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道教秘術(shù) — 拜馬神利升職財運 馬神，又稱「馬明王」，「水草馬明王」，「水草大王」等，早在周朝時已有史籍記載如何祭祀馬神。香港很多馬迷都視馬匹為發(fā)財工具，因此新春期間，為大家提供一套拜祭馬神的求財升職法。 北京曾有十幾座馬神廟，解放以前，北京城里有十幾座馬神廟，馬王廟，馬祖廟等。街以廟名，於是有了馬神胡同，以及后來的馬神廟小學(xué)。當(dāng)中最著名的馬神廟，首推明代御馬監(jiān)中的馬神祠。明朝御馬監(jiān)馬神廟在北京景山東街，廟內(nèi)原有明正德年間和清康熙年間所鑄大鐘。御馬監(jiān)是明代宦官十二監(jiān)四司八局二十四衙門中的重要機(jī)關(guān)，所掌管的正是騎兵部。供奉馬神建廟亦并非北京所有，全國各地皆然。 六月廿三馬神祭日，在古代交通不發(fā)達(dá)的年代，馬匹是交通，作戰(zhàn)的重要工具，人們由感恩到崇拜，所以馬的神格化已有很久遠(yuǎn)的歷史。最早記載祭祀馬神的《周禮。夏官。校人》說:「周人春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步。」所謂馬祖，先牧，馬社，馬步，正是四時所祭的馬神，以后歷代沿襲。 到了近代，四時祭祀簡化為每年一次，祭日是農(nóng)歷六月二十三日?！毒┒硷L(fēng)俗志》記載說:「六月二十三日祭馬王，京中畜養(yǎng)驛馬之人，館家及機(jī)關(guān)皆舉行之。馬王紙像供奉於桌上，前列錢糧，蠟燭，香爐，水果，雞，魚，羊頭之類。……神禡上寫「水草馬明王神位」，神像下繪一供桌，桌前繪一小馬，并供清水一碗，凈草一小斗，以示專誠供此馬王。每屈此時，極為熱鬧……?！构┓铖R神只需一扎青草，一碗清水。 古有八馬追財符，古代祭祀馬神的傳統(tǒng)習(xí)俗亦影響到道教方面，因此流傳下來的有「八馬追財符」， 「八馬追胎符」等。追財符自然是利於財運方面。由於古時以其馬匹座騎定其官職的高低，所以追財符亦可用於祈求升職者。 「八馬追胎符」是用於催生胎兒。因為古代的醫(yī)學(xué)不太昌明，如果過了預(yù)產(chǎn)期還遲遲未誕下嬰兒，就需要燒化追胎符催生。追胎符也有分「三馬追胎符」，「五馬追胎符」，「八馬追胎符」，當(dāng)然以八馬效力最快最急。 供奉馬神法 一，先請一個馬神像，質(zhì)料悉隨尊便，即銅造的，瓷造的皆可，主要因應(yīng)術(shù)數(shù)所適合的方位。 二，馬神像需經(jīng)由有道行的法師開光，配合追財符等，才有靈應(yīng)的效力。 三，祭品方面，一碗清水，一扎青草便可。 四，安放方位，適宜在驛馬位或財位。今年驛馬位在東北方;財位在東方或東南方。若安奉在驛馬位，除了有利一般馬迷及想升職的人士外，還有利遠(yuǎn)方做生意的人，因為此位亦利發(fā)遠(yuǎn)方財。另外，有關(guān)馬的畫圖，今年也適宜掛在這幾個方位。各位讀者不妨一試，順祝財運亨通!
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