《周易》這部書是講人生道理的。我們通常說“擇善而從”，《周易》中的隨卦就是講應當追隨什么以及怎樣追隨這個問題的。

隨時

“澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。”

隨卦的上卦是兌，下卦是震，兌為澤，震為雷，雷在澤下，雷潛藏在大澤（大湖、大海）之中。

古人認為，雷到了冬天就藏在了澤水中，雷都知道順時，我們看到這個卦象，就知道晚上應該休息。

“向”是臨近的意思；“晦”是暗，夜晚的意思；“宴息”就是休息的意思。“向晦入宴息”就是到晚上要休息睡覺的意思。

人應當日出而作，日落而息。大而言之，人應當“隨時”，隨順天時，不隨順自然之道，違背自然規(guī)律都是要付出代價的。

隨勢

“剛來而下柔，動而說，隨。”

隨卦的上卦是兌，下卦是震，兌為柔，為愉悅；震為剛，為動，所以說剛來而下柔，這是隨順之象。

人的社會性決定了人們需要互相協(xié)作，互相贊同、順從，下級服從上級，職位低的服從職位高的，而上級也要聽從下級正確意見，職位高的也要從善如流，尊重、善待職位低的，就是需要講究人際之間互相隨從的道理，這就是隨卦的基本精神。

從《周易》卦序上來看，隨卦之前為豫卦，“豫”為安樂的意思，“隨”為隨從的意思，一個人只有以歡喜、樂意的態(tài)度對待上級，以和顏悅色對待下級，才能彼此關系融洽，順利合作完成工作和事業(yè)，所以豫卦之后是隨卦。

隨天道

“天道”就是正道、正理，忠貞誠信。“孚于嘉，吉?！币馑际前颜\信帶給誠實善良之人，可獲吉祥。追隨天道就是以誠信待人，以忠貞做事。

“官有渝，貞吉?！?/p>

意思是思想理論和做事方法可以隨時代變化而變化，唯一的原則是必須堅持正道，堅持忠貞誠信自然可獲吉祥。

“隨有獲，貞兇；有孚在道，以明，何咎！”

意思是有人追隨自己，雖有收獲，但有可能發(fā)生兇險，因為有人追隨贊揚，也就有人抨擊陷害，所謂“名滿天下，謗亦隨之”，所謂“不遭人妒是庸才”。雖有兇險，但只要心存誠信，不違正道，使自己的美德顯明，那還有什么危害呢？

附《周易·隨卦》原文：

隨  震下兌上

隨:元亨，利貞，無咎。

彖曰:隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨貞無咎，而天下隨時，隨時之義大矣哉！

象曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。

初九，官有渝，貞吉，出門交有功。

象曰:“官有渝”，從正吉也?！俺鲩T交有功”，不失也。

六二，系小子，失丈夫。

象曰:“系小子”，弗兼與也。

六三，系丈夫，失小子，隨有求，得。利居貞。

象曰:“系丈夫”，志舍下也。

九四，隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎?

象曰:“隨有獲”，其義兇也?！坝墟谠诘馈?，明功也。

九五，孚于嘉，吉。

象曰:“孚于嘉吉”，位正中也。

上六，拘系之，乃從維之，王用亨于西山。

象曰:“拘系之”，上窮也。

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