獨龍族的音樂

獨龍族主要聚居在中國云南省貢山縣以西的獨龍江河谷，少數(shù)散居在貢山縣北部的怒江兩岸。人口4682人 （1982年統(tǒng)計）。獨龍語屬漢藏語系藏緬語族，與貢山 怒族語音基本相通。1949年前，獨龍族尚保留著原始公 社制殘余，以刀耕火種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，采集、漁獵占 有很大比重，長期處于與外界隔絕的狀態(tài)。獨龍族音樂 主要有民間歌曲、歌舞音樂等。
 

【民間歌曲】獨龍語稱“門租”，為曲調(diào)之意，是各 種民間曲調(diào)的統(tǒng)稱。每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的 題材。各種不同的腔調(diào)尚未形成較明確的歌種稱謂，只 能從唱詞內(nèi)容及演唱形式來進行分類。常見的有敘事歌、 習(xí)俗歌、山歌、情歌、勞動歌、祭祀歌等。
 

【敘事歌】是民間歌曲中最豐富的一類。典型的是古 歌《創(chuàng)世記》，以豐富的想象、神奇的故事詠唱了天地 形成、人類起源、人與鬼的斗爭、祭神、婚嫁、年節(jié)的 由來等。從中傳播了各種生活和生產(chǎn)知識，是研究獨龍 族歷史、風(fēng)俗、民間文學(xué)以及與其他民族關(guān)系的寶貴資料。在敘事歌中，有一種稱作“斗蝦門租”的歌調(diào)，意 為訴苦調(diào)。絕大部分反映了獨龍族人民在舊社會的痛苦 生活，幾乎每一首歌都描述了一個真實的歷史故事，這 是獨龍族敘事歌的一個顯著特點。如下例： 敘事歌多為羽、徵兩種調(diào)式，共有 5種不同的旋律類型， 有的節(jié)奏自由、旋律悠長；有的節(jié)奏較規(guī)整，有山歌的特點。曲式結(jié)構(gòu)是單一樂句或上下樂句的反復(fù)變化。旋律特點和演唱風(fēng)格受獨龍江北部藏族民歌的影響。
 

【習(xí)俗歌】在獨龍族傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動中，如年節(jié)、婚 事、探親訪友等,均要進行相應(yīng)的歌唱 獨龍族的婚姻關(guān) 系是實行嚴(yán)格的“氏族環(huán)狀外婚制”，亦稱“姑舅婚”。 訂婚時，男方父母和親戚到女家提親時要唱《提親調(diào)》， 整個提親過程都在歌聲中進行。結(jié)婚時，更是通宵達旦 在屋內(nèi)圍著火塘進行歌舞活動，祝賀新婚。獨龍族居住 的村寨之間，交通不便，偶爾有親朋來訪，則被視為吉 祥歡樂之事，除盛情款待外，還要互相對唱酒歌《探親 訪友調(diào)》，以示歡迎，其基本歌腔為： 山歌、情歌 獨龍族中普遍流行著一些短小簡樸的 山歌和情歌性質(zhì)的民歌，其中以情歌內(nèi)容居多，特別是 青年男女對自由婚姻的向往和對情人的思念。這些曲調(diào) 有的自由流暢，旋律優(yōu)美，有的則較為規(guī)整、節(jié)奏鮮明。
 

【勞動歌】獨龍族人民在春種秋收、伐木狩獵、紡線 織布時都有相應(yīng)的勞動歌曲。有的節(jié)拍固定，結(jié)構(gòu)方整， 緊密配合勞動節(jié)奏；有的是散板，具吟誦性。
 

【祭祀歌】獨龍族過去信仰萬物有靈，在年節(jié)、春耕 及秋收時，都要舉行全村性的祭祀活動。由巫師“楠木 薩”主祭并唱祭祀歌，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。凡天災(zāi)人禍或人們患病時,都要請巫師卜卦看鬼，跳巫舞,唱 祭祀歌。