一部經(jīng)典的行書(shū)尺牘，猶如一部如泣如訴的電影劇本，它能闡釋主人公悲壯豪邁的情志。行書(shū)名篇顏真卿《祭侄稿》，堪稱“天下第二行書(shū)”。

《祭侄文稿》行草墨跡，顏真卿書(shū)?？v28.2厘米，橫72.3厘米，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

顏真卿(公元709－785)唐京兆萬(wàn)年人，字清臣。開(kāi)元進(jìn)士，遷殿中侍御史，出為平原太守，故世稱顏平原。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書(shū)，太子太師，封魯郡開(kāi)國(guó)公，故又世稱顏魯公。德宗時(shí)李希烈叛變，真卿忠貞不屈，被縊殺。真卿家學(xué)淵博，工于尺牘；其正楷端莊雄偉，氣勢(shì)開(kāi)張，行書(shū)遒勁舒和，一變古法，自成一格，人稱顏體。

此帖本是稿本，是顏真卿為祭奠就義于安史之亂的侄子顏季明所作。公元758年，顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸，揮淚寫下這篇留芳千古的祭文。他筆下一瀉千里，悲憤至極，仿佛使讀者也沉浸在他的極度悲痛中，感同身受，可以直接觸碰到的大無(wú)畏的人格力量，顯示出作者無(wú)以倫比的藝術(shù)家魄力與胸懷。尤其稿子中后部點(diǎn)畫(huà)跌宕起伏，他在“忘情”狀態(tài)下無(wú)意識(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法使作品產(chǎn)生出無(wú)比優(yōu)美可訴可泣的境效，筆墨在紙面上的枯濕、濃淡等藝術(shù)對(duì)比躍然紙上。

他不是在寫字，而是在述說(shuō)心中的悲憤，他不是在搞藝術(shù)創(chuàng)作，而是深情地自言自語(yǔ)地傾吐。這是一篇任何人，包括他自己永遠(yuǎn)也不可能重復(fù)的杰作。因此，《祭侄稿》書(shū)法中的無(wú)意乃佳的藝術(shù)意境大概是他最高明之處。到“嗚呼哀宅，吾承！”，直達(dá)劇本情節(jié)的最高潮。

但通覽真跡全篇，在藝術(shù)技巧上，他同樣能與沉痛切骨的思想感情融和無(wú)間，自然和諧、渾然一體，看似隨心所欲，但卻顯現(xiàn)出他扎實(shí)的藝術(shù)根底與卓越才華，難能可貴。如“惟爾挺生——爾父竭誠(chéng)?！边@段文字，書(shū)寫中有多處涂改又寫，而且在“竭誠(chéng)常”此一處就有多處修改，但無(wú)論何處，其平日的書(shū)寫習(xí)慣一分不少，筆筆交代清晰；“方期”二字中細(xì)如毫發(fā)的牽絲映帶筆筆見(jiàn)力；又如“何圖”二字，相當(dāng)抒情，但在粗細(xì)轉(zhuǎn)折中仍舊絲絲入扣；以及“撫念催切…” 所有的渴筆和牽帶處都?xì)v歷可見(jiàn)，行筆的過(guò)程和筆鋒變換之妙躍然紙上。

如何在感情激越跌宕表達(dá)中不忘嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū)寫習(xí)慣，又如何在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū)寫規(guī)則中不斷釋放自己的藝術(shù)情感，真正打動(dòng)一個(gè)人的內(nèi)心，這即是無(wú)上藝術(shù)魅力之所在。