鳥(niǎo)類的視力非常發(fā)達(dá)，而鴿子的視覺(jué)能力也相當(dāng)敏銳。當(dāng)然，這是高速飛行的動(dòng)物所不可缺的，否則它會(huì)被大自然淘汰掉。鴿子不僅能在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下躲避鷹的侵襲，而且還能在陰雨天中識(shí)別前進(jìn)的方向。它就是憑借著一雙銳利的眼睛在生存繁衍。

    一、鴿眼的生理結(jié)構(gòu)及其它

    人眼與鴿眼的基本結(jié)構(gòu)是沒(méi)有多大差異的，但它跟頭部的大小或體重做比較時(shí)，鴿眼所占的比例之高是顯而易見(jiàn)的。鴿眼微呈扁平的（自前至后的直徑小于自上至下或從左至右）,而且兩個(gè)眼球的間距比較接近，然而入眼呈完螯的球形，鴿子眼睛的肌肉（附肌）由于它的頸部既長(zhǎng)且柔軟而造成的退化而不發(fā)達(dá)，因此它與人類的眼睛在眼窩內(nèi)的轉(zhuǎn)動(dòng)無(wú)法相比。

    人從鴿眼瞳孔的正前方看，中心為黑色透亮的瞳孔，呈圓點(diǎn)狀，與瞳孔圓點(diǎn)緊挨著的一圈帶狀圓環(huán)為外線□（相互關(guān)系圈、交互圈、關(guān)系圈、識(shí)別圈，德國(guó)人稱Wertering一一價(jià)值圈）,而很多人還稱此圈為眼志，與外線囗相連的一圈砂叫底砂（內(nèi)彩虹）,再往外的同心圓帶為面砂（外虹彩）,最外一圈為薄膜圈（空砂的一部分、外封砂）.若以層次來(lái)分，面砂覆蓋在底砂上面，底砂底下鋪著一層底板，由于底板的顏色是黑色的，所以底砂薄時(shí)就會(huì)顯露出底板的色彩，形成深色調(diào)（或整個(gè)眼呈暖色調(diào)）,外線囗處下面墊著一層底板的一部分，由于外線□前蕩角在賽鴿飛翔比賽中的激烈運(yùn)動(dòng)，瞳孔相應(yīng)地頻繁地收縮、擴(kuò)張，且前視的頻次極高，造成前角呈現(xiàn)黑痣形的塊狀物或條狀物，這就是外線囗顯底的表現(xiàn)。瞳孔內(nèi)的黑是底板的色彩反照，透亮是玻璃體的反光。

    二、眼志的發(fā)展史概況淺議

    1895年出版的弗爾敦（Fulton）所著白勺《巖鳥(niǎo)子大全》） （Book of Pigeons）-本書中有這樣一段描述鴿眼的話：“在虹彩周圍，可以發(fā)現(xiàn)一團(tuán)黑色，如果其它方面也都還不錯(cuò)的話，那么這只鴿子一定會(huì)聞名四方?！边@里的“一團(tuán)黑色”可能就是眼志的最原始的含義。

    早期的比利時(shí)眼志研究者率先發(fā)表了他們的眼睛理論，他們認(rèn)為鴿子的翔能與鴿眼有關(guān)，鴿迷們對(duì)鴿眼內(nèi)部神秘的標(biāo)志引起注意，相繼出現(xiàn)了一些持反對(duì)意見(jiàn)者。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，歐洲興起了一股賽鴿高潮，英、法、德、荷、比等國(guó)的愛(ài)好者紛紛開(kāi)展了對(duì)眼志的研究，其中尤以英國(guó)最為廣泛（英國(guó)的鴿子在中國(guó)大陸培育的后代成績(jī)突出是否與此相關(guān)？）,眼志理論家人才輩出，如C.J.克雷斯登、戈林奧斯曼、S·W·E·比索波和光學(xué)教授等人。而亞洲地區(qū)五十年代才開(kāi)始對(duì)眼志理論進(jìn)行研究。

    比利時(shí)著名的眼志理論家菲利克斯吉戈特（Felix Gigot）在十八世紀(jì)末和二十世紀(jì)初寫了許多這方面的文章，（Fult-Circle）1911年出版，于1923年被譯成英文，后來(lái)奧斯曼用五個(gè)圈定義來(lái)說(shuō)明眼志含義。

    即：第一圈稱為適應(yīng)圈（內(nèi)線）

        第二圈稱為相互關(guān)系圈（外線囗）

        第三圈稱為內(nèi)彩虹（底砂）

        第四圈稱為外彩虹（面砂）

        第五圈稱為薄膜圈（空砂、外封砂）

    三、眼志組成元素的共性與個(gè)性及其關(guān)系

    眼志的“志”在字典中是這樣解釋的：“志”與“痣”同一字，①記：志喜、志哀、永志不忘。②文字記錄：雜志、縣志、《三國(guó)志》。③記號(hào)：標(biāo)志。

    眼“志”與③的意思最貼近。

    而“痣”在字典中是如何解釋的那？“痣”：皮膚上的青色、紅色或黑褐色的斑痕或疙瘩。多由先天性血管瘤或淋巴管瘤引起，也有由皮膚色素沉淀引起的，不痛不癢。最早的眼痣是否就是眼睛中的斑塊。

    而大家常講的立志、臥志（凡林登首先提到立志號(hào)、臥志號(hào)）是外線囗在賽鴿激烈飛行或比賽中瞳孔頻繁收縮、擴(kuò)張，且前視頻率極高在眼前蕩角處扯拉外線囗部位顯露底板所呈現(xiàn)的黑色的“痣”或補(bǔ)丁，其中立志號(hào)是黑灰色的半月形記號(hào)，它是出現(xiàn)在對(duì)著咀緣前端的鴿眼部位，如果你把鴿子放在你的右邊來(lái)觀察它的右眼，它就位于3點(diǎn)鐘或介于2-4點(diǎn)鐘的位置上。臥志號(hào)也與此相類同，你可用同樣的方法觀察它，它的位置是在5點(diǎn)鐘或介于4-6點(diǎn)鐘的位置上。由于每個(gè)鴿子的習(xí)慣不同，造成出現(xiàn)黑志的位置差異，例如：習(xí)慣高空飛行比賽或低空飛翔歸巢造成出現(xiàn)斑塊的位置不同；其次與瞳孔橢圓方向有關(guān)，長(zhǎng)橢圓軸處的外線囗較薄，且拉扯時(shí)（瞳孔收擴(kuò)波及）顯底幾率比其它區(qū)域高；再者它與遺傳因素有關(guān)。立志與臥志均為外線囗的個(gè)性特征之一。

    有的鴿子天生眼中就長(zhǎng)著黑志；有的是后天放飛出先黑線或黑斑，而且經(jīng)過(guò)一段休整之后有些會(huì)消失，由于黑斑或黑線不僅出現(xiàn)在嘴的延長(zhǎng)線前部附近，而且還可以出現(xiàn)在底砂、面砂、空砂、內(nèi)、外線□的其它區(qū)域。因?yàn)橛械拿嫔熬植肯∩偾业咨八缮⑼傅壮示植亢诎撸挥械拿嫔盎虻咨耙蚍N種原因血管破裂氧化呈黑塊等等。從以上實(shí)際情況出發(fā)討論眼志，我們大多數(shù)養(yǎng)鴿人的觀念開(kāi)始發(fā)生動(dòng)搖。到底在鴿眼的前區(qū)？還是后區(qū)？是外線囗部位？還是其它部位？因此，原先的眼志定義就很難“生存”下去。

    養(yǎng)鴿多年的老手都知道，全外線囗的鴿子作育半線囗、立志、臥志是輕而易舉的，但反過(guò)來(lái)如同像登天一樣難上加難，這難怪有成千上萬(wàn)的鴿迷為此奮斗一生，另外半線囗、立、臥志是全圈外線□的特例即個(gè)性表現(xiàn)。因此全圈外線□是眼志共性特征之一。同理，內(nèi)線口也是如此。

    有人對(duì)此還有疑問(wèn)，因?yàn)橐陨险f(shuō)法怎能令人信服，那就以空砂（薄膜圈只是空砂的一部分）作詳細(xì)論證：首先鴿眼的面砂則是以外線囗（外圈）的外緣到眼緣線內(nèi)圓之間，所有可看到或透氣（鑄造方面講沙子之間的空氣叫透氣）到底砂或底板所組成的砂的空間。它就如同電子學(xué)中所講的”電子“與”空穴“中的”空穴“一樣，如果沒(méi)有了”空穴“,”電子“（底砂、面砂膨脹就不能伸展）就不能移動(dòng)，金屬就不能導(dǎo)電。因此空砂就是賽鴿在人為的比賽中必須超出平時(shí)幾倍甚至幾十倍的運(yùn)動(dòng)量扇動(dòng)雙翅，而且瞳孔隨著外界瞬息萬(wàn)變環(huán)境頻繁收縮、擴(kuò)張，使心臟的輸血量大大增加，眼睛的供血量也相應(yīng)地提高，若眼砂的血管沒(méi)有膨脹的空間，勢(shì)必阻礙鴿眼的正常功能，隨之產(chǎn)生疲勞，造成賽鴿的迷失或失格。有的血管過(guò)于擠壓造成血管破裂氧化呈黑色塊或條狀。黑色塊有的出現(xiàn)在面砂當(dāng)中，有的出現(xiàn)在嘴的延長(zhǎng)線后區(qū)，即任何面砂區(qū)域均能出現(xiàn)，那它是不是眼志呢？很明顯它不是人們所理解的眼志。有的外線囗出現(xiàn)黑塊、黑斑，是因?yàn)橥饩€囗收、擴(kuò)頻率高造成線上層開(kāi)裂露出底板的顏色。因此局部的空砂只能緩解其周圍的眼砂膨脹，不能舒展整個(gè)眼球的底砂、面砂的膨脹，所以局部空砂只是眼志中其中元素的個(gè)性之一，因此眼志中的空砂元素的共性就是有全圈狀的空砂，這全圈狀的空砂分布在整個(gè)鴿眼的空砂定義的區(qū)域內(nèi)。

    有人又會(huì)提出沒(méi)有面砂的鴿子照樣在比賽中歸巢，我對(duì)此也認(rèn)同，但是你是否考慮它的飛行難度如何？因此鴿子在激烈地比賽當(dāng)中，若沒(méi)有面砂，就等于眼睛的供血量就會(huì)減少一半，而鴿眼的耐力就會(huì)相應(yīng)地減少，造成只能近距離、好天、不饒路的情況下飛行、歸巢，現(xiàn)今的多關(guān)賽它明顯地會(huì)吃不消。因此這也是眼志的元素之一面砂的個(gè)性表現(xiàn)，因此面砂也要全圈狀為好，但不能過(guò)量，否則膨脹就沒(méi)有空間。所以全圈面砂在不影響其它元素的情況下相互依賴、相互照應(yīng)地共存，因此要求它有一個(gè)相對(duì)的“量”，即不是越多越好，也不是越少越好，而且要怡到好處。同理，底砂也是如此。

    四、眼志到底是什么呢

    眼志的定義：信鴿具備優(yōu)秀種鴿的眼的標(biāo)志，它是用來(lái)區(qū)分或衡量種鴿優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。它包括正常十全的瞳孔、發(fā)達(dá)的梳膜、完整的內(nèi)線囗、齊全的外線□、整圈的底砂、絲連的面砂、整盤的底板、環(huán)繞的空砂、群星燦爛的點(diǎn)眼叢等等。為什么不用優(yōu)秀的賽鴿的眼睛作為眼志的基準(zhǔn)？因?yàn)閮?yōu)秀的賽鴿可能是半外線□；也可能是半內(nèi)線□；也可能是全外（內(nèi)）線□，它不能代表賽鴿所有的共性。也就是說(shuō)賽鴿的共性是不統(tǒng)一的。而優(yōu)秀種鴿的共性是相對(duì)統(tǒng)一的。過(guò)去先輩們是以五個(gè)圈來(lái)定義的，隨著鴿業(yè)興旺和研究的不斷深入或補(bǔ)充，形成現(xiàn)今的定義。有人認(rèn)為現(xiàn)今的眼志定義是為了“吹”和創(chuàng)“造”出來(lái)的。我不否認(rèn)一個(gè)新的假設(shè)和理論總會(huì)被許許多多人所不能接受的，就如同祖先發(fā)明的地心學(xué)說(shuō)，后又被太陽(yáng)系理論所取代，你能說(shuō)是以人的多寡來(lái)分優(yōu)劣嗎？

    五、統(tǒng)一賽鴿用語(yǔ)

    中國(guó)信鴿協(xié)會(huì)于1997年加入國(guó)際鴿聯(lián)，對(duì)外鴿界交往日益頻繁，國(guó)內(nèi)各地區(qū)交流迅速增加，雜志、鴿刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地迅猛發(fā)展，但賽鴿用語(yǔ)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市、甚至一個(gè)地區(qū)一個(gè)樣，寫作者的用語(yǔ)不規(guī)范，造成交流十分不便，讀者理解相差甚遠(yuǎn)，因此統(tǒng)一賽鴿用語(yǔ)對(duì)信鴿事業(yè)的發(fā)展十分必要，而且是必然趨勢(shì)。例如：羽色中的“雨點(diǎn)”,有的叫“點(diǎn)”、有的叫“麻”,更有的叫“麻林”等等。類似這種惰況太多了，不利于與國(guó)際接軌，因此要使中國(guó)賽鴿趕超世界先進(jìn)水平，規(guī)范賽鴿用語(yǔ)刻不容緩。

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