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這些名句,你以為你用對(duì)了,其實(shí)……

 快活林88 2016-04-02


  有些詩(shī)歌名句我們自小便口耳相傳,自以為爛熟于心、理解透徹。殊不知,其實(shí)它們歷經(jīng)千百年的流傳,許多意思早已被錯(cuò)誤理解。看看這些名句,是否也被你誤解許久?


橫眉冷對(duì)千夫指

誤解:橫眉冷對(duì)敵人的指責(zé)與攻擊。


魯迅手跡

  魯迅《自嘲》“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載灑泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。”此詩(shī)作于1932年10月。1931年2月4日,魯迅《致李秉中》里說(shuō):“今幸無(wú)事,可釋遠(yuǎn)念。然而三告投杼,賢母生疑。千夫所指,無(wú)疾而死。”是說(shuō)流言猛于虎。而當(dāng)時(shí)魯迅景況窘迫,“運(yùn)交華蓋”“、破帽遮顏”,似乎,“千夫”應(yīng)該理解為“敵人”。


  其實(shí)這里的“千夫”應(yīng)該理解為“群眾”?!稘h書(shū)。王嘉傳》:“里諺曰:‘千人所指,無(wú)病而死?!崩锏摹扒恕本褪恰叭罕姟钡囊馑?。另外,從詞性方面來(lái)說(shuō),“千夫指”對(duì)“孺子牛”,才能使對(duì)聯(lián)顯得工整,這是一首七律,魯迅應(yīng)該不會(huì)犯這個(gè)小錯(cuò)誤。橫眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人。這是魯迅一生的真實(shí)寫(xiě)照,尤適用于現(xiàn)在的反腐。


貧賤夫妻百事哀

誤解:生活貧賤的夫妻,事事不稱(chēng)心。


  

  元稹悼亡詩(shī)《遣悲懷》有三首,都為名篇。其一:“昔日戲言身后意,今朝都到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡,針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀?!必毨罟倘挥兄T多不順心,然而,從詩(shī)中所說(shuō)到的在日常生活中引起哀思的幾件事,可以看出詩(shī)人重在敘衷腸而不是說(shuō)道理。夫妻死別人所不免,但回想當(dāng)年貧賤相守,而今伊人已逝,真可謂一事一悲凄,百事皆哀感了。



朱門(mén)酒肉臭

誤解: “臭”字為為“腐爛發(fā)臭”。


  其實(shí)這個(gè)“臭”就是“香”,xiù,,在古代是發(fā)出香味的意思,這兩句的含義是:貴族人家里飄出酒肉的香味,窮人們卻在街頭因凍餓而死。



秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還

誤解:時(shí)間穿越回秦朝。


  王昌齡的《出塞二首》(其一)被人稱(chēng)為“唐人七絕壓卷之作”,首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”無(wú)論時(shí)間上還是空間上都極具跳躍性,因此,很多讀者未能領(lǐng)會(huì)作者獨(dú)具的匠心。著名的詩(shī)評(píng)家沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中互文”,即詞句可翻譯為“秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)隘”,這種解釋很有見(jiàn)地,但僅僅停留于詞語(yǔ)的表層意思。


  事實(shí)上,“明月”和“關(guān)”是描寫(xiě)邊塞生活的樂(lè)府詩(shī)里常見(jiàn)的詞語(yǔ),在這兩個(gè)詞語(yǔ)前加上“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞,頓使詩(shī)歌顯得新鮮奇妙。這樣落筆于千年以前、萬(wàn)里以外,一種雄渾蒼茫的意境油然而現(xiàn);而且“人未還”的“人”所指也不僅僅指當(dāng)時(shí)的人們了,而是指自秦漢以來(lái)世世代代的人。



江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳

誤解:對(duì)“失吞吳”理解混亂。


功蓋三分國(guó),名成八陣圖。

蘭溪八卦村——迄今發(fā)現(xiàn)的諸葛亮后裔的最大聚居地。

  

  杜甫《八陣圖》詩(shī)的下聯(lián)“江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”,出句寫(xiě)八卦石陣與諸葛亮英名不會(huì)被江水所淘盡沖走,必將永留人間,一語(yǔ)雙關(guān)。對(duì)句突接“遺恨”,不知是說(shuō)諸葛亮之憾恨,還是詩(shī)人之憾恨,“失吞吳”,不知是指諸葛亮生前沒(méi)有把吳國(guó)吞掉,還是指諸葛亮沒(méi)有能阻止劉備進(jìn)攻東吳,打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。


  其實(shí)按當(dāng)時(shí)的歷史狀況,“遺恨失吞吳”真正的意思是指的是諸葛亮沒(méi)有能阻止劉備進(jìn)攻東吳,以至于打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。


天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙

誤解:船,不是船只,而是“衣襟”的意思。


  杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)了當(dāng)時(shí)八位著名的詩(shī)人,其中一段專(zhuān)門(mén)寫(xiě)李白的醉態(tài)。據(jù)說(shuō),唐玄宗想召見(jiàn)詩(shī)仙,李白仍然保持一副很牛氣的高人派頭。所謂“不上船”,并非不登龍舟,而是敞開(kāi)衣襟,連扣子都不系?!犊滴踝值洹防锩鞔_記載:“衣領(lǐng)曰船”,“或言衣襟為船”。

紅酥手,黃藤酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳

誤解:“紅酥手”并非僅僅是紅潤(rùn)的手指,還可解釋為一種點(diǎn)心。


  陸游著名的詞作《釵頭鳳》,寫(xiě)給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色,是個(gè)令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來(lái)形容膚色,便寓有愛(ài)憐之意。另有一說(shuō)是點(diǎn)心,“紅酥手、黃滕酒”等,都是桌上的飲品糕點(diǎn)。

床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕

誤解:屋漏,不是屋子漏雨。而是一個(gè)方位名詞--屋西北角。


  

  杜甫詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕?!逼渲小拔萋倍謿v來(lái)被解釋為屋子漏雨。“屋漏”其實(shí)是一個(gè)名詞,它是屋內(nèi)西北角的特定名稱(chēng)?!掇o源》修訂本“屋漏”條的第一個(gè)義項(xiàng)是:“房子的西北角。古人設(shè)床在屋的北窗旁,因西北角上開(kāi)有天窗,日光由此照射入室,故稱(chēng)屋漏?!?/span>










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