興化是一個有兩千多年歷史的古邑，地處蘇中里下河腹地。境內(nèi)河湖港汊縱橫交錯，密如蛛網(wǎng)。地勢低洼，形如“鍋底”，故有“水鄉(xiāng)”之稱?！盎ㄩ_成海，令人陶醉”

“九夏芙蓉三秋菱藕，四圍香菜萬頃魚蝦”是垛田田園風光的真實寫照。

“河有萬灣多碧水，田無一垛不黃花”的旖旎景色更加令攝影愛好者和文人墨客流連忘返。

水鄉(xiāng)垛田與高山梯田有異曲同工之妙。每當枯水季節(jié)，百姓們就將低洼地區(qū)水中泥土挖上來，堆積到較高的地方，造成一塊塊水中小島式的垛田。垛田大小不等，形態(tài)不一，互不相連，非船不能行。置身其中，如同走進古人擺設的水中龍門陣。

境內(nèi)河溝縱橫交錯，如水網(wǎng)平鋪，垛岸星羅棋布，似千萬小島蕩漾于水面之上，千島之鎮(zhèn)由此得名。藍天、碧水、金島，好一副奇麗畫面。

在這里，乘木船的優(yōu)雅不輸貢多拉，花垛田的情調(diào)不輸威尼斯水系的復雜……每一處的轉(zhuǎn)角，都是迷途在花田里的自說自話。

千百垛田漂浮于水中，云蒸霞蔚，煞是壯觀。

公園原為荒灘，上世紀80年代初，合理開發(fā)利用荒灘資源，將這里開發(fā)成一條條垛格，栽種適應水中生長的樹木。改善了環(huán)境，又增添了美景，一舉兩得。

陽光透過樹葉一絲一絲灑落，林間陣陣清風吹過，不時傳來鳥兒婉轉(zhuǎn)的鳴唱。

鄭板橋故居為南北8間的清代民房建筑。粉壁黛瓦，蘭竹蕭疏。室內(nèi)陳列著古銅色的鄭板橋塑像、鄭板橋書畫復制品及鄭板橋的生活用具。感受文人墨客的情懷。

鄭板橋以詩書畫三絕蓋世，清代著名書畫家、文學家，“揚州八怪”的領銜人物。在這樣清新雅靜的環(huán)境中寫詩作賦。

興化的老街，分西街和東街兩段。古樸、嫻靜的老街生活，悠閑又自得。

這個不是很大的古鎮(zhèn)，錯落的老宅建筑，仿佛看到幾個孩子手拿風車，奔跑在古老的街道上。

興化最典型的家常小菜。人人會燒，人人會做，可就飯，可就粥，可下酒，四季皆宜，倘若在冬天，凍起來，其味更佳。對于愛吃魚的小伙伴絕對的福音。

興化人有喝早茶的習慣。其中干絲則是必不可少的。 干絲切得細如發(fā)絲堆成塔狀于碟中央，色香味俱佳。養(yǎng)和園酒樓是興化的百年老店，可以到這里品嘗興化原汁原味的早茶。

說沙溝大魚圓盛在碗里色澤金黃，圓圓滾滾，里面肉色雪白，挾在筷子上是長的，掉在桌上是扁的，吃在嘴里是燙的，鮮嫩爽口，油而不膩，暖在心窩。

道情是流傳于揚泰地區(qū)的民間演唱形式，演唱者常手持漁鼓簡板敲打節(jié)拍邊演邊唱，以其俊逸悠遠的風格和超凡脫俗的情懷，受人喜愛。

茅山號子是起源于興化茅山地區(qū)的一種民歌，是茅山人民在生產(chǎn)勞動中，用號子形式配以號詞，激發(fā)情緒，抒出胸意。

在板凳上用布纏成龍形，三人操持舞蹈。這種龍舞表演形式多樣，可長可短，長短結合，合分輝映，頗受人民的喜愛。

-謝謝你，看到了最后-