序

20世紀(jì)前期是中國(guó)美術(shù)史上最為絢麗璀璨的時(shí)代，多元化的畫(huà)家群體與繪畫(huà)流派的并興成為這一時(shí)期美術(shù)的主流。當(dāng)時(shí)形成的“嶺南畫(huà)派”與“海派”、“京派”一起在民初畫(huà)壇形成三足鼎立的局面。318編輯在前幾篇文章中已經(jīng)對(duì)“海派”及“京派”的部分畫(huà)家做了講解，在上篇文章中也為大家講解了“嶺南畫(huà)派”及其創(chuàng)始人之一——高劍父。在本文中，318編輯為大家介紹“嶺南畫(huà)派”的另外一個(gè)創(chuàng)始人——高奇峰（高劍父的弟弟）。

簡(jiǎn)介

高奇峰（1889—1933年），名嵡，廣東番禺（今廣州）人。早年隨兄高劍父學(xué)畫(huà)，后同赴日本留學(xué)，回國(guó)后從事教學(xué)。工花鳥(niǎo)、走獸，畫(huà)風(fēng)近其兄，他把傳統(tǒng)的筆墨功夫，以及"撞水""撞粉"等花卉畫(huà)中的特殊技巧，運(yùn)用于飛禽走獸和山水，達(dá)到形體逼真而又生氣勃勃的效果， 兼具雄健俊美之韻?！端生棥份S反映了他的典型風(fēng)貌。與其兄高劍父、陳樹(shù)人一起并稱“二高一陳”、“嶺南三杰”，是“嶺南畫(huà)派”創(chuàng)始人之一。其人品高潔，“發(fā)揚(yáng)真藝，領(lǐng)袖藝壇”（徐悲鴻）。畫(huà)海橫舟，劈波至勇，不薄墓碑“畫(huà)圣高奇峰之墓”（林子超題），有民國(guó)“畫(huà)圣”之名，時(shí)光如梭，頌聲日高。 

生平

幼年多齋，因家境貧寒，曾寄食于他人之家為小役，至其兄高劍父振興家道方挈之歸。17歲時(shí)，隨兄赴日本留學(xué)，21歲學(xué)成歸粵，作品初露于社會(huì)。民國(guó)初年由廣東省政府資助，與兄劍父同至上海創(chuàng)辦《真相畫(huà)報(bào)》及審美書(shū)館。后劍父隨孫中山奔走國(guó)事，審美書(shū)館館務(wù)由奇峰擔(dān)任。1918年受廣東工業(yè)學(xué)校之聘任職于該校美術(shù)制版科，同時(shí)自設(shè)美學(xué)館于廣州，開(kāi)館課徒。后因染肺疾，遷居珠江之濱天風(fēng)樓，杜門作畫(huà)以自?shī)省?931年比利時(shí)百年獨(dú)立大典，舉行萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，其中國(guó)際藝術(shù)展覽大會(huì)上高奇峰得了最優(yōu)等獎(jiǎng)，以個(gè)人分?jǐn)?shù)而言，則更高冠世界各國(guó)畫(huà)家。當(dāng)時(shí)各國(guó)博物館，爭(zhēng)相購(gòu)藏其杰作，享譽(yù)國(guó)際，一時(shí)無(wú)兩。民國(guó)二十二年癸酉，德國(guó)于柏林舉辦中德美術(shù)展，期前，中央政府任命高奇峰為赴德國(guó)柏林中國(guó)美術(shù)展覽會(huì)專使，邀請(qǐng)其出國(guó)前先行籌備會(huì)議于上海，便由廣州乘輪船北上。在船上，乘客們得知他這位藝術(shù)大家在座，便請(qǐng)展示所作，誰(shuí)知他舊病復(fù)發(fā)，不幸暈跌在地，后于11月2日在上海逝世，享年僅45歲。在他的遺言中，以天風(fēng)樓永作奇峰畫(huà)院，所有作品分贈(zèng)世界各國(guó)博物院。民國(guó)二十五年，奉國(guó)府令葬于金陵棲霞山，國(guó)府主席林子超先生親自題其墓碑曰：“畫(huà)圣高奇峰先生之墓”。生平事跡，宣付史館。

繪畫(huà)風(fēng)格

《松鷹》

《貓頭鷹》          

高奇峰是“嶺南三杰”中寫(xiě)生和表現(xiàn)能力最強(qiáng)的一位?！皫X南畫(huà)派”的美術(shù)創(chuàng)作，在題材上以翎毛走獸、花卉、山水為主，其中高奇峰、高劍父兩兄弟尤喜畫(huà)鷹、獅和虎。高奇峰的繪畫(huà)技藝、主張以及人生經(jīng)歷均受其兄高劍父影響，作品以翎毛、走獸、花卉最為擅長(zhǎng)，尤擅畫(huà)雄獅猛禽，亦能山水、人物，用筆能粗能細(xì)，能工能寫(xiě)。其工者用筆細(xì)致入微，寫(xiě)者則水墨淋漓，筆力豪放。在藝術(shù)上寫(xiě)生最為突出，善用色彩和水墨渲染，畫(huà)風(fēng)工整而剛勁、真實(shí)而詩(shī)意盎然。孫中山曾贊許他的作品具有新時(shí)代的美，足以代表革命。二高兄弟的山水畫(huà)，可以看出馬遠(yuǎn)、夏圭橫砍豎劈的傳統(tǒng)，以及日本畫(huà)的影響。高劍父奇拔蒼拙，高奇峰則是雄健與俊美兼而有之。后出版有《三高遺作合集》等。

畫(huà)作欣賞

《猿》

《猿》，這幅畫(huà)所描繪的是猿在樹(shù)枝上攀援跳躍的景象。猿的畫(huà)法吸收了日本畫(huà)和水彩畫(huà)的一些技巧，重渲染。猿的身軀先以扁平筆尖層層勾畫(huà)皮毛，然后重重暈染，表現(xiàn)出了猿毛茸茸的感覺(jué)，猿之足趾蘸濃墨勾勒，線條勁健有力。作品構(gòu)圖簡(jiǎn)括，只畫(huà)一干一枝一猿：背景簡(jiǎn)淡，只畫(huà)一輪圓月，整幅畫(huà)敷色濕潤(rùn)，用筆雄健，透露出一種自然的詩(shī)意美。 

“嶺南畫(huà)派”的再傳弟子

嶺南畫(huà)派始于晚清時(shí)期，“二高一陳”即為早期著名創(chuàng)始人，二高即為高劍父、高奇峰，陳即陳樹(shù)人。在上世紀(jì)20年代初，高奇峰和高劍父、陳樹(shù)人等共同提出藝術(shù)為人生的主張，致力于中國(guó)畫(huà)的改革，與保守傳統(tǒng)的畫(huà)家有過(guò)激烈的論爭(zhēng)。其弟子多成名家，形成一海內(nèi)外華人都喜歡的著名畫(huà)派。

在今天的畫(huà)壇上仍活躍著一批代表畫(huà)家，如在香港的趙少昂、楊善深，在廣州的黎雄才、關(guān)山月，這四位大師，是當(dāng)代嶺南畫(huà)派的主要代表。趙少昂被譽(yù)為高奇峰以后最佳傳人，海外友人多以收藏少昂花鳥(niǎo)為貴。黎雄才、關(guān)山月都在廣州美術(shù)學(xué)院任教，弟子頗多，其藝術(shù)創(chuàng)作深深的影響了學(xué)院原創(chuàng)藝術(shù)的發(fā)展。楊善深現(xiàn)在香港主持他開(kāi)創(chuàng)的 “春風(fēng)畫(huà)會(huì)”，傳授畫(huà)藝。

第二代中最出色的畫(huà)家關(guān)山月、黎雄才,無(wú)論在審美意識(shí)上和藝術(shù)成就上都超越了他們的老師高劍父，形成各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。關(guān)山月的超越首先在于重大題材的開(kāi)拓和時(shí)代精神的體現(xiàn)上，這是“嶺南畫(huà)派”繪畫(huà)革新的靈魂。

318編輯小結(jié)

嶺南畫(huà)派是“海上畫(huà)派”之后崛起的最成體系、影響最大的一個(gè)畫(huà)派。創(chuàng)始人為高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人，簡(jiǎn)稱"二高一陳"。它是嶺南文化最具特色的祖國(guó)優(yōu)秀文化之一，它和粵劇、廣東音樂(lè)被稱為“嶺南三秀”，是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的革命派，是中華民族繪畫(huà)史上的一個(gè)重要民族繪畫(huà)流派。

近代以來(lái)形成的嶺南畫(huà)派，注重寫(xiě)生，吸收外來(lái)技法，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)時(shí)代精神，不受傳統(tǒng)觀念束縛?！岸咭魂悺币褬?shù)立起改革國(guó)畫(huà)的旗幟，他們的學(xué)生黃少?gòu)?qiáng)、方人定、趙少昂、關(guān)山月、黎雄才、楊善深等，都不同程度地繼承和發(fā)揚(yáng)了嶺南派的傳統(tǒng)，將他們的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)傳授給學(xué)院弟子，為學(xué)院原創(chuàng)藝術(shù)的繁榮發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。