雷·庫茲維爾（Ray Kurzweil）言之鑿鑿地說：能，就在二零四五年以后。翻一翻《時代》周刊封面文章《二零四五：人類永生之年》（二零一一年二月十五日）吧。
　　這既不是江湖術士又在忽悠秦始皇，也不是古希臘人在講奧林匹亞諸神的故事，而是有根有據(jù)的科學預言，基于人工智能、電腦技術、生物技術和納米技術的科學預言！
　　為什么二零四五年是人類永生年？因為庫茲維爾相信，這一年他所謂的“奇點”（singularity）將要來臨。由于電腦能力的劇增，那時地球上的人工智能量將是人類智能量的大約十億倍。屆時，人工智能將與人腦智能兼容，人類將拋棄那轉瞬即已老朽的肉身，用可以無限復制的人造身體或者裝置取而代之。人類也可以將意識掃描或拷貝到電腦里，既不生病，也不衰老地永駐其中。當然，當今人類的電腦也可能變得越來越人性化，以至于最后誰也分不清何為人腦何為電腦，或誰是人誰是機器，或者說對人腦和電腦進行區(qū)分已失去意義。
　　這時人類已擺脫死亡，長生不老已成為現(xiàn)實。
　　人已成神。成為神，是人類作為一個物種的終極命運。
　　庫茲維爾的預言并非不可能成真，人類也并非不可以成神。不在二零四五年，也很可能在二一四五年、二二四五年或二三四五年。若如是，世界將呈何種面目？
　　想象一下《西游記》里的情形吧。孫悟空法力無邊，一個孫悟空可變作N個孫悟空。當他迎戰(zhàn)一大群妖怪寡不敵眾時，便從身上拔下一撮毫毛，嚼在口中噴出去，叫聲“變”，都變作本身模樣，向妖怪們殺將過去。
　　然而不難發(fā)現(xiàn)，吳承恩雖然賦予孫悟空以瞬間變出N個孫悟空的本領，替身卻永遠是替身，盡管看上去跟真身一樣。不僅如此，美猴王的克隆體永遠只是本身的工具，在使用價值實現(xiàn)后，便被主子“將身一抖”，收了回去。問題是，既然孫悟空能把毫毛變?yōu)橐荒Ｒ粯拥目截?，吳承恩為何不進一步發(fā)揮想象力，讓它們不僅有為真身所用的工具價值，而且具有真身完整的自我意識？假如孫悟空不僅能變出身體和意識上跟他完全相同的個體，而且可以變出N個拷貝而不收回，那將是何等景象！
　　這種孫悟空沒有做或不愿意做或不能做的事，在庫茲維爾之類未來學家筆下的“超人類”或“后人類”看來，卻根本不是問題。這激發(fā)了我們的好奇心。我們很想瞧一瞧超人類和后人類的“美妙新世界”。為此目的，得乘時間機器飛向未來。為保險起見，或者說不讓庫茲維爾們的預言落空，最好把目的地設在二零九五年，而非二零四五年。
　　在這里，我們看到了什么？人工智能、生物芯片、神經(jīng)科學以及其他相關技術在現(xiàn)有基礎上又上了N個臺階，我們的后代已進化為智力、體力和壽命都遠超我們的超人類！我們注意到，超人類中的一些個體不是自然生育、撫養(yǎng)而成，如我們所熟知的那樣，而是在一年之內(nèi)由其他超人制造出來的。超人們能從大腦中分離出諸多記憶模塊，再將它們“上傳”到一個比我們可憐的互聯(lián)網(wǎng)強大億萬倍的超級網(wǎng)絡上，而那超級網(wǎng)上已然存在著來自上百億個個體的數(shù)千億、數(shù)萬億個意識模塊。如果某一組模塊的主人喜新厭舊，想嘗一嘗鮮，只需要把自己的意識模塊與其他超人類意識模塊加以整合，獲得一組新模塊，下載到大腦中即可。如此這般，不說完完全全，至少在一定程度上，他已是一個新我。
　　讓我們繼續(xù)時間之旅，來到二一九五年。在這里，我們看到了什么？
　　我們看到，量子人工智能、量子生物學、量子神經(jīng)藥理學、納米技術及其他相關技術已經(jīng)乘“意識模塊”之東風，獲得加速度發(fā)展，超人類已不是超人類，而已進化為另一物種——“后人類”。我們意識到，后人類的祖先其實就是二十一世紀的人工智能。在這里，不僅意識模塊能夠在那超超級網(wǎng)絡（比目前的互聯(lián)網(wǎng)強大數(shù)千萬億倍）上被瞬間上傳下載，不僅完整的自我意識能夠被設計、修改、重組、復制、共享、刪除、買賣、上傳下載，而且精確、完整的身體復制已是家常便飯。
　　我們發(fā)現(xiàn)后人類社會有一個有趣個體，他朝思暮想要做二十一世紀的巨星杰克遜。攢足錢后，他買下了一具做工精良的杰克遜身體，把自己的意識下載到這皮囊里。他雖然不能像孫悟空那樣，叫一聲“變”，頓時便成為一個杰克遜，但他的新我從外貌上看跟杰克遜一模一樣。然而后人類技術已進步到如此地步，追星族已不可能沒有這種感覺，即，他雖已擁有杰克遜的身體，卻沒有杰克遜的自我，很不過癮，于是要更上一層樓，擁有杰克遜的意識。攢足錢后，他如愿以償買下了一套杰克遜模塊，迫不及待地裝到自己大腦里。可即便愚鈍如人類，我們也知道，此時他那猴急地想變作杰克遜的原我已不復存在，所謂杰克遜也不再是他所景仰的杰克遜本身，而是一個杰克遜和他原我的復合體，一個后人類新個體。
　　可他皮囊里的杰克遜真愿意永久扮演客人的角色？無論他后來如何，杰克遜模塊最初很是良善，懂得主客之分。它遵守后人類的行為規(guī)范，尊重主人的舊我，表現(xiàn)得彬彬有禮，即沒有入侵甚或篡改主人的我，而是自覺地做客，安分守己地將自己粘“貼”到系統(tǒng)里。我們看到，裝有杰克遜模塊的身體不僅具有非凡的球技，也具有杰克遜大腦里的意識。
　　制造這個新后人類個體的真身現(xiàn)在怎么樣？在復制自身方面，他能否像孫行者那樣，只需“將身一抖”，便把替身收回去？恐怕沒那么容易。他發(fā)現(xiàn)，他里邊的杰克遜越來越不老實，于是對擁有兩個自我開始感到恐懼，想要刪掉新我里的杰克遜，回到舊我。但他很快意識到，新我里的杰克遜現(xiàn)在不僅具有獨立意志，還是個變態(tài)狂（不過說他是“變態(tài)狂”，實乃以人類之心，度后人類之腹），正汲汲于制造一個它與麥當娜和合而成的陰陽人。在后人類社會，不僅性欲能夠在個體之間自由傳輸，即時滿足，性取向也可隨時改變。這里的技術遠比我們發(fā)達，因而性別概念已大異其趣。一個貌似男性的身體，完全可能被一個女性模塊附身。反之亦然。不僅如此，每個個體的身體都可以此一時裝女性模塊做女性，彼一時裝男性模塊做男性，此一時做女同性戀，彼一時當男同性戀，還可以玩雙性戀。
　　我們看到，這裝有杰克遜模塊的新個體不僅想擁有一具陰陽身體，還非常以自我為中心。為了確保自己意識的獨一無二性，它正處心積慮試圖刪除其他大腦中與自己意識哪怕只部分相同的模塊；如有必要，還得把運行這種模塊的肉體一并除掉。裝有杰克遜模塊的真身終于意識到，他買的是盜版而非正版，現(xiàn)在正自食其果，面臨著被杰克遜消滅的危險。

    這時我們注意到，由于意識模塊的買賣、卸載、置換、重組已是普遍的生活方式，黑猩猩、大猩猩、長臂猿等靈長類動物早在二三十年前便獲得與后人類相同的權利，即，已榮升為后人類了；相應的，后人類語言也不再對“猿”和“后人類”概念進行區(qū)分。這讓我們驚訝萬分。