漲知識丨面對“無妄之災”，勿逞“匹夫之勇”

醉里且笑 2016-04-14

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生活中，每個人都會遭遇一些不愉快的事情。面對這些事情，有人處理得當，即使止損；有人卻損失慘重，飽受傷害。不管怎樣，面對“無妄之災”，有一個最基本的原則就是不要逞“匹夫之勇”。

成語凝結了古人的智慧，對當下的生活具有現實意義和指導意義。那么，“無妄之災”與“匹夫之勇”這兩個成語之中又蘊藏著怎樣的智慧密碼，給我們當下的生活怎樣的啟迪呢？

無妄之災

六三，無妄之災?；蛳抵?，行人之得，邑人之災。

——《周易》

智慧之源

“無妄”是《周易》中的一卦。《周易》是這樣解釋“無妄之災”的：無緣無故而遭受災禍，就好比有人把一頭牛拴在村邊的道路旁，路過這里的人順手把牛牽走，村里的人卻遭到了懷疑。過路的人得到了牛，而村里的人卻被懷疑，對于村里的人來說這就是無妄之災。

《戰(zhàn)國策》中記載了“楚考烈王無子”的故事，其中也提到了“無妄之災”。楚考烈王是戰(zhàn)國時期楚國的國君，他任用楚國人黃歇為相，封為春申君。楚考烈王沒有兒子，春申君為此十分憂慮。

當時有一個名叫李園的趙國人，他想要把自己的妹妹獻給楚王，但他聽說楚王不能生育，便擔心日子久了妹妹會在宮內失寵。于是李園便想出一個計謀，他先是做了春申君的侍從，然后將妹妹獻給春申君做妾。不久，李氏有了身孕。

李氏對春申君說：“您是楚王寵信之人，但楚王沒有兒子，他過世之后必定由他的兄弟繼位，您平時與楚王的兄弟相處，有許多得罪他們的地方，到時候恐怕會遭遇難以預料的災禍。我現在有孕在身，您如果將我獻給楚王，要是我能生下一個男孩，將來的楚王便是您的兒子，那樣的話，楚國不就在您的掌控之中了嗎？”春申君覺得她說的話非常有道理，于是便借機將李氏獻給楚王。不久，李氏生下一個男孩，這個男孩被立為太子，李氏也被立為王后。李園也受到楚王器重，參與朝政。

公元前238年，楚考烈王病重，李園擔心春申君泄露內幕，便暗中找來很多刺客打算刺殺春申君滅口。春申君的門客朱英得知這個信息，便提醒春申君要注意李園的動向：“世上向來就有不測之福，也有無妄之災。您做相國二十多年，如今太子年幼，假若楚王病逝，您輔佐年幼的君主，或者您自立為王，這就是您的不測之福。如今李園身為國舅，又掌握重兵，如果他圖謀王權，要殺您滅口，這就是您的無妄之災。”

春申君卻不相信他的話。十幾天后，楚考烈王駕崩，李園搶先進入宮中，暗中埋伏下刺客，殺死了春申君，并誅殺了他的全家。而李氏所生的孩子，后來被立為楚國國君，也就是歷史上的楚幽王。

智慧解碼

無妄之災有時是不可能完全避免的。關鍵是在災難面前，應該理性地去處理，才能最大限度地降低損失。

電視里播放了一個短片：國外的一個家庭，即將生產的媽媽突然暈倒，人事不省，家中除了年僅四歲的女兒沒有其他成人，這可算得上是無妄之災。但這個小女孩卻臨危不亂，獨自給急救中心撥打了電話求助，她不僅能夠正確描述媽媽的癥狀，提供媽媽懷孕的信息，還能準確報告自己的家庭住址，使得急救人員及時趕到，救了媽媽和小弟弟的生命。這是她的母親從小有意識地對她訓練培養(yǎng)的結果。由此可以看出，對待無妄之災可以打有準備之仗。目前我國的教育中，生存教育還比較欠缺，而現實生活中，不管大人還是小孩，都應該掌握一些急救和自救的知識，這樣，當遇到危險的情況時，就不會手足無措坐以待斃了。

另外，有句話說“貴人不入險境”，意思是應該尊重生命，有自我保護意識，不要毫無意義地將自己置于危險境地。例如被媒體大加報道的“中國式過馬路”，這種行為不僅僅是不遵守交通規(guī)則，更是對自己生命的不負責任，可能給自己招來“無妄之災”。

北京市社會科學院文化所研究員傅秋爽

智慧語林

“無妄之災”這個成語中的“無妄”是“意外、無故”的意思，“無妄之災”指意想不到的災禍?！盁o妄之災”的近義詞是“禍從天降”，反義詞是“不測之?！??！安粶y之?！币渤鲎陨衔闹兄煊裾f春申君的話。朱英將春申君可能會面臨的“不測之?！迸c“無妄之災”進行分析，只可惜春申君沒能聽進朱英的勸告而走向了“無妄之災”。

匹夫之勇

今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退。

——《國語》

智慧之源

春秋時期，吳王想要逐鹿中原，攻打越國就成了吳國北上的首戰(zhàn)。公元前496年，勾踐繼位成了越王，吳國趁越國局勢未穩(wěn)，起兵伐越。兩軍交戰(zhàn)，吳國失敗，吳王被刺，死于回國途中。吳王之子夫差繼位，立志要滅亡越國。兩年后，夫差發(fā)兵攻越，越國大敗，勾踐被包圍在會稽山，只剩下五千人馬，將士士氣低落。無奈之下，勾踐派大臣文種去吳國投降。文種對吳王夫差說：“大王，您現在打敗了越國人，他們士氣低落，以后也不會掀起風浪了，我看，您就不要殺他們了，接受越國的財寶，讓這些越國人為吳國服務不是更好？”吳國大臣伍子胥堅決反對接受越國投降，但是夫差好大喜功，沒有聽伍子胥的建議。于是越國向吳國進獻了無數的珍貴財寶和美女，甚至勾踐夫婦也到吳國侍奉夫差。三年的時間，勾踐夫婦任勞任怨，對夫差言聽計從，夫差認為勾踐不會反抗了，就放勾踐回國。

勾踐回到國內，發(fā)布了一系列的改革措施。他關心百姓生活，對待百姓就像對待自己的親人一樣；對有才能的人，勾踐讓他們衣食無憂；對于那些來投奔自己的人，勾踐一律予以官職。他生活簡樸，吃的糧食是自己種出來的，穿的衣服是妻子織出來的；他臥薪嘗膽，晚上睡在柴草鋪的床上，每天都要舔一下苦膽，提醒自己不要忘記吳國的深仇大恨。就這樣過了十年，越國兵力大增，百姓家的糧食足以吃上三年。越國的百姓向勾踐請愿：“大王啊，您以前在吳國受盡屈辱，而如今，我們國家兵強馬壯，我們要去攻打吳國，一雪前恥！”勾踐拒絕了百姓的請求，說：“我是無能之輩、有罪之人，請不要再打仗了！”過了一段時間，越國國力更加強盛，又有大臣對勾踐說：“大王啊，您對待百姓像對待親人一樣，百姓對您就像對待父兄一般，兄弟要為父親報仇，臣子要為君主雪恨，我們一定會大敗吳國的！”勾踐很感動，召集國人發(fā)誓：“古代的賢德君主能夠堅守自己的志向操守而不重兵力，夫差卻只知屯兵而不修身，這是上天要使他滅亡。我越國軍隊不要逞匹夫之勇的人，士兵要做到令行禁止。我們一定會打敗吳國！”越國軍隊整齊劃一，士氣高漲，最終滅亡了吳國。

“匹夫之勇”指不用智謀，只憑個人的勇氣。

智慧解碼

被叫作“匹夫”的就是普通人。這種人往往不善于運用智謀而單靠個人的勇氣行事。漢代的司馬遷評價楚霸王項羽：“項王喑（yīn wù）叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳！”孟子也認為“匹夫之勇，敵一人者也”。三國時的荀彧（yù）談及袁紹手下的人才時說：“顏良、文丑匹夫之勇，可一戰(zhàn)而擒也?！闭f明匹夫之勇不堪一擊，單靠有勇無謀的個人蠻干是辦不成大事的。

縱觀古今，凡成大事者都是胸有謀略，智勇雙全。有勇無謀雖一時之成也長遠難繼，而有謀無膽空蹉歲月。謀略不會天生，是來自經驗和理論，靠的是勤學和敏銳的認知領悟。尤其當今復雜的社會生活，成功必有雄圖大略和足智多謀。無論軍事、政治、經濟、經商，都設智囊和精良的管理團隊，并委以團隊的合作力量，以彌補個人之限和一孔之見。重視團隊的力量與合作是現代生活的重要理念。

忻梅

智慧語林

“匹夫”原本泛指統治階級以外的平民百姓，也特指平民百姓中的男子。和“匹夫之勇”含義相對，“婦人之仁”指婦人式的姑息優(yōu)柔。比喻處事優(yōu)柔寡斷，不能從大處著眼，只在細節(jié)上做文章?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌酚涊d，韓信是漢初的名將，他原本是項羽的部下，因為不受重用而投奔劉邦，拜為大將。在和劉邦談到對項羽的評價時，韓信認為，項羽能在生活瑣事上關心人，卻不能信任有才能的將領，只是“婦人之仁”。