明朝,沒有漢朝的威武:'犯我強漢者雖遠(yuǎn)必誅!'沒有宋朝的璀璨:'華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世',沒有唐朝的繁盛:'憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。' 但是,明朝:'無漢之和親,無唐之結(jié)盟,無宋之納歲薄幣,亦無兄弟敵國之禮。'明朝無論是遇到多大壓力,既沒有屈膝投降,也沒有割地賠款。即使到了明末那種內(nèi)憂外患中,明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和李自成,對關(guān)外的國土自始至終沒有放棄'全遼可復(fù)'的愿望。從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛(wèi)戰(zhàn)中,明朝仍然寧死不遷都。'天子守國門,君王死社稷',這在中國歷史上是罕見的。 而且明朝是中國歷史上唯一一個沒有和任何國家簽訂不平等條約的朝代,相比之下清朝,就完全不同了。 康乾盛世中的三位皇帝,是清朝歷史上著名的明君。可是他們,也是簽訂了大量不平等條約:康熙簽下了尼布楚條約,丟失外興安嶺以北土地;雍正五年簽定恰克圖條約,俄國侵占中國貝加爾湖之南及西南約10萬平方公里的國土.貝加爾湖即是北海,當(dāng)年蘇武牧羊之地,現(xiàn)為世界上容量最大的淡水湖;乾隆五十五年,約10萬平方公里的庫葉島,被俄帝暗中吞并;道光二十年,原為我屬邦哈薩克,被俄羅斯無理霸占.面積約100萬平方公里。 道光二十年,同樣為我屬邦的布魯特,面積約10萬平方公里,被俄國吞并。到了晚清,就更不用說了,北京條約,南京條約,馬關(guān)條約……一個國富民強的中國,變成了窮山辟野。 (頗為諷刺的是,大清祖訓(xùn)有云:丟尺寸之土,減一分版圖,即非我愛新覺羅子孫。) 還有,同樣是太祖開國,朱重八反元義無反顧;努爾哈赤給李成梁當(dāng)小廝;同是中晚期,萬歷三大征,大敗日本;光緒甲午完敗;同是末代皇帝,崇禎自盡;溥儀給關(guān)東軍當(dāng)傀儡; 崇禎說:''朕自去冠冕,以發(fā)覆面,任賊分裂朕尸,毋傷百姓一人。' 溥儀說:''這時占據(jù)著我全心的,不是東北老百姓死了多少人,不是日本人要用什么辦法統(tǒng)治這塊殖民地。它要駐多少兵,要采什么礦,我一概不管,我關(guān)心的只是要復(fù)辟,要他們承認(rèn)我是個皇帝。' ……. 如果去看明朝戰(zhàn)史,會發(fā)現(xiàn)明軍無論多么慘,面臨的情況有多么危急,都絕不用女人換取和平,絕不割地賠款。哪怕如暴民軍大軍壓城,哪怕如瓦剌大軍圍攻首都,哪怕如皇帝不幸被俘……不論是哪種情況,都絕不認(rèn)輸。 明朝的皇帝有好的,有愛玩的,有荒謬的……沒錯,你多半知道朱元璋當(dāng)初起兵的時候有多么勇武,多半也聽過后來成了永樂大帝的燕王朱棣是多么英明,你也多半聽過正德皇帝朱厚照是多么的'荒唐'……可是明朝的每一個皇帝,卻沒有一個是軟骨頭的。你看如崇禎皇帝天子殉國,你看如正統(tǒng)被俘卻決不求饒,你看如隆武戰(zhàn)死沙場,你看如紹武被俘,絕食自殺…… 明朝軍隊的單個戰(zhàn)績在世界上不是最好的,但是明朝確實是古代世界上所有歷史超過了百年的帝國之中,唯一沒有與其他國家或勢力簽定任何不平等條約,也唯一從不向任何勢力屈服的王朝--哪怕是暫時的。明軍是世界上在國家亡國后,抵抗時間最久的--他們堅持抗擊清朝達(dá)38年之久! 明軍能夠保持這樣持久的戰(zhàn)斗力,不僅僅是因為明朝本身就不是一個民風(fēng)柔弱的朝代。無論是明朝的帝王還是百姓,都有著剛毅不屈的性格,無論是歷史上著名的'嘉定三屠'還是'揚州十日',當(dāng)看到'留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭'這樣的言語,當(dāng)看到'自閏六月初嘉定人民自發(fā)起義抗清,兩個月內(nèi)大小戰(zhàn)斗十余次,民眾犧牲兩萬余,史稱'嘉定三屠''這樣的記載,即使你對那一段歷史從未過問,你也不可能不為之動容。 中國歷史5000年,各個王朝的軍事實力保持的時間不等,縱觀所有被忽略或誤讀的歷史,惟有被輕視的大明軍隊,戰(zhàn)斗力保持了最久的近300年。大明一朝276年,確實沒有對外屈膝一星半點。大明'流行'罵皇帝,正德年間,皇帝朱厚照要搞出游,遭到了大臣的一致反對,先后杖斃了十幾位大臣,但是大臣依然犯顏阻攔,最后正德帝只能妥協(xié)。在明代,六科給事中是有權(quán)利駁回皇帝旨意的,這是中國歷史絕無僅有的。雖然這個權(quán)利很少有動用,但是確實存在。更有甚者,有大臣直接和皇帝說你只要乖乖在后宮生孩子就行了,國家大事有我們這些內(nèi)閣大臣來管。這已經(jīng)是君主立憲的萌芽。 明代的士子們視媚上為仇寇,無論什么人,有明一代,沒有一個媚上的獲得好下場。反而是那些犯顏的大臣成為天下讀書人景仰的典范。在明代,我們記得《天工開物》,記得那約三百米長的鄭和寶船,記得有密集勞動型的作坊出現(xiàn),記得后膛炮已經(jīng)規(guī)模應(yīng)用,記得腐朽的理學(xué)開始受到重視客觀實際的心學(xué)的沖擊,'格物致理'第一次在理論與實際中出現(xiàn)并逐漸壯大……至崇禎年間,每年新出版刊行的各類書籍以百萬計,而到了清朝,即使是所謂的'康乾盛世',也不過每年4萬余冊。 天子守國門,君王死社稷!這就是歷史上最后一個漢人建立的大一統(tǒng)中原王朝的骨氣! |
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