在今天剛剛結(jié)束的香港邦瀚斯“溫玉物華——思源堂藏中國(guó)玉器”拍賣(mài)會(huì)上，高古玉的成交價(jià)格相當(dāng)喜人，其中第35號(hào)拍品東漢玉雕說(shuō)唱舞人成交價(jià)31480000港元，第33號(hào)拍品青玉雕辟邪成交價(jià)24760000港元，第32號(hào)拍品拍品青玉雕辟邪成交價(jià)21960000港元。從本次拍賣(mài)的成交價(jià)來(lái)看，成交價(jià)格均遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)內(nèi)陸市場(chǎng)的市場(chǎng)價(jià)，說(shuō)明了國(guó)際市場(chǎng)上對(duì)中國(guó)高古玉器的重視。歷來(lái)中國(guó)高古玉器就是集歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值于一身的珍貴文物，自宋代以來(lái)，歷代金石收藏家對(duì)其贊頌有加，屬于金字塔尖級(jí)別的中國(guó)文物，早在兩千多年前的孔子就曾說(shuō)過(guò)：“君子比德于玉”，而東漢時(shí)期的許慎則說(shuō)過(guò)：玉有五德，仁義智勇潔。戰(zhàn)漢玉器高超的制作工藝及其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀制度、文化意義，使其成為國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上最為搶手的中國(guó)古代文物收藏品。

Lot 35 東漢 玉雕說(shuō)唱舞人

估價(jià)：300,000-400,000 HKD

成交價(jià)：27,000,000 HKD

此件拍品即是31480000港元成交的東漢玉雕舞人，戰(zhàn)漢的玉雕舞人存世量并非十分稀少，然而大部分都是呈片狀平雕，能如此件拍品這般使用圓雕手法的少之又少，且一般是以女性形象出現(xiàn)。這件東漢玉雕說(shuō)唱舞人物面目表情生動(dòng)傳神，兩臂作舞蹈狀，前腳離地，雕工剛健有力，線條流暢，不輸于廣州南越王墓出土的圓雕玉舞人。從夏商開(kāi)始，樂(lè)舞表演就已經(jīng)成為宮廷享樂(lè)的主要形式。到了漢代，上至宮廷，下至諸侯富商，豢養(yǎng)樂(lè)工的情況極為普遍，乃至樂(lè)舞倡優(yōu)的多少成為權(quán)力和富裕的象征。玉舞人多出土于諸侯親屬等墓葬之中，正是這種供貴族階層享樂(lè)的樂(lè)舞倡優(yōu)的說(shuō)明。

      廣州南越王墓所出的西漢玉舞人

市面上存世量較大的戰(zhàn)漢片狀平雕玉舞人（上海博物館藏品）

Lot 32 漢或以后 青玉雕辟邪

估價(jià)：300,000-400,000 HKD

成交價(jià)：18,500,000 HKD

Lot 33 漢或以后 青玉雕辟邪

估價(jià)：150,000-200,000 HKD

成交價(jià)：21,000,000 HKD

   上面這兩件是成交價(jià)分別為18500000港元和21000000 的兩只漢代辟邪，東西的年份是十分接近的，然而表現(xiàn)的形態(tài)則略有不同，第一只昂首抬胸，第二只則有點(diǎn)類(lèi)似于后世的貔貅。辟邪是古代傳說(shuō)中的神獸，其形象似獅如虎，身有雙翼，頭生兩角，兇猛威嚴(yán)，傳說(shuō)具有祛禳除惡的功能。類(lèi)似神獸始見(jiàn)于周代青銅器上，漢代時(shí)期十分流行，石雕、玉器上都有表現(xiàn)。

洛陽(yáng)博物館藏石辟邪

漢代玉辟邪臺(tái)灣故宮博物院藏

   戰(zhàn)漢時(shí)期的高古玉器，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期被明清玉器所打壓，但通過(guò)此次香港邦瀚斯“溫玉物華——思源堂藏中國(guó)玉器”拍賣(mài)會(huì)的成交價(jià)格，是否也預(yù)示著戰(zhàn)漢高古的玉器的價(jià)值將會(huì)重新被國(guó)人所認(rèn)知呢？