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談?wù)劇邦A(yù)先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。（10分） 要求：全面、準(zhǔn)確。不超過200字。 材料解讀 4.暑期來臨，日益升溫的“報(bào)班熱”讓孩子們本該無憂無慮的假期變得緊張而忙碌。不少家長(zhǎng)“跟風(fēng)”，給孩子報(bào)了特長(zhǎng)班、興趣班、課外輔導(dǎo)班等等。 熒屏上的相親交友類節(jié)目大戰(zhàn)愈演愈烈，多家衛(wèi)視相繼播出相親或者交友類節(jié)目，一輪“相親熱”席卷熒屏。 近年來，媒體選秀節(jié)目從未冷卻，從“超級(jí)女聲”“快樂男生”到各行各業(yè)、各種角色紛紛“選秀”，“選秀熱”進(jìn)入了全面開花階段。 一股“全民養(yǎng)生”的熱潮炙浪逼人。五花八門的養(yǎng)生學(xué)說見諸各種媒體，名目繁多的養(yǎng)生書籍充斥圖書市場(chǎng)。養(yǎng)生，已成為人們時(shí)下最為關(guān)注的話題之一，并以一股強(qiáng)大的磁力影響著百姓的日常生活。 此外還有集資熱、股票基金熱、買房熱、文憑熱等，常常是一風(fēng)未止一風(fēng)又起。 據(jù)某網(wǎng)站問卷調(diào)查顯示：七成以上的受調(diào)查者認(rèn)為時(shí)下跟風(fēng)程度“非常嚴(yán)重”，表明隨大流、跟風(fēng)已成為一種普遍心態(tài)，跟風(fēng)現(xiàn)象有愈演愈烈之勢(shì)?！居^點(diǎn)詞原則，要點(diǎn)：隨大流跟風(fēng)普遍】專家認(rèn)為，跟風(fēng)現(xiàn)象折射了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)，在一定程度上構(gòu)成了社會(huì)群體心理“亞健康”的表征。 有研究者撰文指出，如果說跟風(fēng)來自于人們對(duì)各類專家的依賴，那么，不難想見，這種“依賴”恰好凸顯了當(dāng)前人們的一種“預(yù)先失敗”的窘?jīng)r?！居^點(diǎn)詞原則，要點(diǎn)：依賴專家】文章中引用了英國(guó)學(xué)者吉登斯在《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》一書中的相關(guān)闡述，試圖把現(xiàn)代人所面臨的心理問題的討論引向深入。 吉登斯指出“在晚期現(xiàn)代性的背景下，個(gè)人的無意義感，即那種覺得生活沒有提供任何有價(jià)值的東西的感受，成為根本性的心理問題。”在吉登斯看來，現(xiàn)代社會(huì)中任何個(gè)人的行為都必須參照一種專家系統(tǒng)才可以實(shí)現(xiàn)。換言之，人們?cè)絹碓较嘈努F(xiàn)代社會(huì)的專家指導(dǎo)系統(tǒng)，在做任何活動(dòng)之前，總要去參考各種各樣的指導(dǎo)意見，并找到行為的依據(jù)，離開了這個(gè)專家系統(tǒng)，個(gè)人將迷失在社會(huì)當(dāng)中，一事無成?！居^點(diǎn)詞原則，要點(diǎn)：個(gè)人無意義感，活動(dòng)之前，參考指導(dǎo)意見找到行為依據(jù)，離開專家，個(gè)人迷失】 比如說買衣服，表面看起來，這是一個(gè)純粹的個(gè)人行為。買什么衣服，選什么品牌，完全由個(gè)人的愛好所決定。但是，在今天，任何購(gòu)買行為都已經(jīng)深深地和各種各樣的廣告連接在了一起。廣告，無形中就成為了現(xiàn)代人生活中重要的“指導(dǎo)系統(tǒng)”。事實(shí)上，廣告無意于擔(dān)當(dāng)這一功能，但是在紛繁復(fù)雜的商品世界中，它確實(shí)為現(xiàn)代人提供了辨別和追尋自己需要的物品的中介——從這個(gè)意義上說，廣告也成為現(xiàn)代人自我辨認(rèn)的一種曲折的形式?！疚簿湓瓌t，要點(diǎn)：自我辨認(rèn)曲折】 這無疑會(huì)對(duì)人們自主選擇能力帶來巨大的沖擊。【首句原則，要點(diǎn)：沖擊自主選擇能力】在任何屬于個(gè)人的行為當(dāng)中，都隱藏著一個(gè)他人的選擇、他人的要求、他人的想象。因此，它會(huì)使相當(dāng)一部分人成為脫離了龐大的文化系統(tǒng)而難以生存的族群。 隱藏在這種生存的想象性對(duì)抗背后的，則是人們期待權(quán)威的心態(tài)。當(dāng)人們無法獲得真實(shí)世界的全部信息，就只能想象性地獲得這種信息——這就有了對(duì)于大眾文化媒介的依賴?！臼拙湓瓌t，要點(diǎn)：期待權(quán)威，依賴大眾文化傳媒】跟風(fēng)現(xiàn)象之所以在今天以如此空前規(guī)模的形式盛行，也正是這種媒介依賴的結(jié)果。 斯圖亞特·霍爾曾這樣描述現(xiàn)代社會(huì)：大眾傳媒通過生成知識(shí)和影像，給大眾提供一個(gè)認(rèn)識(shí)外部世界的通道。在社會(huì)高度發(fā)展、信息豐富蕪雜以及生活形態(tài)多樣變遷的同時(shí)，世界也在一定程度上變得破碎、凌亂和神秘，而大眾傳媒恰好掩蓋了這種破碎、凌亂和神秘。大眾傳媒總是向我們呈現(xiàn)出世界的完整面貌，讓我們覺得生活在一個(gè)充滿了廣告畫面一樣溫暖的世界之中。 就人們的日常生活而言，大眾媒介承擔(dān)了一個(gè)“專家指導(dǎo)系統(tǒng)”的角色。一時(shí)間，所謂的養(yǎng)生專家“走紅”各家電視臺(tái)：隔夜水可以還陽養(yǎng)腎、活吃泥鰍可以治病……幾乎最時(shí)髦的養(yǎng)生術(shù)，都是以對(duì)科學(xué)主義的文化體系進(jìn)行顛覆甚至戲弄為前提的。這種反科學(xué)主義的沖動(dòng)背后，則是人們對(duì)“媒介”的過度依賴?！疽c(diǎn)：顛覆甚至戲弄科學(xué)主義的文化體系，反科學(xué)主義的沖動(dòng)】公眾的生活知識(shí)，總是通過大眾媒介獲得，于是許多人也就把大眾媒介專家作為自己生活方向的指路人。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 談?wù)劇邦A(yù)先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。（10分） 要求：全面、準(zhǔn)確。不超過200字。 參考答案1 預(yù)先失敗含義：社會(huì)群體心理亞健康的窘?jīng)r，即過度依賴各類專家，行動(dòng)之前，參考專家意見，找到行為依據(jù)，離開專家，個(gè)人迷失。 預(yù)先失敗表現(xiàn)：隨大流、盲目跟風(fēng)，報(bào)班熱、想親熱、選秀熱、養(yǎng)生熱等現(xiàn)象愈演愈烈。 預(yù)先失敗根源：1.個(gè)人無意義感，自我辨認(rèn)困難、自主選擇能力差。2.期待權(quán)威，過度依賴大眾傳媒，想象性地獲得外部世界的信息。3.反科學(xué)主義的沖動(dòng)，顛覆甚至戲弄科學(xué)主義的文化體系。 參考答案2 預(yù)先失?。荷鐣?huì)群體心理亞健康的窘?jīng)r，即民眾過度依賴各類專家，過度依賴大眾傳媒，隨大流、盲目跟風(fēng)，報(bào)班熱、想親熱、選秀熱、養(yǎng)生熱等現(xiàn)象愈演愈烈。 預(yù)先失敗根源：1.個(gè)人的無意義感，自我辨認(rèn)困難、自主選擇能力差，自我迷失。2.期待權(quán)威的心態(tài)，想象性地獲得外部世界的信息。3.反科學(xué)主義的沖動(dòng)，顛覆甚至戲弄科學(xué)主義的文化體系。 |
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