西山深處論命理

   在命理學(xué)中，有一條非常著名的定語(yǔ)，即“歲運(yùn)并臨，不死自己也死他人”。這樣一條定語(yǔ)，出自邵偉華老師的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》，1993年7月第一版的第298頁(yè)。實(shí)則，這樣一條定語(yǔ)是非常嚴(yán)重的一個(gè)謬論，但是它居然一直延續(xù)了二十余年，尤其是在現(xiàn)代的易經(jīng)界，很多的易經(jīng)老師依然在持續(xù)沿用這樣一條錯(cuò)誤的定語(yǔ)，故筆者在此特意闡述這樣的一條命理學(xué)中的定語(yǔ)。

    第一、所謂歲運(yùn)并臨，就是大運(yùn)與流年的干支完全一致，即是歲運(yùn)并臨，而這樣一個(gè)定語(yǔ)是非常不確切的。不死自己也死他人？那么問(wèn)題來(lái)了，死的是誰(shuí)？死的是命主本人？還是命主的父親或母親？或爺爺或奶奶？或妻子或丈夫？或妻子的侄子？或妻子的外甥？或做丈夫的外甥或外甥女？這樣談下來(lái)，所有人會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不死自己就死他人是偌大的一群人。做為易家，他所有的預(yù)測(cè)無(wú)可揣測(cè)。由此可知，這樣一條命理學(xué)的闡述，是非常不確切的。

    第二、真正的歲運(yùn)并臨，它的內(nèi)容如下：

        1.身旺財(cái)旺，結(jié)論是發(fā)財(cái)。

        2.身旺官旺，結(jié)論是升職。

        3.身弱印旺，結(jié)論是劫財(cái)（即經(jīng)濟(jì)危機(jī)的狀態(tài)）。

        4.身弱官旺，身旺印旺，歲運(yùn)并臨，是命主本人大兇不吉（只有在這樣兩個(gè)條件下，才會(huì)死人，死的是命主本人）。

        5.身旺傷官旺，歲運(yùn)并臨，必應(yīng)命主人生的進(jìn)步和發(fā)展，百事皆吉。

    ——上述才是真正的歲運(yùn)并臨的命理學(xué)的應(yīng)用和命理學(xué)的內(nèi)容及內(nèi)涵。（關(guān)于上述五點(diǎn)，筆者有上百個(gè)案例可以證明上述原理，事實(shí)勝于雄辯，對(duì)此筆者不與任何人進(jìn)行針對(duì)此原理的探討和辯論。）

    借此中國(guó)周易導(dǎo)師聯(lián)盟協(xié)會(huì)舉辦這樣一個(gè)易經(jīng)論壇征集論文的緣起，目的就是為了糾正一下持續(xù)了二十多年的這樣一個(gè)命理學(xué)的錯(cuò)誤。

    說(shuō)明一下，在前文中提到了邵偉華老師，非?？陀^的說(shuō)，我本人對(duì)邵偉華老師是非常敬仰的。

    第一，中國(guó)現(xiàn)代實(shí)用易經(jīng)界的形成和成立，邵老師是不可否認(rèn)的奠基人。

    第二，各位讀者請(qǐng)注意，那是1993年的命理學(xué)，而絕對(duì)不是2016年的世界和社會(huì)。在那樣一個(gè)時(shí)代，能夠出版發(fā)行這樣一本書，是需要極大的魄力和勇氣的。其實(shí)，易經(jīng)的看卦算命自建國(guó)以來(lái)一直屬于違法行為，直到2002年7月18日北京人大常委會(huì)才取消了這條規(guī)定，從此在宗教場(chǎng)所內(nèi)看卦算命才屬于正常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。也就是說(shuō)，在1993年那樣一個(gè)時(shí)代，邵老師出版發(fā)行四柱命理學(xué)是冒了違法坐牢的危險(xiǎn)。所以，邵偉華老師是每位易經(jīng)人都應(yīng)該尊敬和敬仰的。