六爻快速裝卦法（尋世認(rèn)宮）

LD但愿人長久 2016-03-25

展開全文

此法引自席學(xué)易先生的《八卦預(yù)測真蹤》，在此衷心感謝席先生！

尋世認(rèn)宮就是找出世爻和應(yīng)爻，判斷出該卦出于何宮。起出六爻卦，首先要找出世爻和應(yīng)爻。在六爻預(yù)測理論中，有一套完整的推斷世爻位置的方法，但由于過于繁瑣，缺乏實踐操作性。下面我們介紹一種操作性很強的“歌訣”法，非常實用。認(rèn)真分析一下就會看出，世爻和應(yīng)爻有著固定的對應(yīng)關(guān)系，必定是一個在下卦，一個在上卦，并且相隔兩爻。根據(jù)這個規(guī)律，只要找出世爻，應(yīng)爻自然也就找到了。
尋世歌
天同二世天變五
地同四世地變初
本宮六世三世異
人同游魂人變歸
簡介如下：
天同二世天變五。上卦和下卦如果只有上爻相同，那么，世爻就在該卦的第二爻，中間隔兩爻，就是應(yīng)爻。這就叫做“天同二世”。如果上卦和下卦只有上爻不同，則世爻就為由下往上數(shù)的第五爻，中間隔兩爻，就是應(yīng)爻。這就叫做“天變五”。
地同四世地變初。理同上。
本宮六世三世異?！氨緦m六世”是指每一個宮的首卦世爻都在六爻上?！叭喇悺笔侵溉绻麅?nèi)外卦的天、人、地爻各不相同，那么世爻就一定是在三爻上。
人同游魂人變歸?！叭送位辍笔钦f上下卦如果只有人爻相同，那么，此卦即是“游魂卦”，它的世爻在四爻上。“人變歸”是指上下卦只有人爻不同，那么這個卦就是“歸魂卦”，世爻為三爻。
認(rèn)宮歌
一二三六外卦宮
四五游魂內(nèi)變更
歸魂內(nèi)卦是本宮
簡介如下：
一二三六外卦宮。世爻如果在一、二、三或六爻上，那么，外卦所屬五行屬性（上卦）就是該卦所屬的那一宮。
四五游魂內(nèi)變更。四世卦、五世卦、游魂卦，將內(nèi)卦全變過來（即將內(nèi)卦三爻的陰爻變成陽爻，陽爻變成陰爻），變后所得新卦（三畫卦）的屬性就是該卦（六畫卦）所屬的那一宮。
歸魂內(nèi)卦是本宮。這句好理解，歸魂卦的內(nèi)卦就是該卦所屬的那一宮。
把“尋世歌”和“認(rèn)宮歌”合起來，叫做“尋世認(rèn)宮歌”，這是綜合記憶的一個辦法：
尋世認(rèn)宮歌
天同二世天變五
地同四世地變初
本宮六世三世異
人同游魂人變歸
一二三六外卦宮
四五游魂內(nèi)變更
歸魂內(nèi)卦是本宮

各位易友可以對照64卦圖自行研究，很有用。

六爻快速裝卦法（尋世認(rèn)宮）

六爻尋世認(rèn)宮捷法

　　尋世訣：
　　天同二世天變五，地同四世地變初。
　　本宮六世三世異，人同游魂人變歸。
　　認(rèn)宮訣：
　　一二三六外卦宮，四五游魂內(nèi)變更。
　　歸魂內(nèi)卦是本宮。

　　　　　　　　　　　－－以上節(jié)選自《筮學(xué)指要》
　大多數(shù)學(xué)習(xí)六爻的朋友都是用京房的八宮變法來裝卦的，這種方法雖是六爻之基
礎(chǔ)，但用起來比較費事且容易出錯。故此，本人收錄了《筮學(xué)指要》中的快速裝卦法，
供大家參考。具體應(yīng)用詳述如下：
　首先說八卦是六爻的基礎(chǔ)，在此特將必要的知識說明：八卦分乾、坎、艮、震、
巽、離、坤、兌，共八個符號。每卦三個卦畫(三爻)，三個卦畫是根據(jù)三才（天、人、
地）的順序來排列的。即初爻為地、二爻為人、三爻為天。如：乾，初爻為地，二爻
為人，三爻為天。重卦也以此類推：初爻地，二爻人，三爻天，四爻（上卦的初爻）
地，五爻（上卦的二爻）人，六爻（上卦的三爻）天。到此，卦之三才（天、人、地）
之意解釋完畢。
　接下來講第一句“天同二世天變五”，聯(lián)系上述之三才說就不難理解了。即上卦
的天爻（六爻）與下卦的天爻（三爻）陰陽相同（同為陰爻或陽爻），且其它三才爻
位的陰陽屬性都不同時，那么此重卦的世位在二爻（應(yīng)位在五爻），相反，則世爻的
爻位在五爻，應(yīng)爻的爻位在二爻。那么第二句“地同四世地變初”的意思就可以以此
類推了。
　第三句“本宮六世三世異”即本宮卦（就是八純卦：乾、坎、艮震、巽、離、坤、
兌）的世位應(yīng)在六爻（應(yīng)位在三爻），“三世異”是倒裝句，即為“三異世”，可以
理解為上卦的三才爻位和下卦的三才爻位陰陽屬性都不同時，它的世爻爻位應(yīng)在三爻
（應(yīng)位應(yīng)在六爻）。
　末句“人同游魂人變歸”，意思是只有上下卦三才的人位陰陽屬性相同，其它爻
位的屬性皆不同時，那么它的世爻位在游魂（四爻）的爻位，應(yīng)位在初爻。相反，
“人變歸” ，只有人位的陰陽屬性相同，其他位發(fā)生都不同時，則世爻在“歸魂”
（三爻）爻位。
　　舉例：天風(fēng)后卦
　　
　　　　　、天　應(yīng)
　　　　　、人
　　　　　、地
　　　　　、天　世
　　　　　、人
　　　　　、、地　　　　　 <為了便于觀看，標(biāo)上三才>
　　
　天風(fēng)后卦的天爻位同，人爻位同，只有地爻位陰陽不同，應(yīng)適用口訣“地變歸”，
　　故世位在三爻，應(yīng)位在六爻。
　　
　　又例：水天需卦
　　　　　、、天
　　　　　、人
　　　　　、、地世
　　　　　、天
　　　　　、人
　　　　　、地　應(yīng)
　　
　只有人爻位相同，適用于“人同游魂”，游魂即四爻，故四爻為世，初爻為應(yīng)。
　　
　　再：天地否卦
　　　　　、天應(yīng)
　　　　　、人
　　　　　、地
　　　　、、天世
　　　　、、人
　　　　、、地
　上下三才爻陰陽屬性皆不同，適用于“三世異”，故世在三爻，應(yīng)在六爻。
　　
　　以上為尋世訣的釋意。
　　
　　下面介紹認(rèn)宮訣：
　　
　第一句“一二三六外卦宮”，意思是凡初爻持世或二爻持世或三爻持世或六爻持
世的重卦，它的本宮就是外卦。
　如上例的天地否卦，它的本宮是外卦（即乾卦），其他可類推。
　第二句“四五游魂內(nèi)變更”，意思是凡四爻、五爻持世以及世位在游魂位置的重
卦，它的本宮是把內(nèi)卦的各爻陰陽屬性相反的卦。
　　如：
　　
　　　　　水天需卦
　　　　　、、天
　　　　　、人
　　　　　、、地世
　　　　　、天
　　　　　、人
　　　　　、地　應(yīng)
　　
　水天需卦是四爻持世，那么它的本宮就是把下卦（乾）的三個卦畫陰陽屬性全部
變動，變動出的卦是坤，即水天需的本宮是坤為地。
　　
　末句“歸魂內(nèi)卦是本宮”，即，世位在歸魂的位置，它的本宮即是下卦。
　　如：天火同人卦
　　　　、　天應(yīng)
　　　　、　人
　　　　、　地
　　　　、　天世　　　?。w魂卦）
　　　　、、人
　　　　、　地
　　
　天火同人系歸魂卦，那么它的本宮即為下卦（離卦）。
　　
　最后，值得注意的是，這兩套口訣應(yīng)聯(lián)系使用，特別是尋世訣用到“人變歸”一
句時，注意：在認(rèn)宮時，應(yīng)運用“歸魂內(nèi)卦是本宮”，而不是“一二三六外卦宮”。
　　
　　至此，尋世認(rèn)宮捷法介紹完畢。

學(xué)習(xí)納甲預(yù)測法所遇到的第一關(guān)就是裝卦。裝卦就是在卦象推出之后，1、尋世認(rèn)宮 2、納甲 3、配五行 4、安六親。

前人雖從六十四卦卦象全圖中也歸納總結(jié)了各種不同的記憶裝卦的方法；尤其是邵偉華先生所發(fā)明的六爻信息卡片，在一定程度上使初學(xué)者可以逾越裝卦這一難關(guān)，但在具體實踐中仍感覺不甚方便。因為我們學(xué)習(xí)預(yù)測的目的在于應(yīng)用，應(yīng)盡量減少不必要的輔助工具，諸如書籍、卡片之類，而只需隨身攜帶三枚銅錢，一只筆即可隨時隨地為人預(yù)測。

本人在全面系統(tǒng)地分析了六十四卦卦象全圖后，總結(jié)歸納出兩組快速裝卦密碼，你只要記住這兩組密碼，就可以脫離書本、卡片之類的輔助工具，快速裝卦了。學(xué)會了裝卦，你就可以將主要精力用在如何提高斷卦的功夫上了。如何應(yīng)用這兩組密碼呢？現(xiàn)詳解如下：

一、尋世認(rèn)宮

一個卦象搖出之后，首先應(yīng)確定世爻、應(yīng)爻所在爻位，因為世爻代表搖卦者自身，應(yīng)爻代表他人（事），定世爻是斷卦前必不可少的一個重要步驟，然后可以根據(jù)世爻所在爻位確定該卦所屬宮位及五行屬性。尋世認(rèn)宮可按以下《尋世認(rèn)宮歌訣》進(jìn)行。

《尋世認(rèn)宮歌訣》

天同二世天變五，地同四世地變初，本宮六世三世異，人同游魂人變歸，

游魂為四歸魂三，一二三六外卦宮，四五游魂內(nèi)變更，歸魂內(nèi)卦是本宮。

下面詳細(xì)說明此歌訣的應(yīng)用方法：一個卦象由六個爻組成，初爻、二爻、三爻為內(nèi)卦，四爻、五爻、六爻為外卦。三爻和六爻叫“天”，初爻和四爻叫“地”，二爻和五爻叫“人”。

“天同二世天變五”：例如《山天大蓄》卦

6 ————————— 天

艮宮 5 ————應(yīng)———— 人

（土） 4 ———— ———— 地

3 ————————— 天

世

2 ————————— 人

1 ————————— 地