吃走疾病,吃來(lái)健康,會(huì)吃才健康
《孔令謙談:會(huì)吃才健康》講的是中醫(yī)飲食養(yǎng)生,包括中醫(yī)飲食養(yǎng)生觀念、人群養(yǎng)生、四季養(yǎng)生、現(xiàn)代人典型體質(zhì)養(yǎng)生等內(nèi)容。陰陽(yáng)失衡是百病之源,不管是體內(nèi)五臟六腑的運(yùn)化,還是食物、中藥四氣五味的辨證治療,都圍繞著陰陽(yáng)平衡來(lái)進(jìn)行?;痉椒ㄊ潜孀C養(yǎng)生,也就是我們平常說(shuō)的因人而異。生搬硬套是飲食養(yǎng)生的大忌。首先我們要了解自己,然后才能知道自己應(yīng)該吃什么,不應(yīng)該吃什么,什么東西要多吃,什么東西要少吃;才能知道怎樣吃走疾病,吃來(lái)健康。
吃,是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。常見(jiàn)的一些疾病,至少十有八九和飲食不當(dāng)是有關(guān)系的。所以我們不僅要吃好,還要吃對(duì),會(huì)吃之人才能吃走疾病,吃來(lái)健康。
孔令謙談:會(huì)吃才健康
內(nèi)容簡(jiǎn)介
吃,是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。常見(jiàn)的一些疾病,至少十有八九和飲食不當(dāng)是有關(guān)系的。
所以我們不僅要吃好,還要吃對(duì),會(huì)吃之人才能吃走疾病,吃來(lái)健康。
本書(shū)講的是中醫(yī)飲食養(yǎng)生,包括中醫(yī)飲食養(yǎng)生觀念、人群養(yǎng)生、四季養(yǎng)生、現(xiàn)代人典型體質(zhì)養(yǎng)生等內(nèi)容。陰陽(yáng)失衡是百病之源,不管是體內(nèi)五臟六腑的運(yùn)化,還是食物、中藥四氣五味的辨證治療,都圍繞著陰陽(yáng)平衡來(lái)進(jìn)行?;痉椒ㄊ潜孀C養(yǎng)生,也就是我們平常說(shuō)的因人而異。生搬硬套是飲食養(yǎng)生的大忌。首先我們要了解自己,然后才能知道自己應(yīng)該吃什么,不應(yīng)該吃什么,什么東西要多吃,什么東西要少吃;才能知道怎樣吃走疾病,吃來(lái)健康。
作者簡(jiǎn)介
孔令謙——孔子第76代傳人,京城四大名醫(yī)孔伯華嫡孫,著名中醫(yī)孔少華之子,師從著名太極大師孫劍云、田秀臣修習(xí)太極拳。
中國(guó)傳統(tǒng)文化及中醫(yī)文化學(xué)者,著名中醫(yī)養(yǎng)生專(zhuān)家。
孔伯華養(yǎng)生醫(yī)館館長(zhǎng)。
孔伯華中醫(yī)世家醫(yī)術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目傳承人。
前言
祖國(guó)醫(yī)學(xué),歷史悠久,博大精深,豐富多彩,《周禮?天官》記載周朝時(shí)就已把宮廷醫(yī)生按醫(yī)療性質(zhì)分為四種:疾醫(yī)、瘍醫(yī)、食醫(yī)、獸醫(yī)。隨著歷史的發(fā)展疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)大多得到了完整的保存和傳承,但民間正式就業(yè)的食醫(yī)大夫,在宋代以后就已絕跡。其學(xué)術(shù)思想只能從在歷史典籍和醫(yī)家著述中覓得蹤跡。
食醫(yī)作為有中國(guó)特色的一種醫(yī)療形式在遠(yuǎn)古年代產(chǎn)生,以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為體,以中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四氣五味、性味歸經(jīng)學(xué)說(shuō)為用,以藥食同源的理念為基礎(chǔ),從中醫(yī)獨(dú)特的角度專(zhuān)門(mén)研究營(yíng)養(yǎng)學(xué)和烹飪學(xué),通過(guò)飲食療法為中華民族的健康服務(wù)。
中國(guó)古代食醫(yī)研究飲食療法,從現(xiàn)有文獻(xiàn)方面考證,在周秦之間,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,已經(jīng)具有很豐富的經(jīng)驗(yàn)并得到了很普遍的應(yīng)用。春秋五霸之一的齊桓公身邊就曾有易牙、開(kāi)方、豎刁為其營(yíng)養(yǎng)飲食服務(wù)。《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)專(zhuān)著,收載365種藥物,其中藥用食物就達(dá)50種左右,包括米谷、蔬菜、蟲(chóng)魚(yú)、禽、肉等食物藥,并記錄了這些藥物“輕身延年”的功效。《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)?臟氣法時(shí)論》特別強(qiáng)調(diào)了藥物治療與食物治療相結(jié)合“毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味和而服之,以益精氣”,書(shū)中還記載了半夏秫米湯等六個(gè)藥膳用方。后來(lái)在朝代更迭的過(guò)程中,社會(huì)的動(dòng)蕩,人民生活食不果腹,朝不保夕,食醫(yī)學(xué)術(shù)自此在民間失傳。但在以帝王君主為代表的統(tǒng)治階層中,由于對(duì)健康長(zhǎng)生的追求,食醫(yī)不僅有幸得以保存而且得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,甚至更加講求服餌的方法,連形式器皿都很考究,所謂“金漿玉液”、“列鼎而食”等等。而御用食醫(yī)也逐漸演變?yōu)榱朔饨ü倭懦蓡T,如光祿寺卿、光祿寺大夫即屬此類(lèi)。
食醫(yī)的理論技術(shù)是非常豐富多彩而獨(dú)特的,“五味相調(diào)”、“性味相勝”、“以類(lèi)補(bǔ)類(lèi)”、“所宜所忌”等理論不僅閃爍著中華民族智慧的光芒而且正在被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)逐步認(rèn)識(shí)和接納,古今同理,萬(wàn)法一如,中西合璧,相得益彰。
食醫(yī)的最高處方配料原則是:“法無(wú)定法”、“因人而施”、“因地制宜”、“因時(shí)制宜”。就是說(shuō),對(duì)象不同,宜采用不同方法區(qū)別對(duì)待;又因患者的生活環(huán)境有別,地域風(fēng)土習(xí)慣攸分,氣候寒熱溫涼有異,應(yīng)采用就地取材、因時(shí)取材的方式,靈活處置,而不是盲目地、籠統(tǒng)地機(jī)械套用。運(yùn)用五味相調(diào)相勝、五味入五臟等原則,因人因地因時(shí)制宜,靈活處方,既不機(jī)械,又切實(shí)際。還要根據(jù)患者的生活習(xí)慣,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的能力,社會(huì)物質(zhì)的充實(shí)與匱乏,陰陽(yáng)虛實(shí)的需要,天時(shí)氣候的宜忌,精思熟慮,才能開(kāi)出得當(dāng)?shù)氖翅t(yī)處方。這種“天、地、人合一”的理論模型是以辨證論治為基礎(chǔ)的,是食醫(yī)最精湛的立論,也是與近代營(yíng)養(yǎng)學(xué)出發(fā)點(diǎn)不同之處。
孔伯華中醫(yī)世家,在整理繼承前人醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合數(shù)十年年臨床實(shí)際情況,提出了“陰虛、脾濕、肝熱”的現(xiàn)代都市人群體質(zhì)學(xué)說(shuō)。并廣征博采,從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍和各家專(zhuān)業(yè)著述中發(fā)掘要義,將歷史中僅供部分封建貴族小范圍使用的食醫(yī)療法整理成為適合現(xiàn)代人群體質(zhì)特點(diǎn)的食療方法。
今天我將前輩研究所得,以讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,通俗易懂的語(yǔ)言講述出來(lái),希望廣大讀者都能對(duì)“食醫(yī)”原理在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用有一定了解,辨清個(gè)人體質(zhì),根據(jù)不同的體質(zhì)按圖索驥選取適當(dāng)?shù)氖朝熃M方。特別需要指出的是,應(yīng)該把食養(yǎng)作為我們?nèi)粘I畹囊徊糠郑皇亲鳛橐环N治療手段來(lái)運(yùn)用。養(yǎng)治要分開(kāi),我們不主張非醫(yī)務(wù)人員運(yùn)用養(yǎng)生方法替代藥物的治療,希望每個(gè)讀者都能正確看待養(yǎng)生與治病的關(guān)系。
作者
2009年10月
目錄
第一章:健康需要一點(diǎn)“吃”心.
以吃治未病是養(yǎng)生的最高境界
最怕飲食不均衡,讓營(yíng)養(yǎng)成了健康木桶最短板
食養(yǎng)如太極,平衡為要義
吃對(duì)性味能治百病
汽車(chē)的油,人體的糧食,缺一頓都不行
不吃肉,身體就會(huì)少點(diǎn)什么
水果蔬菜:大自然什么時(shí)候給我,我就什么時(shí)候吃別人能吃的,你不一定能吃吃對(duì)了是良藥,吃多了是毒藥
第二章:三種人敲破醫(yī)生門(mén):陰虛人、內(nèi)熱人、脾濕人
三種人的新“四害”:煙酒、熬夜、壓力、過(guò)飽
肝氣不舒也會(huì)內(nèi)熱傷陰
飲食過(guò)渡傷脾生濕化熱
養(yǎng)陰清熱除濕,讓你遠(yuǎn)離現(xiàn)代?。?/strong>
第三章:陰虛人吃什么,怎么吃
年紀(jì)大了,就會(huì)陰虛,這是自然規(guī)律
怎樣判斷自己是不是陰虛
對(duì)抗陰虛的兩大法寶:生活自然,飲食要靜
肝腎陰虛吃什么
肺陰虛吃什么
老年哮喘光治肺不行,還要養(yǎng)腎
老年失眠原因多,遍尋不見(jiàn)因陰虛
陰虛咳嗽用雪梨,痰濕咳嗽吃茯苓
海鮮、水產(chǎn),大多是滋陰佳品
陰虛少吃辣,吃辣配魚(yú)不配肉
第四章 內(nèi)熱人吃什么,怎么吃
陰陽(yáng)不平衡,陰弱于陽(yáng),就是內(nèi)熱
讀懂自己的身體,才能有針對(duì)性地降火養(yǎng)生
小兒咳嗽往往是內(nèi)熱作祟
內(nèi)熱之人易感冒
黛蛤散,兩味藥治好了皇貴妃的熱咳
分清哪里“上火”,教你怎樣“降火”
第五章:脾濕人吃什么,怎么吃
脾是物流公司,運(yùn)輸出了問(wèn)題就會(huì)脾濕
預(yù)防脾濕不僅要健脾,還要養(yǎng)胃養(yǎng)肝
脾濕和風(fēng)邪是風(fēng)濕的罪魁禍?zhǔn)?/strong>
喝對(duì)茶養(yǎng)生長(zhǎng)壽,喝錯(cuò)茶傷身生濕
過(guò)量飲酒,酒在體內(nèi)會(huì)形成痰濕
四川人愛(ài)吃辣是為了除濕
妙招教你健脾化濕
第六章:順應(yīng)四時(shí)食為養(yǎng),違背自然食為傷
春養(yǎng)肝,保衛(wèi)陽(yáng)氣第一戰(zhàn)
養(yǎng)肝三要:心情好、睡眠好、飲食好
小心風(fēng)邪,避風(fēng)如避劍
春天吃什么——種春天最佳食物
春季養(yǎng)生食譜
夏養(yǎng)心,防暑也要防貪涼
莫要因暑貪涼,渴極更需慢飲
夏天吃什么——種夏天最佳食物
夏季養(yǎng)生食譜
秋養(yǎng)肺,飲食養(yǎng)生以潤(rùn)肺、去燥為主
肺是身體的空調(diào),別讓秋燥傷害了它
補(bǔ)水、泡澡、按摩,三招戰(zhàn)勝“秋老虎”
飲食養(yǎng)生三步走:排毒、調(diào)腸胃、進(jìn)補(bǔ)
“秋凍”不僅是“凍”,更是“動(dòng)”
貼秋膘注意別貼出胃病來(lái)
多喝水,補(bǔ)充膳食纖維,戰(zhàn)勝便秘
秋天吃什么——種秋天最佳食物
秋季養(yǎng)生食譜
冬養(yǎng)腎,藏陽(yáng)氣保精氣
養(yǎng)腎防老長(zhǎng)壽
冬寒傷身,三招戰(zhàn)勝寒邪
冬季進(jìn)補(bǔ)正當(dāng)時(shí),分清體質(zhì)再進(jìn)補(bǔ)…
冬季進(jìn)補(bǔ)不要過(guò)飽
火鍋美味又滋補(bǔ),吃好吃對(duì)才健康
冬天吃什么——種冬天最佳食物
冬季養(yǎng)生食譜
第七章:同氣相求,用食物補(bǔ)養(yǎng)五臟六腑
吃補(bǔ)五臟,學(xué)手太極功夫
五臟六腑的三個(gè)房間:上中下“三焦”
上焦如羽,非輕不舉
上焦調(diào)養(yǎng)要防氣候的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火
補(bǔ)上焦心肺多吃蔬菜、水果、花、葉類(lèi)清淡食物
肺如鐘,撞則鳴
慢性咽炎可以吃肉嗎
中焦調(diào)養(yǎng)要注意飲食的寒、熱、溫、涼
補(bǔ)中焦脾胃,以通為主
下焦調(diào)養(yǎng)主要是滋陰補(bǔ)腎
便宜的海參、鮑魚(yú)殼滋補(bǔ)肝腎的效果和鮑魚(yú)一樣好
第八章:以食物的偏性糾正身體的偏性
青年人去火,老年人補(bǔ)陰,中年人兩手都要抓
食物和藥的區(qū)別
生姜既可單純調(diào)味,又可食補(bǔ)入藥
小孩消化不良,用山楂配藥
一支蓮藕的四重功效
冬蟲(chóng)夏草,價(jià)比黃金的普通中藥
一筐紅肖梨治好絕癥
第九章:女性以血為本,避免形寒飲冷
女性養(yǎng)生絕八字:憂(yōu)思忿怒,形寒飲冷
補(bǔ)血圣藥阿膠也不宜常吃
女性水腫要補(bǔ)脾、肺、腎
更年期不要亂服安眠藥
對(duì)女性來(lái)說(shuō),最好的保養(yǎng)方法就是優(yōu)質(zhì)睡眠
用豬肉、鴨肉就可自制高效膠原蛋白
做月子不能學(xué)美國(guó)人
孕期小心低熱殺手
孕期最后三個(gè)月不要吃黃芪燉雞
只吃蔬菜,減了體重也減了健康
第十章:中老年人養(yǎng)生,要固守精氣神
固守精氣神,是健康長(zhǎng)壽的秘訣
養(yǎng)生貴在養(yǎng)心,過(guò)激情緒是健康的敵人
人老先老腿,怎樣來(lái)養(yǎng)腿
老人睡不好根本的解決辦法是養(yǎng)陰
補(bǔ)陰、潤(rùn)燥,解決老年便秘
高血脂是一種濕邪
吃肥藕解決老年高血壓
節(jié)飲食,和喜怒,把中風(fēng)的危險(xiǎn)降到最小
老年人感冒千萬(wàn)莫忽視
中醫(yī)治療糖尿病
附錄一 養(yǎng)生太極
附錄二 四季養(yǎng)生原則
附錄三 五臟食補(bǔ)原則
附錄四 《本草綱目》食療驗(yàn)方
第五章 脾濕人吃什么,怎么吃
▲脾是物流公司,運(yùn)輸出了問(wèn)題就會(huì)生濕
先解釋一個(gè)中醫(yī)上的概念,西醫(yī)說(shuō)的心肝脾肺腎就是指我們身體里確實(shí)存在的真實(shí)器官,而中醫(yī)上的心肝脾肺腎是指功能系統(tǒng)。打個(gè)比方吧,西醫(yī)上的胃就是胃臟,脾就是脾臟;而中醫(yī),凡是和吐相關(guān)的,都屬于胃功能,凡是和瀉相關(guān)的,都屬于脾功能,所以中醫(yī)說(shuō)的脾,是指功能上的,不是單指脾臟。
有個(gè)老中醫(yī)曾經(jīng)接診過(guò)一個(gè)患者,號(hào)完脈后,老中醫(yī)說(shuō):“你這病,是脾濕引起的?!被颊呱鷼獾卣f(shuō):“你這大夫怎么亂講,我的脾前兩年因?yàn)檐?chē)禍給摘除了,怎么可能脾濕?!逼鋵?shí),這個(gè)患者把器官上的脾和中醫(yī)講的脾給混為一談了,中醫(yī)講的脾,是功能性的,是運(yùn)化水谷的功能,而不是指解剖學(xué)中的脾臟。只要是運(yùn)化功能失調(diào),都可以產(chǎn)生脾濕。
可以這樣認(rèn)為:胃是一個(gè)糧倉(cāng),而脾呢,就是一家物流運(yùn)輸公司,主要的工作呢,就是將糧倉(cāng)里的東西,合理地、適當(dāng)?shù)兀袟l不紊地輸送到需要的地方。
濕是一個(gè)什么概念呢?中醫(yī)上有痰濕、寒濕、濕熱。綜其根本,就是人體津液的代謝失常的一種病理產(chǎn)物。換句話(huà)說(shuō),就是該代謝出去的東西沒(méi)有代謝出去。
為什么沒(méi)有代謝出去?原因是多方面的。比如飲食習(xí)慣上,你吃飯非常地快,就容易給你的消化帶來(lái)負(fù)擔(dān)。打個(gè)比方,我們現(xiàn)在每天工作八小時(shí),這時(shí)候身體不會(huì)太累,但是你非要兩個(gè)鐘頭就把活干完,身體自然受不了。人體在代謝的過(guò)程中,應(yīng)該排出體外但是沒(méi)有排出體外的產(chǎn)物,我們就管它叫濕。
除了快食不好以外,過(guò)飽也不好,比如你這個(gè)糧倉(cāng)只能裝100噸貨物,物流公司每天的運(yùn)輸量也就是100噸,結(jié)果你非給它裝200噸貨物。那你肯定運(yùn)不了,那么多余的東西自然就積存在身體里形成濕。
所以我們要預(yù)防脾胃疾病的飲食原則是:第一不要快食,第二不要過(guò)飽,尤其是中老年人更應(yīng)該注意。另外還有一點(diǎn),就是不要貪涼,因?yàn)楹髂郎涯愕倪\(yùn)輸通道給堵塞了,自然會(huì)影響到運(yùn)輸。
中老年人暴飲暴食易中風(fēng)
根據(jù)我們醫(yī)館大夫的經(jīng)驗(yàn),不少中老年人的腦血栓、腦出血都是在節(jié)假日暴飲暴食引起的。飲食過(guò)飽是引起腦中風(fēng)的原因之一。明《四友齋叢說(shuō)》說(shuō):“尊年之人不可頓飽,緣衰老人脾胃虛薄,不能消納”。所以,老年人在飲食上尤其要注意,飲食不要過(guò)快過(guò)飽,不要暴飲暴食。
▲預(yù)防脾濕不僅要健脾,還要養(yǎng)胃養(yǎng)肝
吐跟胃有關(guān),瀉跟脾有關(guān)。中醫(yī)認(rèn)為凡是表現(xiàn)為吐的,統(tǒng)統(tǒng)和胃相關(guān);凡是表現(xiàn)為瀉的,統(tǒng)統(tǒng)和脾相關(guān)。脾濕,也會(huì)導(dǎo)致腹瀉,因?yàn)闈駷殛幮?,是要向下走的。這樣的腹瀉有時(shí)候并不一定是因?yàn)椴【?,而是脾胃功能紊亂造成的,所以不應(yīng)該一見(jiàn)腹瀉就使用抗生素。
比如,一個(gè)小孩,先吃了一個(gè)熱漢堡,然后馬上吃了一根冰棍,于是腹瀉了。
這個(gè)孩子患的病就是中醫(yī)上說(shuō)的脾濕,就是一涼一熱打亂了脾胃的升降功能導(dǎo)致的,只要吃點(diǎn)調(diào)和脾胃的藥,平衡一下飲食就可以了。當(dāng)然對(duì)于小兒腹瀉,尤其是嬰兒腹瀉,家長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)送孩子到醫(yī)院找醫(yī)生診治,因?yàn)樾焊篂a容易引起脫水,還是有一定危險(xiǎn)的,家長(zhǎng)不要自作主張,耽誤了治療。
脾和胃經(jīng)常是聯(lián)系在一起的,我們平時(shí)飲食不調(diào),嚴(yán)重時(shí)“上吐下瀉”,說(shuō)明脾胃都有問(wèn)題。所以治療脾濕,健脾和養(yǎng)胃是分不開(kāi)的。
脾胃不和與肝胃不和
中醫(yī)常把脾胃不和稱(chēng)為肝胃不和,為什么看似沒(méi)有什么關(guān)系的肝會(huì)“摻和”
到脾胃當(dāng)中呢?
這是因?yàn)楦沃魇栊梗{(diào)理一身的氣機(jī),也包括了脾胃之氣的升降。肝在中醫(yī)里五行屬木,脾在中醫(yī)里五行屬土,木克土,肝氣郁滯就會(huì)侵犯到脾胃,引起脾胃方面的疾病。所以預(yù)防脾濕,平時(shí)少生氣,保持心境平和,養(yǎng)肝護(hù)肝也很重要。
▲脾濕和風(fēng)邪是風(fēng)濕的罪魁禍?zhǔn)?/strong>
現(xiàn)代患風(fēng)濕的人越來(lái)越多,歸根到底還是飲食結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)條件好、飲食觀念缺乏造成攝入過(guò)量,營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩;工作忙,人變懶缺乏運(yùn)動(dòng),攝入和排出不成正比,攝入的多,排出的少,久而久之就形成“濕”,如果再外感風(fēng)寒、風(fēng)熱,就會(huì)形成風(fēng)濕。
比如我們說(shuō)的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等,天氣變化的時(shí)候,肢體腫脹疼痛,中醫(yī)上叫做痹證,痹證的形成是風(fēng)、濕、寒、熱之邪糾結(jié)的結(jié)果。而其中最難對(duì)付的就是濕,濕為陰邪,性質(zhì)黏膩,中醫(yī)上有個(gè)比喻叫“如油入面”,最難去除。
濕邪和其他邪氣糾結(jié)在體內(nèi),時(shí)間長(zhǎng)了都會(huì)化熱,形成濕熱。如果想清熱的話(huà),就要用苦寒的藥,但是這類(lèi)藥物可能會(huì)助長(zhǎng)濕氣;如果要化濕,就要用溫燥的藥,而這類(lèi)藥物又會(huì)助長(zhǎng)熱邪。所以濕熱糾結(jié),治療上就比較困難。
要預(yù)防風(fēng)濕,最根本的就是不要讓體內(nèi)有濕邪停滯,這樣即使感受風(fēng)寒、風(fēng)熱之邪,也不會(huì)纏綿難愈。
第六章 順應(yīng)四時(shí)食為養(yǎng),違背自然食為傷
四時(shí)即四季,《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō):“故智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑……
如是,則僻邪不至,長(zhǎng)生久視?!币馑际钦f(shuō),智者的養(yǎng)生之道,最重要的是順應(yīng)季節(jié)變化,迎合冷熱交替,只有這樣做,才不會(huì)被各種疾病困擾,才會(huì)長(zhǎng)壽。
中醫(yī)把人生病的原因歸結(jié)為內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因,外因正是指因?yàn)榧竟?jié)變化而產(chǎn)生的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火幾大外界因素,人體正氣不利,就會(huì)被這些外界因素侵襲而生病?!绊?biāo)臅r(shí)而適寒暑”,是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)里的一條極其重要的原則,也可以說(shuō)是防病、長(zhǎng)壽的法寶。人體與外界環(huán)境相互感應(yīng),晝夜交替,四季輪轉(zhuǎn)……所以養(yǎng)生的重點(diǎn)也要根據(jù)外界變化而隨時(shí)做出調(diào)整。
明代大醫(yī)學(xué)家張景岳所說(shuō):“春應(yīng)肝而養(yǎng)生,夏應(yīng)心而養(yǎng)長(zhǎng),長(zhǎng)夏應(yīng)脾而養(yǎng)化,秋應(yīng)肺而養(yǎng)收,冬應(yīng)腎而養(yǎng)藏。”正是中醫(yī)四季養(yǎng)生的一個(gè)基本原則。
春應(yīng)肝而養(yǎng)生,夏應(yīng)心而養(yǎng)長(zhǎng),長(zhǎng)夏應(yīng)脾而養(yǎng)化,秋應(yīng)肺而養(yǎng)收,冬應(yīng)腎而養(yǎng)藏▲春養(yǎng)肝,保衛(wèi)陽(yáng)氣第一戰(zhàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō):“春三月,此謂發(fā)陳。天地俱生,萬(wàn)物以榮。”春天來(lái)時(shí),冰雪消融,自然界陽(yáng)氣生發(fā),萬(wàn)物復(fù)蘇。此時(shí)人體之陽(yáng)氣也順應(yīng)自然,向上向外疏發(fā)。因此,春季養(yǎng)生必須掌握春令之氣升發(fā)舒暢的特點(diǎn),注意保衛(wèi)體內(nèi)的陽(yáng)氣,使之不斷充沛,逐漸旺盛起來(lái),凡有耗傷陽(yáng)氣及阻礙陽(yáng)氣的情況皆應(yīng)避免。
▲養(yǎng)肝三要:心情好、睡眠好、飲食好
春季人體新陳代謝與肝臟關(guān)系極大,春季養(yǎng)生宜順應(yīng)陽(yáng)氣生發(fā)的特點(diǎn),以養(yǎng)肝為第一要?jiǎng)?wù)。中醫(yī)認(rèn)為,春季肝氣旺盛而生發(fā),但是如果肝氣生發(fā)太過(guò)或是肝氣郁結(jié),都容易損傷肝臟,到夏季就會(huì)發(fā)生寒性病變。
心情好:慎激動(dòng),少爭(zhēng)執(zhí),莫驚亂
中醫(yī)認(rèn)為,肝屬木,與春季生發(fā)之陽(yáng)氣相應(yīng)。如果不學(xué)會(huì)自我調(diào)控和駕馭情緒,肝氣抑郁,則會(huì)生出許多疾病來(lái)。肝主驚,驚則氣亂。春季養(yǎng)肝要減少與他人不愉快的紛爭(zhēng),盡量避免七情過(guò)于激動(dòng)而影響情緒。要培養(yǎng)樂(lè)觀開(kāi)朗的性格,多培養(yǎng)些興趣愛(ài)好,對(duì)春季養(yǎng)肝頗有裨益。
睡眠好:睡眠要充足,時(shí)間要規(guī)律,環(huán)境要安靜
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“人臥血?dú)w于肝?!爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),睡眠時(shí)進(jìn)入肝臟的血流量大量增加,有利于增強(qiáng)肝細(xì)胞的功能,提高解毒能力,并加快營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的代謝,抵御春季多種傳染病的侵襲。因此,保證充足的睡眠和提高睡眠質(zhì)量有助于春季養(yǎng)肝。
青少年和中年人每天需保證8小時(shí)的睡眠,60歲以上老年人應(yīng)在7小時(shí)左右,80歲以上的老年人則要睡8~9小時(shí),體弱多病者可適當(dāng)增加睡眠時(shí)間。
晚飯不要吃得過(guò)飽,睡前切勿飲濃茶及咖啡。
睡前應(yīng)用熱水洗腳,以幫助提高睡眠質(zhì)量。
睡姿講究“臥如弓”,以右側(cè)臥位為宜。
保證安靜的睡眠環(huán)境,臥室內(nèi)空氣保持新鮮,不在臥室擺放不利于睡眠和夜間耗氧量大的花草,溫度、濕度適宜,床鋪、被褥干凈舒適,這些都有利于獲得優(yōu)質(zhì)的睡眠。
飲食好:平補(bǔ)為主,少酸增甘,少油膩,忌生冷
平補(bǔ)養(yǎng)肝,春季滋補(bǔ)以清平為主,適當(dāng)多吃些溫補(bǔ)陽(yáng)氣的食物,少酸增甘,忌吃油膩、生冷、黏硬食物,以免傷及肝脾。注意攝取足夠的維生素和礦物質(zhì),從而提高人體免疫功能,增強(qiáng)抗病能力。
春季是吐故納新,采納自然陽(yáng)氣養(yǎng)肝的好時(shí)機(jī),而適當(dāng)運(yùn)動(dòng)則是最好的方法之一。中醫(yī)認(rèn)為,肝主筋,堅(jiān)持鍛煉能舒筋活絡(luò),有益肝臟??筛鶕?jù)自身體質(zhì)狀況,選擇適宜的運(yùn)動(dòng)方式,如散步、慢跑、做體操、打太極拳、舞劍、打球、郊游和爬山等。
▲小心風(fēng)邪,避風(fēng)如避劍
風(fēng)為春季的主氣,所以風(fēng)邪致病雖然四季都可能發(fā)生,但多見(jiàn)于春季。風(fēng)邪是中醫(yī)的主要病因之一,風(fēng)邪致病有內(nèi)風(fēng)、外風(fēng)之分,這里我們說(shuō)的風(fēng)指的是外風(fēng)。
第七章 同氣相求,用食物補(bǔ)養(yǎng)五臟六腑
中醫(yī)不難學(xué),因?yàn)橹嗅t(yī)和我們的生活息息相關(guān),有這么一個(gè)成語(yǔ),叫“五味雜陳”,用來(lái)形容各種滋味。而中醫(yī)正是將所有能夠入口的食物分成了酸辛苦甜咸五味,與五臟相對(duì)應(yīng),如酸入肝,苦入心等;為什么說(shuō)這個(gè)人心火太大要吃點(diǎn)苦呢,就是這個(gè)道理。民間有句俗話(huà)“吃什么補(bǔ)什么”,雖然這種觀念多少有些以偏概全,有些時(shí)候并不適用,但的確是一種樸素的中醫(yī)補(bǔ)養(yǎng)觀念——同氣相求。
每種食物都有它的氣、味、色,與身體的五臟相對(duì)應(yīng),吃對(duì)了,就會(huì)對(duì)身體有補(bǔ)養(yǎng)作用。
▲吃補(bǔ)五臟,學(xué)手太極功夫
民以食為天,應(yīng)該說(shuō),吃是我們生活中最重要的事情。從生吃到熟吃,從吃得飽到吃得好,從吃得合理到吃得科學(xué)。吃出健康、吃出美麗,飲食需求發(fā)生了翻天覆地的變化,已呈多元化方向發(fā)展。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),食品更加極大豐富,使人眼花繚亂,這個(gè)好,那個(gè)棒;這個(gè)能吃,那個(gè)不能吃。因此有吃出病的,像脂肪肝、糖尿病等;也有減肥導(dǎo)致的在優(yōu)質(zhì)生活條件下的營(yíng)養(yǎng)不良癥等。這些無(wú)不與我們的日常飲食有著密不可分的關(guān)系。
早年練習(xí)太極拳時(shí),老師曾說(shuō)過(guò),太極拳練好了,渾身上下無(wú)不太極。太極就是剛?cè)嵯酀?jì),剛?cè)峋褪顷庩?yáng),我將其引申到吃,就是食物的寒熱溫涼,升降沉浮。因此,對(duì)于眼花繚亂的各類(lèi)食品,以一顆平常心、太極法加以區(qū)別,一定會(huì)逐漸煉成一嘴無(wú)吃不太極的功夫。
以食物之性補(bǔ)人體之偏
寒、涼、平、溫、熱即食物的五性。五性的分類(lèi),可以讓你更明顯地針對(duì)自己的體質(zhì)來(lái)選擇食用不同品性的食物。如果你屬于寒性體質(zhì),就不適合吃太多寒性的食物,否則只會(huì)“雪上加霜”,導(dǎo)致身體不適,陰陽(yáng)均衡的關(guān)系更加傾斜,也違背了健康養(yǎng)生的本意,這在太極中叫立身中正,陰陽(yáng)互濟(jì)。
A 寒、涼性食物可以起到清熱去火、潤(rùn)肺除燥的功效,食用后會(huì)使人體的能量代謝率降低,促進(jìn)熱量下降。適合熱性體質(zhì)及熱性癥狀者食用。
B 溫、熱性食物可以祛寒補(bǔ)虛、消除寒證,增加人體熱量,促進(jìn)人體的能量代謝。適合寒性體質(zhì)、寒性癥狀者食用。
C 平性食物能夠開(kāi)胃健脾、補(bǔ)虛強(qiáng)腎,并且易于消化,適合任何體質(zhì)的人食用,身強(qiáng)體健者還可長(zhǎng)期食用。
熱性食物升,寒性食物降,一起維護(hù)身體的陰陽(yáng)平衡在太極拳中強(qiáng)調(diào)虛心實(shí)腹,其目的在于通過(guò)太極拳鍛煉,使人體陰陽(yáng)二氣處于本位,即輕清者升,濁陰者降;中醫(yī)治病原則也是如此,無(wú)論是草本藥物還是食物,其升降機(jī)能是客觀存在的。基本規(guī)律是熱性食物多具有升提的作用,寒涼性食物多具有沉降的作用。
根據(jù)自己的體質(zhì)選擇什么該吃,什么不該吃
人的體質(zhì)不盡相同,選擇食物前要搞清楚自己到底屬于哪種體質(zhì)。只有這樣,才能讓食物起到充分的養(yǎng)生功效。我們的體質(zhì)跟食物也很相似。就人體而言,大體分熱性體質(zhì)、寒性體質(zhì)、實(shí)性體質(zhì)和虛性體質(zhì)等。其基本選擇規(guī)律很簡(jiǎn)單,熱的吃多了,就要涼一些;葷的吃多了,就要素一些;身體虛了,就要滋補(bǔ);營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩了,就要清一清。
但需要注意的是,體質(zhì)的表現(xiàn)只是一種傾向,并不帶有絕對(duì)性,而且也并非一成不變,它會(huì)根據(jù)你的飲食、生活環(huán)境以及情緒變化等情況逐漸改變。因此,要保持自身的健康,最好的辦法就是隨時(shí)掌握自己近期的體質(zhì),加以維持,調(diào)配飲食。
▲五臟六腑的三個(gè)房間:上中下“三焦”
人的五臟六腑在身體里有特定的位置,中醫(yī)把五臟六腑劃分在三個(gè)不同的“房間”里,也就是上中下“三焦”,上焦的臟腑主要是心肺,中焦的臟腑主要是脾胃,下焦的臟腑主要是肝腎。
如果把身體比成一個(gè)工廠,上焦這個(gè)房間是蒸發(fā)室,心是發(fā)動(dòng)機(jī),肺是蒸汽機(jī),心肺協(xié)同作用宣發(fā)水谷精微,推動(dòng)氣血在身體內(nèi)周流不息,輸布養(yǎng)料,下接受來(lái)自中焦的水谷精微,經(jīng)肺氣宣布,若霧露般彌漫灌溉臟腑,充養(yǎng)全身?!鹅`樞?決氣篇》說(shuō):“上焦開(kāi)發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣?!?/strong>
中焦是燃料轉(zhuǎn)化室,脾胃在這里收納水谷,攪拌加工,消化發(fā)酵,使食物變成身體所需要的養(yǎng)料和燃料,所以稱(chēng)“中焦如漚”,腐熟水谷精微,像發(fā)酵一樣,泡沫浮游。
下焦則是廢料排出室,主管著消除毒物,排出廢物。所以下焦如瀆,像水溝一樣,使水谷之濁氣排除體外。
三個(gè)房間各司其職,讓人體的動(dòng)力核心有序工作,絕不怠慢。如果哪一個(gè)房間出了差錯(cuò),身體恐怕就要部分*了。
清代著名醫(yī)家吳鞠通對(duì)三焦理論進(jìn)行了深入的研究,他發(fā)現(xiàn)三焦互相影響,三焦病則有傳變的現(xiàn)象,并在《溫病條辨》中提出了:“治上焦如羽,非輕不舉;治中焦如衡,非降不安;治下焦如漚,非重不沉。”的三焦治法。這為中醫(yī)治療瘟疫,也就是我們現(xiàn)在的大部分傳染病提供了很好的理論基礎(chǔ)。
在幾次傳染病大流行期間,我們根據(jù)吳鞠通的三焦理論,運(yùn)用中醫(yī)的治療方法,都取得了出人意料的效果,有人說(shuō)神奇,其實(shí)不神奇,只不過(guò)是把中醫(yī)辨證論治的理論運(yùn)用正確罷了。
第八章 以食物的偏性糾正身體的偏性
大多數(shù)食物只有一種性,只歸一種或兩種經(jīng),這就是食物的偏性;身體也有偏性,這時(shí)候,我們可以利用食物的偏性,來(lái)糾正與其性質(zhì)相反的身體的偏性。
如性熱體質(zhì),可以吃一些性涼或性寒的食物,起到宣發(fā)清熱的作用。上一章是補(bǔ),這一章是散,目的只有一個(gè),就是使身體達(dá)到陰陽(yáng)平衡從而養(yǎng)生。
比如夏天暑氣盛,人身體的偏性就熱,就容易上火,這時(shí)候吃一些個(gè)寒涼的食物,用食物的寒涼特性,去糾正身體的熱性。再比如我們風(fēng)寒感冒了,寒氣淤積在體內(nèi),一般我們都會(huì)喝一些姜糖水,取的就是姜的辛、熱二性,來(lái)糾正身體的寒性。
▲青年人去火,老年人補(bǔ)陰,中年人兩手都要抓
雖然身體偏性各有不同,但是就人群來(lái)說(shuō),還是可以大概地進(jìn)行一下劃分。
我們按年齡來(lái)分,把現(xiàn)代都市人分為三類(lèi),青年人(包括小孩)、中年人和老年人。
青年人,正值青春年少,氣血正旺,一般不會(huì)出現(xiàn)精血虧耗的情況,體內(nèi)的偏性是,水正常、火有余,所以食療養(yǎng)生上應(yīng)該以清熱為主,吃一些去火的東西,補(bǔ)陰是次要的。
中年人,事業(yè)有成,工作繁忙,經(jīng)常熬夜;應(yīng)酬多,經(jīng)常暴飲暴食,飲酒過(guò)度。工作繁忙、熬夜、喝酒,我們知道這些習(xí)慣是傷陰的,而暴飲暴食則會(huì)導(dǎo)致內(nèi)熱。身體的偏性是火多水少,所以中年人的養(yǎng)生要點(diǎn)是滋陰和去火兩手抓,兩手都要硬。
而老年人,一般飲食都比較清淡,隨著年紀(jì)增大,精血虧耗嚴(yán)重。身體的偏性是體內(nèi)的火沒(méi)有少多少,而水少了很多。相對(duì)的也是一個(gè)火多水少的局面,這時(shí)候也會(huì)上火,根本的原因是水少,中醫(yī)上稱(chēng)之為虛火。所以,老年人飲食養(yǎng)生應(yīng)該以滋補(bǔ)肝腎為主,清熱去火反而是稍微次要的。
▲食物和藥的區(qū)別
我們生活中的一些食物可以入藥,而一些藥也可以當(dāng)食物,那么我們是不是就可以說(shuō),食物就是藥,只不過(guò)是用法不同?當(dāng)然不能。
上面我們說(shuō)過(guò)食物和藥都有四性五味,但是我們平時(shí)吃的最多的食物,米、面、水果、蔬菜、肉蛋奶,絕大多數(shù)都是平性的或溫和的。
而藥多數(shù)偏性較大,藥之所以能夠用來(lái)治病,就是取其性,用藥的偏性來(lái)糾正身體的偏性。
還有一些食物有偏性,所以它就有一定的藥用價(jià)值,就不僅可以拿來(lái)吃,也可以拿來(lái)治病,中醫(yī)上管這種情況叫藥食同源。
《溫病條辨》是清代溫病大醫(yī)家吳鞠通所寫(xiě),這本書(shū)用食品入藥的有七十種之多,主要分四類(lèi):蔬菜、水果、肉類(lèi)、礦物類(lèi)。
冬蟲(chóng)夏草,價(jià)比黃金的普通中藥
上面我們說(shuō),食物入藥,取的是食物的偏性。所以飲食養(yǎng)生、食療最重要的是要對(duì)癥,而不是只看價(jià)格,便宜的不一定效果不好,貴的效果也不一定肯定好。
最近幾年,社會(huì)上流行蟲(chóng)草熱,不管大小藥店,甚至路邊的小賣(mài)部,都掛著牌子賣(mài)冬蟲(chóng)夏草。價(jià)格更是一路飆升,最高的時(shí)候甚至超過(guò)了同等重量的黃金。
關(guān)于冬蟲(chóng)夏草的功效,傳得更是神乎其神,小到感冒發(fā)燒,大到糖尿病、癌癥、白血病,沒(méi)有它治不了的。
冬蟲(chóng)夏草是不是好東西?肯定是。它性溫,味甘,歸肺、腎經(jīng),有平補(bǔ)陰陽(yáng)的功效。適合病后初愈的病人和身體虛弱的老人。
那么它應(yīng)不應(yīng)該那么貴?有沒(méi)有那么神奇?肯定沒(méi)有。
為什么蟲(chóng)草被說(shuō)得那么神奇?就好像傳說(shuō)中的仙藥一樣?主要有兩個(gè)方面的原因:一是它神秘,在冬為蟲(chóng)在夏為草,說(shuō)植物不是植物,說(shuō)動(dòng)物不是動(dòng)物,這本身就夠神秘了;再加上冬蟲(chóng)夏草主要產(chǎn)于西藏,而西藏本身就是個(gè)神秘的地方。
以前中原地區(qū)的人對(duì)蟲(chóng)草的認(rèn)識(shí)只能夠聽(tīng)信西藏當(dāng)?shù)氐囊恍﹤餮陨踔潦巧裨?huà)傳說(shuō),所以蟲(chóng)草的功效就被無(wú)限放大了。
二是它稀有而昂貴,蟲(chóng)草的產(chǎn)量極低,而且地處偏遠(yuǎn)難以采集,“物以稀為貴”,所以它的價(jià)格自古以來(lái)就很高,在古代,是只有王公貴族才吃得起的補(bǔ)品。
在百姓眼里,它的效果就更好了。
現(xiàn)在生活條件好了,原本只有皇家、王公貴族才吃得起的蟲(chóng)草也正在走入尋常百姓家,從而也加速了冬蟲(chóng)夏草神效的傳播速度,富裕起來(lái)的人們都想親口嘗一嘗被視為神藥并且在以往只有皇帝老兒和有錢(qián)有勢(shì)的人才能享用的冬蟲(chóng)夏草,有點(diǎn)小錢(qián),何不小資一把,過(guò)點(diǎn)兒幸福生活,一兩天也好啊。
所以,從傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)到廣大的民間,對(duì)冬蟲(chóng)夏草醫(yī)療保健效果的認(rèn)識(shí)已完全步入誤區(qū),誤導(dǎo)廣大消費(fèi)者盲目使用冬蟲(chóng)夏草來(lái)防病治病,滋補(bǔ)身體,同時(shí)也損害了消費(fèi)者自身的利益。其實(shí),冬蟲(chóng)夏草并沒(méi)有什么神秘之處,和一般的中藥材并沒(méi)有太大的差別,現(xiàn)代醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)已經(jīng)能夠證明,冬蟲(chóng)夏草的醫(yī)療保健效果并沒(méi)有人們想象的那樣神奇。從冬蟲(chóng)夏草的化學(xué)組成成分來(lái)看,含有蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、粗纖維、多種維生素、冬蟲(chóng)夏草菌多糖、冬蟲(chóng)夏草酸、多種氨基酸以及鐵、硫、鈣、鋅、硒、錳等人體所需的多種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。根本沒(méi)有傳統(tǒng)中醫(yī)藥和民間傳說(shuō)中的“靈氣”。
我們?cè)僬f(shuō)現(xiàn)在商家鼓吹的冬蟲(chóng)夏草的“六大”養(yǎng)生保健功效:增強(qiáng)免疫力、改善身體功能、改善肝功能、抗心率失常、防治上呼吸道感染、抗衰老和抗應(yīng)急作用。
這所謂的六大功效,看起來(lái)似乎很神,實(shí)際上大多是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法,我們完全可以通過(guò)調(diào)節(jié)飲食來(lái)達(dá)到,一點(diǎn)多余的錢(qián)也不用花。
一言以蔽之:蟲(chóng)草是一味普通的名貴中藥,它不可能包治百病,更不是什么“仙藥”。
第九章 女子以血為本,避免形寒飲冷
男性和女性生理結(jié)構(gòu)不同,陰陽(yáng)屬性上也不一樣,男性屬陽(yáng),女性屬陰,再加上女性對(duì)于美容的特殊要求,所以在養(yǎng)生上與男性有所區(qū)別。俗話(huà)說(shuō)“氣血充盈方為美”,女性養(yǎng)生,多以血為本。
▲女性養(yǎng)生絕八字:憂(yōu)思忿怒,形寒飲冷
女性養(yǎng)生大多數(shù)情況下與男性是一致的,與男性的區(qū)別主要表現(xiàn)為四個(gè)字:經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)。經(jīng),主要指的是月經(jīng);帶,指的是女性的帶下;胎和產(chǎn)顧名思義就是十月懷胎和生孩子。女性養(yǎng)生,只要斷絕八個(gè)字,就可以高枕無(wú)憂(yōu)了,這八個(gè)字就是:憂(yōu)思忿怒,形寒飲冷。
憂(yōu)思忿怒傷肝脾
憂(yōu)思忿怒指的是什么呢?女性本身心思細(xì)膩,憂(yōu)患意識(shí)強(qiáng),這是好事,但是也不能過(guò)分。比如和老公吵了半天架,或者在外面碰到了什么事情,很生氣,憋在心里,或者發(fā)之于外,就是忿怒了。
健康的人體是一個(gè)和諧健康的整體,憂(yōu)思忿怒會(huì)打破這種平衡,從而引發(fā)一系列疾病。一些年輕的姑娘,好像什么病都沒(méi)有,就是月經(jīng)不調(diào),去醫(yī)院檢查,什么也查不出來(lái)。這是什么原因造成的呢?最重要的原因就是憂(yōu)思忿怒,幾乎所有相關(guān)情況的女性,在月經(jīng)異常的前一段時(shí)間,情緒上都會(huì)有一些大的壓力或波動(dòng)。
憂(yōu)思傷脾,脾在中醫(yī)上講是什么作用?脾統(tǒng)血?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“生化于脾,總統(tǒng)于心,藏受于肝,宣布于肺,施瀉于腎”,這是中醫(yī)對(duì)氣血的一個(gè)基本闡述,我們可以看出,脾是血之源頭,氣血從脾中生化出來(lái)以后,上行則化為乳汁,下行則化為經(jīng)血。
如果你憂(yōu)思過(guò)度,傷了脾,相當(dāng)于把一條河的源頭給斷了,氣血生化出了問(wèn)題,那肯定就不會(huì)通暢,月經(jīng)滯后、閉經(jīng)等也就自然發(fā)生了。同理,如果哺乳期的媽媽?xiě)n思過(guò)度的話(huà),很可能會(huì)乳汁分泌減少。
所以,女子以養(yǎng)血為主,而脾是氣血生化之源,所以女子應(yīng)該特別重視調(diào)養(yǎng)脾胃。
我們都知道,坐月子的時(shí)候,如果乳汁不足,喝一些鯽魚(yú)湯,可以幫助“下奶”。這是因?yàn)轹a魚(yú)入脾經(jīng),有補(bǔ)脾的作用,氣血生化順利,同時(shí)協(xié)調(diào)各臟腑的工作,上行化為乳汁,起到催乳的作用。同樣,月經(jīng)不調(diào)或痛經(jīng)的女性朋友也可以吃一些補(bǔ)脾的食物,可以通過(guò)使氣血通暢,從根本上解決痛經(jīng)問(wèn)題。
女性最好的保養(yǎng)方法就是睡眠
除了日常飲食運(yùn)動(dòng)上的保養(yǎng)和調(diào)理,對(duì)女性來(lái)說(shuō),最好的保養(yǎng)方法就是睡眠。
優(yōu)質(zhì)的睡眠可以讓女性氣血充盈,皮膚光澤滋潤(rùn),看起來(lái)朝氣蓬勃。
睡眠不足的危害
1 導(dǎo)致皮膚暗淡無(wú)光,也就是我們平常說(shuō)的氣色不好。女性朋友都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,如果頭一天晚上沒(méi)有睡好,那么第二天臉就會(huì)看起來(lái)灰蓬蓬的,沒(méi)有光澤。
健康的皮膚為什么會(huì)有光澤?最重要的原因就是皮膚下的毛細(xì)血管暢通。如果前一天晚上睡不好,皮膚下毛細(xì)血管的血液循環(huán)就會(huì)變慢,呈現(xiàn)在皮膚上的就是一種不健康的灰色,甚至看起來(lái)很蒼白。
2 影響皮膚的新陳代謝。皮膚下毛細(xì)血管的重要作用就是給表皮細(xì)胞輸送養(yǎng)料和協(xié)助排泄廢物,如果毛細(xì)血管里的血循環(huán)慢了,表皮細(xì)胞得不到充足的養(yǎng)料,一些代謝的產(chǎn)物又帶不走,就會(huì)影響皮膚的新陳代謝,加速皮膚衰老。
3 黑眼袋或黑眼圈。睡眠不好的女性最容易出現(xiàn)黑眼袋和黑眼圈,這也是毛細(xì)血管循環(huán)不暢的表現(xiàn)。
4 內(nèi)分泌失調(diào)。經(jīng)常睡眠不足的女性臉上更容易出現(xiàn)暗瘡、斑點(diǎn)等,這是內(nèi)分泌失調(diào)的表現(xiàn)。
睡美人的四大法寶
1 睡前護(hù)理。不要帶著任何化妝品睡覺(jué)。不管什么情況,睡前一定要洗個(gè)臉,徹底清潔面部。還可以給皮膚做個(gè)補(bǔ)水。
2 睡眠時(shí)間要把握。人體的排毒高峰期在晚上11時(shí)到凌晨3時(shí),并在1
時(shí)到3時(shí)之間達(dá)到高峰。所以,每天上床睡覺(jué)的最佳時(shí)間是在10點(diǎn)左右。
3 良好的睡姿。最科學(xué)的睡姿是仰臥,兩手順身體自然放在兩側(cè)。
4 重視細(xì)節(jié)。睡前用熱水泡泡腳,然后用雙手反復(fù)按摩一下,可以幫助你緩解疲勞,輕松入睡。另外,通風(fēng)的環(huán)境、清新的空氣、舒適的床都是睡眠不可缺少的。
女性熬夜后的補(bǔ)救措施
現(xiàn)代都市女性有時(shí)需要應(yīng)酬,尤其是白領(lǐng)女性,隨著社會(huì)地位的提升以及工作上的需要,她們肩負(fù)著與男性一樣的工作壓力和負(fù)擔(dān)。或者和朋友聊天玩耍而錯(cuò)過(guò)了最佳睡眠時(shí)間,還有些女性需要值夜班。那么,有沒(méi)有什么補(bǔ)救措施,能夠讓你在熬夜之后第二天依舊靚麗動(dòng)人呢?現(xiàn)在就教你幾個(gè)“小秘方”。
1 不管回家時(shí)有多晚,有多累,睡前或起床后利用5~10分鐘敷一下臉(最好使用保濕面膜),因?yàn)槠つw熬夜以后最容易缺水。
2 起床后洗臉利用冷、熱水交替刺激臉部血液循環(huán)。
3 涂抹保養(yǎng)品時(shí),記得按摩臉部5分鐘。
4 早上起床后先喝1杯枸杞茶,有補(bǔ)氣養(yǎng)身之效。
5 用綠茶包敷眼睛,可以減輕黑眼圈。
用豬肉、鴨肉就可自制高效膠原蛋白
膠原蛋白對(duì)女性來(lái)說(shuō)是一種好東西,它是皮膚的一種重要組成部分,有了它,皮膚才會(huì)光滑有彈性,一旦缺少了膠原蛋白,皮膚就會(huì)變得暗淡無(wú)光,容易出皺紋。膠原蛋白本身還有補(bǔ)養(yǎng)氣血的作用,一些含膠原蛋白豐富的食品時(shí)女性食補(bǔ)的最好選擇。
現(xiàn)在一些個(gè)女性保健品的主要成分就是膠原蛋白。
我有兩個(gè)女性朋友,買(mǎi)了好幾瓶某國(guó)際大品牌的膠原蛋白顆粒,就那么一小瓶,要一千多塊錢(qián)。要我說(shuō),完全沒(méi)有這個(gè)必要,我們完全可以通過(guò)食補(bǔ)這種方式,來(lái)補(bǔ)充膠原蛋白。
最簡(jiǎn)單的補(bǔ)充膠原蛋白的方式,就是吃豬蹄,每天半只就可以,豬蹄本身的熱量在肉類(lèi)里邊算中等,也不會(huì)擔(dān)心發(fā)胖。
再教大家一個(gè)自己做膠原蛋白的方法:
選帶皮的瘦豬肉和鴨肉各500克,肘棒1根,蔥、姜、料酒等,不要用高壓鍋燉,就用普通的鍋加水煮,等到里面的肉稍爛的時(shí)候,把肉撈出來(lái),在剩下的湯中加入少許淀粉,也可以加一些青豆,繼續(xù)煮熟,待冷卻后放入冰箱冷凍。
這個(gè)菜有滋補(bǔ)肝腎的作用,滋補(bǔ)肝腎就是滋補(bǔ)氣血。需要注意的是,鹽不能多放,雖然鹽也是入腎經(jīng),但過(guò)了就會(huì)傷腎,一個(gè)成年人每天吃的鹽不要超過(guò)6
克,老年人、高血壓患者減半。
第十章 中老年人養(yǎng)生,要固守精氣神
“人過(guò)四十,陰氣自半”,人過(guò)了四十以后,生命已經(jīng)過(guò)了最強(qiáng)盛的時(shí)期,開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰,精氣神都開(kāi)始日漸減少和衰弱。這時(shí)候飲食養(yǎng)生的重點(diǎn)就是如何保住你的精氣神。
▲固守精氣神,是健康長(zhǎng)壽的秘訣
什么是精氣神?精是構(gòu)成人體、維持人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),氣是生命活動(dòng)的原動(dòng)力,神是生命活動(dòng)的最高統(tǒng)帥,固守精氣神,是健康長(zhǎng)壽的秘訣。
守精飲食八字訣:定時(shí)、定量、不偏、不嗜
精包括精、血、津液。一般所說(shuō)的精是指人體的真陰(又稱(chēng)元陰)。*充盈不僅可以保持身體機(jī)能正常運(yùn)轉(zhuǎn),更能提高抗病能力。精有先天后天之分,中醫(yī)上講,先天之精受之父母,是“生命之根”,但先天之精需要后天之精的充養(yǎng),才能使其發(fā)揮最大的功能。
后天之精完全來(lái)自飲食中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),所以又稱(chēng):“水谷精微”,有了這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的補(bǔ)充,人才能正常生活。“腎為先天之本,脾胃為后天之本”,所以說(shuō),人脾胃功能的強(qiáng)健,是保養(yǎng)精氣的關(guān)鍵,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》所強(qiáng)調(diào)的“得谷者昌,失谷者亡”。
所以,不管在什么情況下,人都必須要吃主食。有些女性為了減肥只吃蔬菜,一些糖尿病患者為了減少糖的攝入,都不吃主食;人體得不到足夠的“水谷精微”,后天之精得不到補(bǔ)充,基礎(chǔ)沒(méi)了怎么能不生病。尤其是老年人,“高年之人,真氣耗竭,五臟衰弱,全賴(lài)飲食以滋氣血”。老年人一方面,陰氣僅半,*本來(lái)就有虧虛,再加上脾胃功能衰退,后天之精補(bǔ)充起來(lái)比年輕人難,所以更要注意通過(guò)飲食來(lái)補(bǔ)充后天之精。
定時(shí)、定量、不偏、不嗜這八個(gè)字是一切飲食養(yǎng)生的基礎(chǔ),只有做好了這八個(gè)字,才有可能去談如何滋補(bǔ)。
定時(shí),是指一日三餐必須固定,不可以缺,也不可以沒(méi)有規(guī)律,平時(shí)晚飯7
點(diǎn)吃,有點(diǎn)什么事可能拖到10點(diǎn)甚至更晚,這樣對(duì)脾胃的傷害很大。另外一些身體衰弱或者患某些疾病的老人,脾胃吸收功能更差,可以考慮少量多餐,每天吃4餐或者5餐,這個(gè)同樣也需要定時(shí)。需要注意的是,早餐不可省,晚餐不可晚。早餐是一天活動(dòng)的基礎(chǔ)能量來(lái)源,可以吃一些能量稍高的食物,睡前的三四個(gè)小時(shí)最好不要吃東西。
定量,是指每天攝入的食物熱量要基本一致。也就是我們說(shuō)的飯量,人的勞動(dòng)強(qiáng)度不一樣,飯量自然就不一樣,農(nóng)村人的飯量一般就比城里人大,體力勞動(dòng)者的飯量就比腦力勞動(dòng)者大。一般來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間,身體自然會(huì)調(diào)節(jié)一個(gè)合適的飯量給你,而且他也會(huì)逐漸適應(yīng)這個(gè)飯量。比如說(shuō),你每天中午吃一碗米飯,某幾天忽然每天吃2碗,腸胃一下子肯定受不了。
尤其是老年人,腸胃功能本來(lái)就弱,如果再不定量的話(huà),肯定會(huì)出問(wèn)題。正確的方法應(yīng)該是,你平時(shí)每頓飯吃一碗米飯,碰到口味差的時(shí)候不要一點(diǎn)都不吃,盡可能吃點(diǎn),遇到改善伙食或者胃口好的時(shí)候,也不要沒(méi)節(jié)制的大吃大喝。老年人吃飯還要注意不要吃得太飽,吃飯只吃八分飽,不要有“撐”的感覺(jué)。
養(yǎng)氣有七法,吃好最重要
氣是指人的五臟六腑、四肢百骸的活動(dòng)能力,人體的呼吸吐納,水谷代謝,營(yíng)養(yǎng)輸布,血液運(yùn)行,津液濡潤(rùn),抵御外邪等一切生命活動(dòng),無(wú)不依賴(lài)于氣化功能來(lái)維持。精是基礎(chǔ),精轉(zhuǎn)化為氣,來(lái)引導(dǎo)全身的功能。
關(guān)于如何養(yǎng)氣,古人總結(jié)了七點(diǎn):“一者,少語(yǔ)言,養(yǎng)真氣;二者,戒色欲,養(yǎng)精氣;三者,薄滋味,養(yǎng)血?dú)?;四者,咽津液,養(yǎng)臟氣;五者,莫嗔怒,養(yǎng)肝氣;六者,美飲食,養(yǎng)胃氣;七者,少思慮,養(yǎng)心氣。”
少語(yǔ)言,是指說(shuō)話(huà)要戒急戒快;戒色欲,指的是*要節(jié)制;薄滋味是指飲食要清淡,少鹽、少油,戒肥甘厚味;咽津液是一種養(yǎng)生方法,古人認(rèn)為津液是人體的精華,把口中的津液咽下去有養(yǎng)生益壽等功效;莫嗔怒,是指平時(shí)要心境平和,不要隨便發(fā)火;美飲食不是說(shuō)要吃好的,吃貴的,而是說(shuō)飲食結(jié)構(gòu)要搭配合理;少思慮是指閑來(lái)不要胡思亂想。
其中美飲食是養(yǎng)氣最重要的一個(gè)部分,包含兩方面的意思:一方面飲食要吃對(duì)。身體需要什么,就吃什么,身體需要多少,就吃多少。
葷素要搭配、營(yíng)養(yǎng)要均衡、食補(bǔ)要對(duì)味。
另一方面是要喜歡吃。如果吃飯時(shí)沒(méi)有好心情、好狀態(tài),吃什么對(duì)身體都不好?;蛘唢埐耸呛苡袪I(yíng)養(yǎng),可是色、香、味都沒(méi)有,讓人一看就倒胃口,這也是不行的。
附錄二 四季養(yǎng)生原則
青年人
重在養(yǎng)肝,勿使其熱。肝無(wú)熱象,則陰虛不生;肝無(wú)熱象,則病不傳脾,濕亦少。
春季不宜過(guò)勞,以免耗散過(guò)度,飲食不宜過(guò)油膩肥厚,以免肝中瘀熱。所謂勿生發(fā)太過(guò)。
夏季勿貪晚不眠,勿貪涼,暴飲暴食,以免伐肝氣之陰,成疲勞之勢(shì)。所謂勿長(zhǎng)之太急。
秋季勿持己氣血強(qiáng),雖寒氣起衣尚薄,食補(bǔ)不可過(guò),以免肺氣傷,肝熱傷肺,脾之運(yùn)化失調(diào)而及肝。
冬季宜潛陽(yáng)養(yǎng)陰,使春之生發(fā)有所備,勿耗散太過(guò)。
中年人
重在養(yǎng)陰,“人過(guò)四十,陰氣自半”。陰氣得存,津液不失,肝熱不生,脾則不濕。
春季勿急躁,勿食辛辣,以免傷陰而陰虛生內(nèi)熱,繼而脾虛或肝熱。
夏季勿貪涼,勿多飲,以免陽(yáng)盛傷陰。
秋季勿進(jìn)補(bǔ)太過(guò),以免濕熱內(nèi)生,浸淫及脾,或化為肝熱。
冬季暖不宜過(guò),使陽(yáng)氣得存,陰氣不傷。
老年人
重在養(yǎng)脾,“脾為后天之本”,脾之運(yùn)化得順,則四肢百骸得養(yǎng)。
春季勿過(guò)起之過(guò)早,食不宜過(guò)于油膩。
夏季勿游玩過(guò)度,傷心則傷脾。
秋季勿茲食生冷,使運(yùn)化不利,升降失常。
冬季以暖為宜,勿感傷,使陰氣得和,肝氣得柔。
編輯推薦
飲食養(yǎng)生有悠久的歷史,可惜隨著歷史的演變,中醫(yī)飲食養(yǎng)生的精髓:“五味相調(diào)”、“性味相勝”、“因人而施”、“因地制宜”、“因時(shí)制宜”、“所宜所忌”等已少有人能了解并準(zhǔn)確應(yīng)用。孔令謙老師在總結(jié)、發(fā)掘前人理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合孔伯華中醫(yī)世家對(duì)于現(xiàn)在人體質(zhì)的獨(dú)特見(jiàn)解,通俗易懂的語(yǔ)言講述中醫(yī)飲食養(yǎng)生原理在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用,幫助大家辨清個(gè)人體質(zhì),為您解讀真實(shí)的中醫(yī)飲食養(yǎng)生秘訣本書(shū)為孔氏醫(yī)學(xué)傳人孔令謙先生扛鼎之作,為你:·揭秘國(guó)人三大致病體質(zhì):陰虛、內(nèi)熱、脾濕·教你如何讀懂自己的身體,吃對(duì)食物治百病·細(xì)述四季養(yǎng)生秘訣:
春養(yǎng)肝,保衛(wèi)陽(yáng)氣第一戰(zhàn)
夏養(yǎng)心,防暑也要防貪涼
秋養(yǎng)肺,飲食養(yǎng)生以潤(rùn)肺、去燥為主
冬養(yǎng)腎,是飲食進(jìn)補(bǔ)的大好時(shí)機(jī)
·解讀不同辨證,不同食養(yǎng)方法
·找到食物養(yǎng)生普遍規(guī)律
·解釋不同人群養(yǎng)生原則
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