因?yàn)楦呤值淖孕藕蜎](méi)有傳播九陽(yáng)神功的必要性

首先在張無(wú)忌給張三豐參閱九陽(yáng)真經(jīng)之前，張三豐已經(jīng)根據(jù)自己得到的部分九陽(yáng)真和自己多年的領(lǐng)悟經(jīng)創(chuàng)造了：武當(dāng)九陽(yáng)功和純陽(yáng)無(wú)極功，根據(jù)武當(dāng)七子的內(nèi)力判斷，老一點(diǎn)的都達(dá)到了一流水準(zhǔn)（少林方丈的水平），所以這兩門內(nèi)功的水準(zhǔn)是相當(dāng)達(dá)標(biāo)的。

由于是張三豐自己的創(chuàng)作，而且武當(dāng)?shù)奈鋵W(xué)基本都來(lái)自于張三豐，內(nèi)力與招式的匹配度非常高，不排除有武學(xué)套裝的存在。

對(duì)于一個(gè)門派而言，沒(méi)有必要跟換一門內(nèi)功心法作為制式武學(xué)，頂多收藏一下作為參考。

張三豐作為絕頂大宗師，金書(shū)里實(shí)戰(zhàn)前十，理論前三的超級(jí)高手，肯定有自己的自信和自尊。

作為一個(gè)大門派，有自己的絕學(xué)（在張無(wú)忌給張三豐看九陽(yáng)的時(shí)候，太極拳劍已經(jīng)研發(fā)完畢了），自認(rèn)是開(kāi)了武學(xué)的新體系（不輸于達(dá)摩東傳）。怎么會(huì)用他人的武學(xué)來(lái)裝備自己的門派？

最有可能的是借鑒一番，自創(chuàng)一個(gè)符合自己武學(xué)體系的技能（王重陽(yáng)翻了翻九陰真經(jīng)，都沒(méi)興趣練，對(duì)自己的先天功有信心），并傳下去。

另外，張三豐說(shuō)過(guò)，他的九陽(yáng)功學(xué)的不全，自己還沒(méi)想明白。

張三豐是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的大師，堪比馬克思韋伯。為了追求學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，沒(méi)有把一套邏輯有漏洞，體系不完整的理論拿來(lái)交學(xué)生。

這是大師的過(guò)人之處。