翡翠作為如今最受大眾喜愛的珠寶之一，它的市場走勢是一路上升，每年緬甸都有90%的翡翠銷往我國，市場上翡翠制成的產品也是越來越多樣化，有項鏈、吊墜、耳墜、手鐲、手鏈、簪子、胸針以及各種擺件等，了解翡翠常識的都知道，鑒賞翡翠主要是從種、色、水、工四個方面來考慮的，其中工就是指雕工。翡翠工藝的好壞對翡翠的價值也是有很大的影響的，如果一塊上好的翡翠雕工粗糙，沒有靈氣，那么它的價格也會大打折扣，相反，一塊普通的翡翠雕刻好了，而且有效的利用了它本身的瑕疵，可能會使它的價值大翻身。

       要講清鑒賞翡翠時怎樣看翡翠的工藝，需要從兩個方面來講。一方面強調翡翠工藝的精美，另一方面強調翡翠工藝的簡潔。這兩者看似矛盾，但同時成立。

       那既然是工藝越精湛越好，為什么又要強調工藝的簡潔呢？一件雕滿圖案的翡翠不是工藝更難得嗎？

       要解釋清楚這個問題，先要講明白一個現(xiàn)象。不知大家有沒有留意過，翡翠手鐲中，雕花的很少見，雖然雕花的翡翠手鐲很少，但它并不物以稀為貴，同樣質地的翡翠手鐲，雕花的價格遠低于光素的手鐲，為什么呢？原因是，只有翡翠手鐲上有非常明顯的綹裂時，才會用雕花的手法來掩蓋這一缺點。當手鐲原料沒有厲害的綹裂時，一定不會在上面雕花。翡翠行家有一句話叫“無綹不做花”就是這個道理。

       翡翠由天然的玉料加工而成，最著重的一點就是“因材施料”，這是它與其它人工制造(創(chuàng)造)的古玩書畫等藝術品的根本區(qū)別。

       翡翠的價值高低，更重要的在于這塊原料的稀缺性，高檔翡翠中，原料本身的價值在翡翠成品中要占到九成甚至更多，好的工藝相當于錦上添花，把翡翠本身的魅力最好的表現(xiàn)出來，最好的工就是最能將翠料揚長避短的工，而絕不會凌駕于翠料之上，完全按照一己之意，自行創(chuàng)作。沒有綹裂的好種艷色的翠料，即使沒有經(jīng)過任何加工，其本身也是價值不菲的寶物，有時小小一塊幾兩重的原料就價值數(shù)百萬元，因此高檔好料，如果沒有綹裂是決不會輕易雕刻圖案的(觀音、佛除外)，一定是盡量以光素的弧面示人。

還有一種情況是，翠料本身并不貴，但質地細膩，顏色干凈喜人，像近些年越來越受歡迎的好種黃翡，白色玻璃種、冰種，紫羅蘭種，這些翡翠原料價值不高，相對來說工藝更自由，更能由工匠自由馳騁，完全發(fā)揮出自己的工藝特色。比如現(xiàn)在頗受歡迎的“手把件”，比花件大，但小于擺件，拿在手上把玩，因此稱“手把件”“小玩件”。

       收藏這類翡翠也有較高的升值空間，其價值的增長點在工藝上。收藏這類翡翠時，首先要注意原料完整飽滿，不應有較大的綹裂，顏色不能顯臟或過于暗淡。

      一件完美的玉雕作品，除了玉本身玉質美之外，造型美也十分的重要，而且講究造型與翡翠的協(xié)調。

        玉雕的技法有很多，包括了圓雕、浮雕、透雕、鏈雕、雙溝展法、鏤雕、俏色等。它是指對玉雕作品的形象與空間的處理方法，主要體現(xiàn)為消減意義上的雕和刻，通過減去廢料，從外向內一步步將形體挖掘顯示出來的技藝和手法。玉雕作品在中國有著悠久的歷史，玉雕的技法通過代代相傳，在時間的流逝中，人們不斷的繼承、改進，創(chuàng)新，時至今日，玉雕技法已經(jīng)是幾乎完美。

現(xiàn)在，我們就一一深入了解玉雕的各個技法。

（一）圓雕

     圓雕，是三維立體雕刻，是藝術在玉雕作品上的整體表現(xiàn)，又叫做立體雕或者圓身雕。圓雕的雕琢形象為完整的立體狀，這種形態(tài)要求雕刻師必須從前、后、左、右、上、中、下進行全方位的雕琢，可以讓觀賞者從不同的角度欣賞到玉雕作品的各個側面，如同一件實物。

（二）浮雕

     浮雕，是半立體的雕刻作品，是指在玉料表面雕刻有立體感的圖像；是繼圓雕后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻手法。圓雕能夠從全方位查看玉雕作品的立體感，而浮雕只能從前方表現(xiàn)圖案的半立體感，作品的后面則是貼在玉料上或者根據(jù)玉料的情況粗略的雕刻。浮雕是圖案凸起來，就是挖去非圖案部分的玉料，分為淺浮雕與高浮雕。

     淺浮雕利用減地方式，挖掉線紋或者圖案外廓的底子，造成線飾凸起的效果，層次單一，內容比較簡單，平面感強，接近繪畫形式。

     高浮雕是挖削底面，形成立體圖案，加上陰線紋塑形，層次豐富，內容復雜，接近圓雕模式。高浮雕最先出現(xiàn)于戰(zhàn)國，到了明清開始流行。

（三）透雕

     透雕是指將凸起的物象部分保留，背面部分局部鏤空。透雕、鏤雕與鏈雕三者的共同性是都具有穿透雕刻的特點，區(qū)別在于透雕是在浮雕的基礎上，將背景部分鏤空，背面大多使用插屏的形式來表現(xiàn)。透雕有單面透雕和雙面透雕兩種。單面透雕是只刻正面，雙面透雕則是正反兩面的物象都雕刻出來。透雕與鏤雕、鏈雕的本質區(qū)別在于，鏤雕和鏈雕無正反面之分，是360°全方位的雕刻，屬于圓雕技法；而透雕是浮雕技法的延生。

（四）鏤雕

     鏤雕也叫做鏤空雕，是指把沒有表現(xiàn)物象的部分掏空，只保留表現(xiàn)物象的部分。鏤雕的主要特點為表現(xiàn)物象的立體空間層次感，是在穿孔的基礎上發(fā)展來的。鏤雕難度大，對石料的要求，雕刻的刀法，雕刻師的技藝有很高的要求；鏤雕的石料要質細性純，鏤空的部分不能有任何的裂紋與砂格，不然容易斷裂。

（五）鏈雕

     鏈雕是指把一整塊玉材鏤空雕琢成一條活動玉鏈的雕刻技法，是從圓雕技法中發(fā)展出來的，是高難度的雕刻技法。鏈雕對玉石的要求也是很高的，玉石要質細性堅，純而無格。在構思時，要先安排好鏈條的位置，盡量避免裂紋與砂格。

（六）漢八刀

      漢八刀是指漢代玉雕工藝手法，根據(jù)器物的形態(tài)，用簡單精煉的線條進行刻畫，運用推、琢、磨、刻等雕刻手法，是象征性的刻畫手法。此種雕刻手法的特點為粗獷有力，剛勁挺拔。

（七）雙溝碾法

     雙溝碾法，也叫做“游絲描”或者“游絲毛雕”，是漢代玉器中線條細若游絲的一種陰刻細線。是用非常尖細的堅硬器物在玉器上進行刻畫，要求用力均勻，否則會出現(xiàn)叉道或者若斷若續(xù)的“跳刀”，雙溝碾法最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國晚期，在漢代時得到普遍應用。

（八）俏色

     俏色是指巧妙的運用玉料上的色彩來雕刻玉器，是玉器工藝加工過程中常用的專業(yè)術語。俏色講究因材施藝，需要雕刻師擁有巧妙的心思，能夠將玉料本身的顏色巧妙布局，與創(chuàng)作主題融為一體。俏色應用的好了，往往會成為玉雕的“點睛之筆”。

     根據(jù)目前的考古挖掘，最早的俏色作品出現(xiàn)于殷墟婦好墓。俏色的創(chuàng)作受料型、顏色等因素的限制，要請雕刻師對玉石原料有著深刻的了解和高超的玉雕技術。上佳的俏色作品難度很大，價值也很高。

     正是因為有了雕刻師的智慧與巧手，那些深埋于時光塵埃中的玉才能煥發(fā)出奪目的光彩，而它們這份經(jīng)歷過“千錘百煉”的美，需要您去發(fā)現(xiàn)，去欣賞。