文/胡思琴

　　一、自學(xué)古琴的條件

　　近年來(lái)，古琴漸成為一種熱潮，學(xué)古琴的人越來(lái)越多。但由于歷史的原因，古琴老師相對(duì)太少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求，很多地方根本就找不到古琴老師，這時(shí)自學(xué)就是許多愛(ài)好者的唯一選擇。古琴可以自學(xué)嗎？這也是許多求師無(wú)門(mén)的古琴愛(ài)好者最關(guān)心的問(wèn)題。根據(jù)筆者的一些經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，古琴應(yīng)是可以自學(xué)的，如果方法得當(dāng)，同樣可以學(xué)的很好。但并不是人人都適合自學(xué)古琴，他需要一定的條件，概括起來(lái)有如下幾點(diǎn)：

　　1、需要有濃厚的興趣

　　自學(xué)一門(mén)藝術(shù)是比較艱難的過(guò)程，期間會(huì)遇到很多的障礙，如果沒(méi)有濃厚的興趣，就很難堅(jiān)持下來(lái)。特別是對(duì)于古琴這樣的音樂(lè)，其音樂(lè)表現(xiàn)與現(xiàn)代音樂(lè)相距甚遠(yuǎn)，在沒(méi)有老師的情況下，需要付出更多的時(shí)間與精力，如果興趣一般或抱著試試看的態(tài)度，就不一定能堅(jiān)持下來(lái)。

　　2、需要有持久的打算

　　任何一門(mén)藝術(shù)都是一個(gè)完備的系統(tǒng)，需要學(xué)習(xí)者一步一個(gè)腳印去學(xué)習(xí)，而這都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。就技術(shù)層面來(lái)說(shuō)，在有合格老師的指導(dǎo)下，學(xué)古琴一般是三年小成、五年中成，七年大成，當(dāng)然對(duì)資質(zhì)不同的人這個(gè)時(shí)間也會(huì)相應(yīng)有變化。而就藝術(shù)層面來(lái)說(shuō)，藝無(wú)止境，學(xué)好古琴更是一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間。所以自學(xué)古琴一定要有一個(gè)長(zhǎng)期的打算，指望短期內(nèi)就如何如何，即使是天資過(guò)人，到頭來(lái)也可能難償其愿。

　　3、需要有一定的閑時(shí)

　　學(xué)藝術(shù)需要有時(shí)間在其中浸淫，古琴概莫能外。作為一個(gè)業(yè)余習(xí)琴者，每天最少需要有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間作有效練琴。同時(shí)還要經(jīng)常對(duì)練琴作一些思考，怎么練？如何練？練什么？古人作戰(zhàn)之前首先要謀定才行兵；練琴也是同理，那種稀里糊涂想當(dāng)然的練琴，多為無(wú)效練琴。這就是許多人學(xué)琴十?dāng)?shù)年琴藝卻一塌糊涂的原因。最后還要經(jīng)常聽(tīng)一些高水平的唱片，提升自己的音樂(lè)鑒賞能力。

　　4、需要有一定的節(jié)奏模仿能力與樂(lè)理常識(shí)

　　這一點(diǎn)對(duì)于廣大自學(xué)者來(lái)說(shuō)應(yīng)是最重要的，因?yàn)闆](méi)有老師，很多東西只能從書(shū)本上找，如果對(duì)樂(lè)理一竅不通、看不懂樂(lè)譜，那么一些問(wèn)題就會(huì)無(wú)法解決。同時(shí)一個(gè)節(jié)奏感差的人，自學(xué)古琴幾乎就是災(zāi)難。特別是古琴的節(jié)奏不太象西方音樂(lè)有固定的節(jié)拍，把握起來(lái)更不容易。一句音樂(lè)，如果聽(tīng)了二十遍還不能將其節(jié)奏模仿出來(lái)，這樣的人自學(xué)古琴將是比較困難的。

　　二、自學(xué)古琴的準(zhǔn)備

　　如果具備了上文所列的自學(xué)條件，那么琴友們就可以作學(xué)琴的硬件準(zhǔn)備了。自學(xué)古琴首先要準(zhǔn)備一張古琴，經(jīng)濟(jì)條件好的，盡量買(mǎi)一張好一點(diǎn)的古琴，條件有限的，網(wǎng)上一張兩千左右的古琴也可以用，但需要不抗指，不打板、無(wú)沙音、音準(zhǔn)無(wú)誤。其次需要一套彈琴的桌子與凳子，用與琴桌相當(dāng)高的茶幾之類(lèi)也可以代替，同時(shí)配備兩只琴墊，用以墊在琴的雁足與琴軫的左側(cè)底板下，防止彈琴時(shí)琴身打滑。還需要一個(gè)電子調(diào)音器，在先前不具備調(diào)弦聽(tīng)力時(shí)，用以隨時(shí)較準(zhǔn)琴音。

　　學(xué)琴硬件準(zhǔn)備好后，我們還需要在軟件方面的準(zhǔn)備。第一個(gè)要準(zhǔn)備學(xué)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的看簡(jiǎn)譜技能，最低要求是能看懂簡(jiǎn)譜的節(jié)奏，能通過(guò)簡(jiǎn)譜把樂(lè)曲的節(jié)奏大致上打出來(lái)，關(guān)于簡(jiǎn)譜我們會(huì)在隨后的一篇文章里作簡(jiǎn)要介紹。第二點(diǎn)我們需要購(gòu)買(mǎi)一些彈琴名家的唱片，用作以后學(xué)琴的參考，國(guó)內(nèi)一些老一代琴家的唱片包括著名的老八張，同學(xué)們都應(yīng)準(zhǔn)備一些。

　　最后我們還要準(zhǔn)備一些關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的書(shū)籍，用以在學(xué)琴期間系統(tǒng)閱讀，這是我們的琴藝最后能達(dá)到一定高度的重要保障。因?yàn)槿魏我婚T(mén)藝術(shù)都是建立在一定的文化基礎(chǔ)之上，不了解其背后的文化，是不可能學(xué)好這門(mén)藝術(shù)的。而古琴音樂(lè)是建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的，一個(gè)不通傳統(tǒng)文化或與之隔閡的人，根本是無(wú)法彈好古琴的，即使技術(shù)能練的滾瓜爛熟，充其量也只能做個(gè)彈琴機(jī)器。

　　在傳統(tǒng)文化方面，筆者并非專(zhuān)家，只能給大家提供一些建議。個(gè)人覺(jué)得要想學(xué)好古琴，以下幾方面的書(shū)籍是必需要讀的：

　　第一是經(jīng)學(xué)方面的書(shū)籍。包括儒家與道家的文化經(jīng)典。其中《四書(shū)》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《禮記·樂(lè)記》等等大家都需好好讀一讀。這兩家的經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的源頭，是中華傳統(tǒng)生命理念與核心價(jià)值觀的最終依托，也是古琴背后的理念支撐。我們以后所要學(xué)習(xí)的琴曲《鷗鷺忘機(jī)》、《秋水》、《莊周夢(mèng)蝶》、《文王操》、《岳陽(yáng)三醉》等等，都會(huì)與上述經(jīng)典發(fā)生直接關(guān)聯(lián)。

　　第二是古典文學(xué)方面。古琴與中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)一直有著緊密的聯(lián)系，曾經(jīng)的《詩(shī)經(jīng)》都可以用古琴伴奏吟唱的，歷代關(guān)于古琴的詩(shī)詞歌賦也是蔚為大觀。良好的古典文學(xué)修養(yǎng)能為我們學(xué)琴帶來(lái)強(qiáng)大的助力。比如《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》、《楚辭》、《宋十家詞》、《古文觀止》、《東周列國(guó)志》等，這些書(shū)籍能提升個(gè)人修養(yǎng)、境界，開(kāi)闊胸襟，使我們具備俯瞰百代、優(yōu)游千載的精神特質(zhì)。

　　三是史學(xué)方面的。比如《史記》、《三國(guó)志》、《左傳》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》等等，這些書(shū)不一定要全讀，大家可以選讀，他是中華文明的歷史縮影，也是中華傳統(tǒng)文化的歷史見(jiàn)證。讀這些書(shū)籍可以為我們提供宏大的歷史視野，為我們理解音樂(lè)、理解歷史打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古琴有很多歷史題材的曲目，學(xué)史會(huì)讓我們更好的理解這些作品。

　　四是美學(xué)方面的，比如《二十四詩(shī)品》、《滄浪詩(shī)話(huà)》、《林泉高致》之類(lèi)。音樂(lè)是一種審美性的創(chuàng)造，審美水平的高低直接決定了一個(gè)人藝術(shù)表達(dá)能力、鑒賞能力與創(chuàng)作能力的高下。這些能力又決定了一個(gè)人在古琴上究竟能走多遠(yuǎn)。以上這些書(shū)籍，雖然不是談古琴，但是他是借詩(shī)歌、繪畫(huà)談審美與審美境界，所以是值得大家深讀的。

　　五是琴學(xué)方面的。彈琴究竟為何？琴道之古今、究竟如何提升技術(shù)與藝術(shù)水平，歷代無(wú)數(shù)琴人們的這方面的高談闊論與豐富記述，一定會(huì)讓你獲益良多、“琴商”大增。歷代琴學(xué)著述浩如煙海，筆者建議大家買(mǎi)一套《琴書(shū)大全》或《歷代琴學(xué)資料選》就夠了，這兩本書(shū)足以讓你成為古琴專(zhuān)家了。

　　除此之外，還有一些雜書(shū)之類(lèi)也可取來(lái)一讀，比如《世說(shuō)新語(yǔ)》、《菜根譚》、《幽夢(mèng)影》之類(lèi)，對(duì)于琴人陶養(yǎng)性靈、培育氣質(zhì)還是大有益處的。其他還有西方音樂(lè)史、樂(lè)理知識(shí)、簡(jiǎn)譜知識(shí)、音樂(lè)欣賞、律學(xué)等等，對(duì)于大家提高音樂(lè)方面的基本素養(yǎng)也是很有必要的。

　　筆者相信，如果吸收了這些傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)其了然于心，再加上精湛的彈琴技術(shù)，琴友們必能登堂入室，進(jìn)入古琴藝術(shù)的宏大殿堂，領(lǐng)略到古圣先賢的妙境仁心，從而完善自己的精神品格，進(jìn)入一個(gè)廣闊的藝術(shù)空間?？鬃釉疲号d于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)，也許就是如此吧！以上條件都準(zhǔn)備好了，我們就可以進(jìn)入實(shí)際的操練了。

　　本教程的曲譜在不注明的情況下，都是正調(diào)定弦法，從一弦到七弦分別是F調(diào)的。另外需要聲明的是，由于本教程是針對(duì)廣大自學(xué)者的，所以其中的減字譜一律按照實(shí)際演奏的音位記譜，對(duì)于一些傳統(tǒng)琴曲有的音位與本譜不盡相同，很多是古人記譜的粗約性造成的，有興趣的讀者可以自己對(duì)照研究，本教程不另做注釋。還有為了更準(zhǔn)確的記錄音樂(lè)的節(jié)奏時(shí)值，很多時(shí)候本教程的簡(jiǎn)譜記譜法沒(méi)有按照一般的（西方）記譜范式，樂(lè)譜小節(jié)線(xiàn)的劃分只是為了視譜的方便。下面我們就將進(jìn)入正式的課程學(xué)習(xí)。