后的幾回當(dāng)中，在這幾回書中，魯智深的主要性格特征基本定型。

魯智深救助金翠蓮父女，表現(xiàn)了他慷慨疏財(cái)；

魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，表現(xiàn)了他嫉惡如仇；

魯智深大鬧五臺(tái)山，表現(xiàn)了他狂放不羈；

魯智深暴打小霸王周通，表現(xiàn)了他打抱不平；

魯智深野豬林救林沖，表現(xiàn)了他義氣深重；

不過，俗話說：金無足赤，人無完人。作者在表現(xiàn)魯智深這些優(yōu)秀品質(zhì)的同時(shí)，也沒有忘記表現(xiàn)他追求權(quán)位的世俗的一面。其實(shí)，這也是大多數(shù)梁山好漢終身無法擺脫，不忍舍棄的一面。

魯智深帶著師父智真長(zhǎng)老給他的推薦信來到東京大相國(guó)寺，住持智清長(zhǎng)老對(duì)魯智深道：“你既是我?guī)熜终娲髱熕]將來我這寺中掛搭，做個(gè)職事人員，我這敝寺有個(gè)大菜園，在酸棗門外岳廟間壁，你可去那里住持管領(lǐng)。每日教種地人納十擔(dān)菜蔬，余者都屬你用度。”（看來這個(gè)職務(wù)還不錯(cuò)，既清閑，又有油水，智真長(zhǎng)老的面子當(dāng)真不小）

魯智深卻道：“本師智真長(zhǎng)老著小僧投大剎，討個(gè)職事僧做，卻不叫俺做個(gè)都寺、監(jiān)寺，如何叫灑家去管菜園？”

首座解釋道：“師兄，你不省得，你新來掛搭，有不曾有功勞，如何便做的都寺？這管菜園也是一個(gè)大職事人員了?！?/p>

智深道：“灑家不管菜園，俺只要做都寺、監(jiān)寺。”

眾僧見智深不肯，又解釋道：“你聽我說與你，僧門中職事人員，各有頭項(xiàng)。……。假如師兄你管了一年菜園好，便升你做個(gè)塔頭；又管了一年好，升你做個(gè)浴主；又一年好，才做監(jiān)寺?！?/p>

智深聽了這話，才道：“既然如此，也有出身時(shí)，灑家明日便去?！?/p>

由上面的這一情節(jié)，我們可以看出，魯智深對(duì)權(quán)位是非?？粗氐?，尤其是他那最后一句“也有出身時(shí)”，可以看出他對(duì)權(quán)位的追求是相當(dāng)熱衷的。

當(dāng)然，我們決不能把作者插入的這一段描寫看作是對(duì)魯智深的否定，我認(rèn)為這恰恰是作者對(duì)魯智深的肯定。

作者深諳“人無完人”這一道理，如果一味的表現(xiàn)魯智深身上優(yōu)秀的一面，就會(huì)使得魯智深這個(gè)人物脫離實(shí)際，在讀者看來就會(huì)覺得的魯智深這個(gè)人物很“假”。而加入魯智深追求權(quán)位這一絕大多數(shù)人都無法擺脫的一點(diǎn)，則會(huì)使魯智深更符合絕大多數(shù)人的審美認(rèn)知，使魯智深這一形象更加真實(shí)，更接“人氣”，而不僅僅是“神氣”。

同時(shí)，我覺得作者給魯智深加入這一點(diǎn)“世俗氣”還有更深層次的含義。我們知道，魯智深最后修成了正果，成了德高望重的人。其實(shí)每一個(gè)德高望重的人在成就其“德高望重”之前，身上都難免有一些“世俗氣”，而成就“德高望重”的過程就是摒棄其自身“世俗氣”的過程。