中國書法是中華民族最獨(dú)特的藝術(shù)，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。中國書法不是僅憑哲學(xué)能完全講解得通的；也不是僅憑視覺分析和研究能講完的，它的最究竟處是宗教的，藝與人一體的。中國書法包涵著天人合一，與道合妙，奇正相對(duì)，陰陽相成，中正平和等無窮的智慧。這和修煉何其相似啊！

平復(fù)帖

        漢字，是華夏文明的原始基因，承載著文明的曙光，也可以說，是中國文化的根。漢字不僅積淀了中華民族的睿智，中華民族的文化，更凝聚著一種民族精神。在整個(gè)漢字的傳承過程，歷代書法家功不可沒。學(xué)中國書法，并不僅僅是去學(xué)這個(gè)字怎么寫，更要去了解這背后文化和傳統(tǒng)的傳承。這其實(shí)是一種修煉，也是學(xué)做人的一個(gè)過程。

《快雪時(shí)晴帖》

       中國書法以藝術(shù)化的文字把傳統(tǒng)文化的精髓傳承了下來，學(xué)習(xí)書法的過程，就是接受中國傳統(tǒng)文化熏陶的一個(gè)過程。對(duì)于學(xué)書法者而言，這是一筆難能可貴的精神財(cái)富。寫中國書法不僅僅是寫，還是在修煉一個(gè)人，真正把字寫好了的人，氣質(zhì)也已經(jīng)隨之轉(zhuǎn)化。通過學(xué)中國書法，我們可以找到寧靜和平和，能夠收獲充實(shí)和快樂，也會(huì)增強(qiáng)力量和信心，在蘸墨提筆的那一刻將所有的煩心事化為烏有。

蘇軾《黃州寒食詩帖》

       中國書法作為一門綜合藝術(shù)，能釋古通今、陶冶情操，好似大都市中的一派田園風(fēng)光，自然、質(zhì)樸、寧靜，給人無限的美好遐想。“言心聲也；書心畫也。”書法是心跡，也是時(shí)代精神氣象的載體。書家的筆是其手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為其情感、情緒的發(fā)泄。好的中國書法能將作者的生活感受、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性等悄悄地折射出來，我們會(huì)感受到它無拘無束的情感流露。王羲之觀鵝掌撥水而得筆法，張旭觀公孫大娘舞劍器而得草書之法，黃庭堅(jiān)觀樵夫蕩槳而得筆勢…… 

《般若波羅蜜多心經(jīng)》

        學(xué)中國書法就是做人，字如其人，什么樣的人，就寫什么樣的字，學(xué)會(huì)做人，字也容易寫好。要排除浮躁和世俗的功利心理，心平氣和，神情專注。要能耐得寂寞，持之以恒，勤學(xué)、苦練、巧練。有定靜功夫的人，一坐下來就能很快進(jìn)入狀態(tài)，這種人的字里面我們往往能看到一種充和靜穆的氣象。學(xué)中國書法，字寫的不好，是功夫問題，方向只要對(duì)了，隨著時(shí)間的推移，自然會(huì)提高。

        中國書法的法的建立和儒家關(guān)系緊密。孔子強(qiáng)調(diào)禮，禮即是法，法是終生需要遵循的規(guī)律。從心所欲而不違之，是最高的人生境界，也是最高的藝術(shù)境界。學(xué)書法很重要的是眼力。要學(xué)會(huì)如何品鑒歷代書法，歷代書論里留下很多對(duì)歷史上大家的品鑒批評(píng)，這種品鑒和批評(píng)背后有一種分高下的標(biāo)準(zhǔn)，反映了我們民族獨(dú)特的文化背景和審美取向。

顏真卿《祭侄文稿》

       書寫漢字的毛筆被硬筆所取代；“無紙革命”的興起，硬筆書寫也將面臨被取代的危險(xiǎn)。過去讀書之人皆用毛筆，書法作品既有實(shí)用價(jià)值，也有審美價(jià)值。如被譽(yù)為“天下第一行書”的王羲之《蘭亭序》，“天下第二行書 ”顏真卿的《祭文稿》。但現(xiàn)在書法的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值正被逐步削弱，且不說中國書法的普及，現(xiàn)在“提筆忘字”現(xiàn)象都快成為常態(tài)了。我們要有傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，通過中國書法的學(xué)習(xí)，來喚醒傳統(tǒng)文化的回歸，喚起民族自豪感和對(duì)民族文化的熱愛。

       練習(xí)中國書法能提高整體修養(yǎng)，養(yǎng)浩然之氣，積淵博之才，得天地靈性，納萬物菁華，妙發(fā)靈機(jī)，創(chuàng)物我同心的大境。有人在研究愛好與壽命的關(guān)系時(shí)，發(fā)現(xiàn)書法家中壽星多，清朝的康熙皇帝在總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)言之：“善于書法者，具壽考而身強(qiáng)健”，宋代詩人陸游說：“一笑玩筆硯，病體為之輕”。

      人生有八雅：琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶。在生活節(jié)奏加快的當(dāng)下，讓書法成為每個(gè)國人的一種時(shí)尚和追求，使我們的生活少一些浮躁喧囂、多一些筆墨書香，少一些吃喝玩樂、多一些知識(shí)文化。

《蜀素帖》