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課程 | 播音學(xué)院005講回顧:聲音的彈性

 遠(yuǎn)望魚香肉絲 2016-04-20



聲音彈性是什么,是指你的聲音Q彈爽口,開胃必備。


人們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)播音員、主持人的聲音時(shí)常說:“這個(gè)人的聲音適應(yīng)力強(qiáng),彈性好”;或是“聲音彈性差,表現(xiàn)力較弱”,這里“聲音彈性”這個(gè)概念指的是什么?如何理解?又如何獲得有“彈性的聲音”呢?

一 什么是聲音的彈性


“彈性”一詞借用于物理學(xué),有說什么旺仔QQ糖,很Q彈,在最開始的時(shí)候也提到了,Q彈爽口,這個(gè)彈性一般用來指事物的可多可少、可大可小的可變化性和可伸縮性。


“聲音彈性則是指人們的聲音對(duì)于變化著的思想感情的表現(xiàn)能力。簡單的說就是聲音的色彩、氣息的狀態(tài)隨感情變化而產(chǎn)生的伸縮性、可變性。人的聲音彈性各不相同,有人的聲音對(duì)于不斷變化著的思想感情適應(yīng)力強(qiáng)、表現(xiàn)力好,我們就說這個(gè)人的聲音富于彈性;有些人的聲音對(duì)于變化著的思想感情適應(yīng)力差,表現(xiàn)力弱,我們就說這個(gè)人的聲音彈性差,對(duì)作品的適應(yīng)面也就相對(duì)要窄。


聲音形式對(duì)于人們變化著的思想感情的適應(yīng)能力,聲音隨感情變化而來的伸縮性、可變性。


1、聲音具有可變性


2 聲音的變化呈現(xiàn)對(duì)比性


3 對(duì)比具有層次性


4,聲音彈性不是單向?qū)Ρ鹊男问?,而是多種對(duì)比項(xiàng)目的復(fù)合形式。



怎樣獲得有彈性的聲音(思想感情是運(yùn)動(dòng)的,聲音是可控的通過高低 強(qiáng)弱 虛實(shí) 快慢 松緊來對(duì)比)


1 體會(huì)情感,把握基調(diào)


聲音的彈性取決于聲音色彩的變化,感情的運(yùn)動(dòng)變化是聲音色彩變化的內(nèi)在依據(jù)。要想獲得有彈性的聲音,首先要以情為先,仔細(xì)體會(huì)情感,把握情感變化的脈絡(luò)。


聲音色彩是情感色彩的外部體現(xiàn),它與人的情感色彩之間存在有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。


人的情感千變?nèi)f化,時(shí)而風(fēng)和日麗、時(shí)而波浪漣漪、時(shí)而心焦氣躁、時(shí)而膽寒心虛. . .


對(duì)應(yīng)的就會(huì)出現(xiàn)有不同的聲音色彩、氣息狀態(tài) 。如心虛理虧時(shí),說話就會(huì)支支吾吾,氣虛聲斷;內(nèi)心卑鄙乖張的人,心懷鬼胎,因此聲音也會(huì)陰陽怪氣,聲緊氣滑;


內(nèi)心平靜的人聲音也較平緩柔和、如小橋流水。人在愉快時(shí)聲音色彩是明朗的、在憂郁時(shí)就會(huì)聲音黯淡。想要擁有變化的聲音,首先就要仔細(xì)的體會(huì)作品的情感狀態(tài),準(zhǔn)確把握創(chuàng)作基調(diào),讓自己的情感與作品的情感一起運(yùn)動(dòng)起來,理解作品情感,感受情緒運(yùn)動(dòng)脈絡(luò)“以情帶聲”“以聲傳情”。


要想提高情感的體會(huì)把控能力,除了要多學(xué)習(xí)多閱讀,增加文學(xué)修養(yǎng),就要在平日的生活中多體會(huì)、多積累。不能憑空想象,簡單的見喜用喜色,見悲用悲聲。


那么,是不是讓我們的思想情感跟隨著作品運(yùn)動(dòng)起來,氣息、聲音就會(huì)自然而然的產(chǎn)生相應(yīng)的變化,達(dá)到情聲一致的效果呢。


當(dāng)人的思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí),氣息、聲音總會(huì)有所變化,這在我們?nèi)粘I钪芯湍荏w會(huì)的到。但做為播音員、主持人這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲覀兊牟ヒ魟?chuàng)作不同于日常生活,它比日常生活更集中、更鮮明,因而要求播音員、主持人的聲音就要像畫家手中的畫筆與調(diào)色盤一樣。聲音變化越鮮明、色彩種類越豐富、變化層次越細(xì)膩,對(duì)感情的表現(xiàn)力就會(huì)越強(qiáng),適應(yīng)力就會(huì)越大。要想達(dá)到這個(gè)目的我們就要進(jìn)行聲音和氣息的控制訓(xùn)練。


偉大的祖國,偉大的人民!


低著說,一級(jí)一級(jí)升高。一級(jí)一級(jí)降下來。  交替來進(jìn)行


阿毛:


假設(shè)有人在睡覺,小聲叫阿毛


假設(shè)阿毛在你面前。


你在屋里,阿毛在院里


阿毛在河對(duì)面


阿毛是你弟弟,你在屋里看書發(fā)現(xiàn)他不見了,就去找他。


英雄聯(lián)盟的訓(xùn)練。


內(nèi)在語


聲音要有彈性, 唇舌靈活,語音流暢、自如是前提,在這方面達(dá)不到一定標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)出現(xiàn)吃字(音節(jié)部分或全部含混不清)、滾字(音節(jié)間“粘連”)、走音現(xiàn)象和語言的僵滯。


所謂備稿六步,就是劃分層次,概括主題,聯(lián)系背景,明確目的,找出重點(diǎn),確定基調(diào)。


劃分層次:


所謂層次,就是指稿件的布局,結(jié)構(gòu)。拿稿后,先看它按什么序列完成的,搞清楚稿件的布局結(jié)構(gòu)。對(duì)稿件的句,段進(jìn)行整理,即歸并和劃分。歸并就是把稿件中聯(lián)系比較緊密的段落歸并為一個(gè)大層次;劃分就是在稿件的自然段中將聯(lián)系比較緊密的句子劃分為一個(gè)層次,劃分時(shí),邏輯的劃分要服從表情達(dá)意的需要。


概括主題:


主題是指主要事實(shí)中包含的思想含義,即“中心思想”。概括主題既要揭示出深刻的思想含義,又要有利于調(diào)動(dòng)播講人的思想感情。敘述文的主題,是從人物,事物的發(fā)生,發(fā)展變化,結(jié)構(gòu)里面去挖掘。議論文的主題就是“中心論點(diǎn)”,是從論點(diǎn),論據(jù)和論證方法中去挖掘的。主題的概括要有利于調(diào)動(dòng)播出情感。


聯(lián)系背景:


聯(lián)系背景包括兩方面,一是指和稿件有關(guān)的黨和政府的路線,方針,政策等;二是指國際,國內(nèi)各方面的現(xiàn)實(shí)情況及其變化。前者為“上情”,后者為“下情”。下情里還有“主流”和“支流”。主流是指和稿件有關(guān)的現(xiàn)實(shí)情況及其變化中的成績方面,好的方面和代表事物發(fā)展前進(jìn)方向的方面。支流是指和稿件有關(guān)的現(xiàn)實(shí)情況及以其變化中存在的問題和不好的方面。分析背景是為了更好地把握稿件中地政策精神和播音的針對(duì)性。


明確目的:


知道了針對(duì)什么而發(fā)的稿件后,還要進(jìn)一步明確通過播出達(dá)到什么宣傳目的。目的是稿件作者意圖的升華,而我們要明確的目的就是指播音員,主持人的播出目的,即稿件播出后要達(dá)到的社會(huì)效果。它解決的是為什么要播這篇稿件的原因。稿件的主題具有穩(wěn)定性和不變性,但播出目的在不同時(shí)期有不同的側(cè)重和表現(xiàn)。所以,必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去分析目的。同時(shí),明確目的對(duì)播音起統(tǒng)帥作用,它可以使播講人的播講愿望積極,主題鮮明;還能加強(qiáng)與受眾的交流感;也能根據(jù)目的正確把握播講方式和態(tài)度分寸。


找出重點(diǎn):


重點(diǎn)一般是直接表現(xiàn)主題,體現(xiàn)目的,抒發(fā)感情,感染受眾的地方。重點(diǎn)一般有兩種存在形式,一種是集中,一種是分散。集中,是指重點(diǎn)集中在某一或幾個(gè)自然段。分散,是指重點(diǎn)分散在全篇稿件中,重點(diǎn)的分散,也不是平均的分散。沒有重點(diǎn)就沒有目的,但都是重點(diǎn)也就沒有了重點(diǎn)。


確定基調(diào):


基調(diào)是指稿件總的感情色彩和分量,播音時(shí)總的態(tài)度傾向,不是指某一句或某一段的感情色彩和分量,也不是指播音時(shí)聲音的高低。它體現(xiàn)的時(shí)播講者對(duì)稿件的認(rèn)識(shí),感受的整體效果?;{(diào)的概括要貼切,態(tài)度要鮮明,要注意整體感。

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